שאלות ותשובות
35 תוצאות
-
כשהכהנים אומרים את נוסח היהי רצון שלפני ברכת כהנים, אומרים זאת לכיוון ההיכל או הקהל?
-
אני מתפלל במנין קבוע הנוהגים לעשות ברכת כהנים כל יום, מה אומרים אחרי סוף הברכה שלהם?
מנהגנו וכן מובא בסידור שאחרי ברכת כהנים, אומרים הקהל את תפילת "אדיר במרום". הגה״ח רבי אברהם חיים נאה ז״ל טוען שמנהג חב"ד שרק מי שחלם חלום אומר זאת, וכדמשמע מהגמ' בברכות דף נה ע״ב ושו"ע או"ח סימן קל שה"רבונו של עולם" וה"אדיר במרום" קשורים זה בזה. אך לפועל הרי מפורש בסידור אדה"ז ש"אחר הדוכן אומרים הקהל זה", ללא שום תנאי והגבלה. ואילו תפילת ה"רבונו של עולם" נועדה ליחיד שחלם חלום. ומה שנהגו הכל לומר כן ברגל כשהכהנים עולים לדוכן, מובא ברבנו הזקן בשולחנו הטהור סימן קל "זהו לפי שאי אפשר שלא ראה חלום שצריך רפואה בין רגל לרגל". וכך מוכח מסידורי האריז"ל שאין קשר בין הרבש"ע ל"אדיר במרום", וביניהם נאמרות עוד בקשות לפרנסה ולימוד התורה. וראה עוד בסידורים ע״פ כוונות האר״י הק׳ שתפילת "אדיר במרום" נאמרת הן על ידי הקהל והן על ידי הכהנים, ומוכח שאין לזה כל קשר לרבש"ע דחלומות. למעשה יגידו תפילת ״אדיר במרום״ אחרי שעלו הכהנים לברכת כהנים גם אם אומרים את ברכת כהנים כל יום ולא רק בשבת ויו״ט.
לעמוד השאלה
הרב יעקב חביב
497 צפיות -
האם כהן יכול להרים את הידיים עד גובה הראש בברכת כהנים?
-
אם הכהן מעליב ופוגע ברבים, האם יכול להעלות לדוכן ולברך ברכת כהנים?
גם במצב כזה הכהן צריך לעלות ולברך, ואנו מחזיקים שלפחות בשעת הברכה הוא אכן מתכון לברך את כולם באהבה, ולכן נתקן לומר בברכה "לברך את עמו ישראל – באהבה", כדי שיזכור שעליו לאהוב את ישראל. אך אם הכהן באמת מתכון שלא לברך מישהו מהקהל, אסור לו לעלות לדוכן.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
263 צפיות -
האם כהן שמברך אדם פרטי יכול לברך בשם ומלכות?
יכול לומר את הפסוקים (עם שם ה'): "וידבר ה' .. דבר אל אהרן .. יברכך.." עד "ואני אברכם". אך כמובן בלי הברכה אשר קדשנו בקדושתו של אהרן וצוונו לברך..
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
56 צפיות -
האם ישנה בעיה הלכתית, שבת (קטנה מתחת גיל בת מצווה) תעלה לדוכן להתכסות בטלית של אביה הכהן כאשר הוא מברך ברכת כהנים?
ההיתר לכהן להביא את בנו הקטן מתחת לטליתו בזמן הדוכן, זה כדי לחנך אותו במצוות. אם כן מותר דווקא בבן ולא בבת. ועוד ראה בהלכות נשיאת כפיים שכמה הלכות נקבעו ע״פ כבוד הציבור (לכן אפילו כהן מעל בר מצוה שלא נתמלא זקנו ישא כפיים רק באקראי ולא בקביעות). לענ״ד זה לא כבוד הציבור שילדה קטנה תעמוד ליד הכהנים בזמן חשוב זה של ברכת כהנים.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
756 צפיות -
האם כהן הנושא כפיו במקום שאין דוכן צריך לשים משהו (כמגבת וכדומה) בין רגליו לרצפה?
לגבי ברכת כהנים הלשון בהלכה הוא שהכהנים שבאים לברך 'עולים לדוכן', והלשון 'לעלות לדוכן' משמע שהכהנים עומדים על מקום גבוה יותר משאר המתפללים. ודנו הפוסקים מה עושים כשאין מדרגה או מקום מוגבה, והסיקו שיכולים במקום זאת לשים שטיח שזה יחשב לעליית לדוכן. אך ראה באשל אברהם ובעוד פוסקים שאם אין שטיח, עדיין הכהנים יכולים לעלות לדוכן ואין זה מעכב.
לעמוד השאלה
הרב יעקב חביב
653 צפיות -
בבית כנסת שנהוג שהכהנים לא עולים לדוכן לברך ברכת כהנים בימות החול, האם הכהנים צריכים לצאת כשאומר הש"ץ ברכת כהנים?
לא, רק כשיש כהן שעולה לדוכן ומברך, שאר הכהנים שלא מברכים צריכים לצאת בכדי שלא לעבור על ג' מצוות עשה (כאשר הש"ץ יקרא כהנים והוא לא יעלה), וכן בכדי שלא יחשבו שהם פגומים, אך אם אין אף כהן שעולה לדוכן (וממילא הש"ץ לא יקרא לכהנים) - יכולים להישאר בבית הכנסת.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער טאלר
376 צפיות -
האם כהנים מחוייבים לצאת מבית הכנסת בזמן ברכת כהנים, כשאינם מתפללים עם המנין?
-
כהן שהיה בצבא והרג ערבי לא מחבל תוך כדי מלחמה מותר לו לישא כפיו?
-
האם הש"ץ צריך לומר אלוקינו ואלוקי אבותינו ברכנו כו', כאשר יש כהן יחיד שעולה לדוכן לברך ברכת כהנים?
אם יש רק כהן אחד בדוכן – הש"ץ לא אומר את תיבת 'כהנים' בקול רם - אך עליו לומר (בקול רגיל) את הנוסח של 'אלקינו ואלקי אבותינו ברכנו' - שהרי זה חלק מסדר התפילה של הש"ץ.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
365 צפיות -
האם כשהשליח ציבור מקריא לכהנים את הברכה, צריך לומר את המילים בקול?
-
האם כשאני שליח ציבור ומקריא לכהן ברכת כהנים עלי לענות אמן?
כיוון שכיום מתפללים מתוך סידור ואין חשש לטעות, שליח הציבור עונה אמן על ברכת הכהנים.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
487 צפיות -
האם נער כהן לא נשוי צריך בברכת כהנים לברך עם טלית?
-
כהן שחי עם אישה גויה, האם יכול לעלות לדוכן לברכת כהנים?
-
מה דינו של כהן שחי עם גרושה ונולדו להם ילדים, לעניין עליה לדוכן, עליה לתורה ראשון, וכן להיטמא למת?
הילדים חללים ואינם כהנים לשום דבר ועניין, האב אינו עולה לדוכן ואינו עולה ראשון לתורה, אך אסור לו להיטמא למת.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
713 צפיות -
אבל שהוא הכהן היחיד שנמצא בבית כנסת, האם עולה לברך ברכת כהנים?
בחב״ד נהוג לא לעלות לדוכן כל י"ב חודש (באבילות על הורים) גם אם הוא הכהן היחידי.
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
277 צפיות -
כהנים מתחת לגיל בר מצווה, עולים לדוכן לברך ברכת כהנים?
-
בימי השבעה, האבל אומר בתפילת שחרית 'ברכת כהנים' בחזרת הש"ץ?
-
האם כהן שלא צם יכול לעשות ברכת כהנים בתפילת שחרית בצום?
-
אני כהן ונגשתי לעמוד בתפילה ביום חול, ומנהגי לשאת כפיים רק בימים טובים, וכהן אחר שמנהגו לעלות כל יום עלה, מה עלי לעשות?
-
אני לא מצליח לראות את החזן עקב ריבוי הקהל בברכת כהנים, האם בכל אופן יש עניין להסתכל לכיוון?
-
שליח ציבור שהוא כהן ורוצה לעשות ברכת כהנים בחזרת הש"ץ, האם מותר לו להסתובב כלפי הקהל כסדר הרגיל של ברכת כהנים?
כן, ואחד מהקהל יקריא את הברכה, אך לכתחילה משתדלים שיהיה הש"ץ ישראל ולא כהן.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער יהושע ליפש
320 צפיות -
בברכת כהנים ביום חול שהש"ץ אומרה, צריך לעמוד?
-
כהן בשנת אבילות עולה לדוכן?
-
האם כהן אבל בתוך השבעה יכול לעלות לברכת כהנים?
נוהגים שאבל אינו נושא כפיו במשך כל זמן האבלות, מאחר שאינו שרוי בשמחה, ולכן אם אבל על אביו או אמו במשך כל הי"ב חודש אינו עולה לדוכן לברכת כהנים.
לעמוד השאלה
הרב שמעון פרבר
292 צפיות -
כתוב בשו"ע לגבי נטילת הידיים לכהן לפני ברכת כהנים שאם אין לוי שיטול ידיו אז בכור פטר רחם יטול לכהן. הפירוש של פטר רחם כאן זה בכור מאב ואם? והאם זה נוהג היום?
משמעות פטר רחם, היינו שנולד ראשון באופן שהוא פתח את רחם אמו, כמו בכור לפדיון הבן (ואין משמעות האם הוא גם בכור לאביו או לא). וודאי שהלכה זו קיימת ונוהגת בה גם כיום.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
204 צפיות -
האם אבל בתוך השבעה שעולה שליח ציבור בבית הכנסת, אומר ברכת כהנים בחזרת הש״ץ?
כן, רק בבית האבל לא אומרים ברכת כהנים, אך כשמתפלל בבית הכנסת אומר ברכת כהנים.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
548 צפיות -
האם מותר לענות בפסוקי דזמרה אמן על ברכת כהנים?
-
האם מותר לכהן לגשת לברך את הציבור כשאוחז באמצע פסוקי דזמרה?
-
מה מקור המנהג להסתכל על החזן כשאומר ברכת כהנים בחזרת הש"ץ?
זוהי הנהגת רבותינו נשיאנו, וכלשון ספר המנהגים: "בעת אמירת הש"ץ ברכת כהנים היו האדמורי"ם נ"ע זצוקללה"ה זי"ע נוטים פניהם אל הש"ץ". (אמנם עיקר העניין הוא נטיית הפנים ולא ההסתכלות).
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
515 צפיות -
האם מותר לשליח ציבור לזוז באמצע חזרת הש"ץ לפני ברכת כהנים כדי שיהיה לפני הכהנים?
לא, לפני שמתחיל חזרת הש"ץ עליו לעמוד לפני או בצידי מקום עמידת הכהנים, אך גם אם עמד אחריהם לא יזוז באמצע התפילה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
508 צפיות -
כאשר אני מתפלל שמונה-עשרה, ויש ברכת כהנים בבית כנסת, האם צריך לכסות את הפנים עם הטלית?
-
שליח ציבור שטעה ודילג על ברכת כהנים, כשהיו כהנים שעומדים בדוכן, וכבר סיים שים שלום, מה הדין?
ברגע שהכהנים עלו לדוכן, כבר התחייבו בברכת כהנים, ולכן יאמרו ברכת כהנים ואחר ברכת כהנים יחזור השליח ציבור על שים שלום, אם השליח ציבור כבר עקר רגליו, עליו לחזור לראש התפילה.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
457 צפיות -
מה המקור והטעם למנהגנו, לומר 'אמן' אחרי פסוקי ברכת כוהנים שאומר הש"ץ, ולא "כן יהי רצון" כפי שנהוג בכל מקום וכפי שנפסק להלכה בפוסקים?
אמנם המנהג הרוֹוח הוא שלא לענות 'אמן' בסוף כל ברכה, אלא 'כן יהי רצון', מכיוון שאין זו הברכה עצמה. אבל מנהגנו לענות 'אמן', מכיוון שגם הש"ץ 'מברך', כלשון הזוהר-חדש, על דרך עניית 'אמן' בברכות שב'יעלה ויבא' וכד'.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
302 צפיות
