דילוג לתוכן
בחזרה לדף הבית

אין מוצרים בסל הקניות.

שאלות ותשובות

9 תוצאות

  • האם אדם יכול להדליק בעבודה שלו נר חנוכה לזכות אנשים ואחרי זה לברך שוב בבית?

    יכול לברך שוב (ברכת שהחיינו בפעם הראשונה יוכל לברך שוב בבית, רק באם יהיה בבית מישהו שיוצא ממנו ידי חובה).

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    430 צפיות
  • אם מדליקים חנוכיה מרכזית ב'מבצעים' כמה אנשים צריך שיהיו נוכחים כדי להדליק בברכה?

    לכתחילה עשרה אנשים. במקרה שאין, יכולים בדיעבד לברך במידה ויהיו עשרה שיראו אותה בזמן שיעור ההדלקה (חצי שעה).

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    499 צפיות
  • בבית הכנסת שלי מדליקים חנוכיה במוצאי שבת ומכבים את הנרות אחרי עשר דקות כשכולם עוזבים האם מותר לברך?

    יש בזה דעות בפוסקים ולכן ראוי שלא לברך אך המברך אין למחות בידו.

    לעמוד השאלה
    הרב משה קורנווייץ

    הרב משה קורנווייץ

    רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    140 צפיות
  • האם אני יכולה להדליק נרות שבת ולברך עליהם מאוחר יותר?

    לא. יש לברך מיד לאחר ההדלקה.

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    117 צפיות
  • מהו נוסח הברכה כשמדליקים נרות שבת? "להדליק נר" או "להדליק נרות"?

    גם כשמדליק יותר מנר אחד מברך להדליק נר.

    לעמוד השאלה
    הרב אברהם הרוניין

    הרב אברהם הרוניין

    רב קהילת חב"ד ומרכז העיר, כפר סבא וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    378 צפיות
  • מי שברך על הדלקת הנרות בבית הכנסת, האם מברך שוב בביתו?

    רבים מדיני החנוכה נסובו סביב קביעת חז"ל שיש להביא ל"פרסומי ניסא", משום כך הם ראו את הזמן והמקום שיפרסמו את הנס בקנה מדה הרחב ביותר. בדורות מאוחרים יותר, החל מתקופת הגאונים, הרחיבו את פרסום הנס והנהיגו להדליק את נר החנוכה אף בבית הכנסת עם ברכותיו. את מנורת בית הכנסת מציבים בכותל דרום, כשהנרות מסודרים ממזרח למערב ומקומם גבוה, למעלה מעשרה טפחים. החל מפלג המנחה ניתן לברך על נרות בית הכנסת, ולמנהגנו מדליקים לאחר 'מנחה' לפני 'עלינו'. ואין יוצאים ידי חובה בהדלקה זו ואפילו המברך עצמו חוזר ומברך בביתו. אך לא יברך "שהחיינו" בביתו, אלא אם-כן מדליק להוציא גם את בני-ביתו ידי חובתם.

    לעמוד השאלה
    הרב שמואל מקמל

    הרב שמואל מקמל

    מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

    434 צפיות
  • האם ניתן לברך בהדלקה ציבורית ברחוב, גם כשאין עשרה אנשים?

    אם בזמן ההדלקה אין מנין במקום, אבל במשך הזמן שהנרות ידלקו יעברו שם עשרה אנשים, אפשר גם לברך.

    לעמוד השאלה
    535 צפיות
  • האם תמיד ניתן לברך על הדלקת הנרות ב"מבצע חנוכה"?

    רבים מדיני החנוכה נסובו סביב קביעת חז"ל שיש להביא ל"פרסומי ניסא", לאחר שיצא הרבי ב"מבצע חנוכה" להדלקות ציבוריות במקומות בהם מתאספים יהודים, הצטרפו כמה מפוסקי דורנו ונמקו שמותר לברך על הדלקות אלו על משקל ההדלקה בבית הכנסת, שמברכים עליה מפני שהיא חלק מפרסום הנס, וכך ניתן לברך בכל מקום שיש בו התאספות ציבורית. אלא שבכדי לברך יש להקפיד שהמנורה תהיה לא גבוהה מעשרים אמה כ9 מטר, וכן שהנרות ידלקו לפחות חצי שעה (הרבה מנרות המבצעים לא בגדר זה). כמו-כן יש להקפיד להציבם במקום שיעברו שם לפחות עשרה במשך חצי השעה מההדלקה. ואם אין הדבר מתאפשר, ידליקו ללא ברכה.

    לעמוד השאלה
    1614 צפיות
  • אם ברכתי ב'מבצעים', או בהדלקה מרכזית או בבית הכנסת שהחינו עם שם ומלכות, האם אני יכול לברך שהחינו בבית?

    אם מברכים ברכת שהחיינו בהדלקות ציבוריות - אין לברך אח"כ שוב שהחיינו בבית. אך אם יש בני בית שצריך להוציא אותם ידי חובתם (הבנות והקטנים) - אפשר לברך עבורם שהחיינו. ואם הדליקו קודם בבית ואח"כ יוצאים להדלקה המרכזית - אפשר לברך שוב שהחיינו עבור הציבור

    לעמוד השאלה
    397 צפיות
צור קשר בוואטסאפ