שאלות ותשובות

אין למכור לגוי טלית.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית

גרטל אינו חובה מן הדין. לכן יתעטף בטלית ואחר כך ילבש את הגרטל, שלא יעביר על המצוות.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית

לאו דווקא. הרבי מלך המשיח שליט"א נוהג להשתמש בפתילות דקות (כמו בטלית קטן).

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית

לדעת הרמ"א כן צריך ציציות מצמר, רק בטלית לא מדקדקים. אבל מנהגנו להחמיר גם בטלית.

הרב חיים קיז'נר

רב קהילת חב"ד, חבר בית הדין הרבני עמנואל וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ציצית טלית

ראוי לפחות בזמן קריאת שמע.

הרב אברהם הרוניין

רב קהילת חב"ד ומרכז העיר, כפר סבא וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה טלית

ישנו הידור שתהיה טלית מיוחדת לשבת.

הרב לוי הלל

מו"צ בקריית מלאכי וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת טלית

אמנם למנהגינו הש"ץ לא מתעטף בטלית לתפילות מנחה וערבית, אבל אין בעיה להתפלל במנין בו נוהגים כך.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה טלית

מכיון שלובש טלית קטן וזה היה לזמן קצר שפשט את הטלית, לא צריך לברך שוב.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית ברכות

ראשית, ליתר דיוק זה לא רק בחב"ד אלא להנוהגים כמנהג בני אשכנז. יצוין שכבר בגמרא מסופר שרב המנונא לא כסה ראשו בטלית קודם שנשא אישה (קידושין כט, ב; וראה מג"א ס"ח סק"ג). רמז למנהג זה כתבו – שישנה סמיכות בין מצוות ציצית לנישואין, כפי שנאמר (דברים כב, יב): "גדלים תעשה לך על ארבע כנפות כסותך אשר תכסה בה"; "כי יקח איש אשה" (פירוש הרא"ש על התורה פ' תצא. רוקח סשנ"ג. תשב"ץ סתס"ב). יש שכתבו שהוא משום שמצוות ציצית עוזרת במיוחד להישמר ממראות והרהורים אסורים כאמור (במדבר טו, לט): "וראיתם אותו . . ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם", ואחרי הנישואין מגיעים לטהרת המחשבה, כך שאי ההתעטפות בטלית קודם הנישואין משמשת לבחור כתזכורת לטהרת ראייתו ומחשבותיו (שו"ת דברי יציב או"ח סמ"ד). טעם נוסף על פי הסוד נכתב בספר "בני יששכר", ושם מבואר שההארה אלוקית לה זוכים ע"י ההתעטפות בטלית נעוצה בעבודת ה' מתוך שמחה, ולמדו חז"ל שרק מי שנשא אשה שרוי בשמחה (יבמות סב, ב) ומשום כך עד הנישואין אין מתעטפים בטלית (בני יששכר תשרי, מאמר יג, ס"ב). עם זאת, חשוב לציין כי גם למנהגנו בחורים כהנים בעת נשיאת כפים ואף בחורים המשמשים כשליח ציבור בעת אמירת סליחות מתעטפים בטלית (וראה אגרות קודש חט"ז ע' צח).

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

טלית נישואין

בפרשת ציצית נאמר "ולקחתם לכם" ודרשו חכמים שהטלית צריכה להיות משלכם. עם זאת מובא בפוסקים שכשמשאיל אדם לחבירו טלית יכול לברך עליה, כיוון שהשאילו לצורך קיום המצווה. כמו כן מי שמוצא טלית בבית הכנסת ורוצה להתפלל בה, יכול לברך עליה משום שנוח לו לאדם שיעשו מצווה בממונו, והרי הטלית לא מתקלקלת מכך, אלא אם כן יודעים בפירוש שהבעלים מקפיד ומתנגד לכך. אולם יש לזכור להחזיר את הטלית למקומה אח"כ, וכן לקפלה אם הייתה מקופלת - ובשבת א"צ לקפלה, ובתנאי שהדבר נעשה באקראי ולא בקביעות. למעשה אם ניתן להשיג את בעל הטלית, ראוי לבקש תחילה ממנו את הטלית כ"מתנה על מנת להחזיר".

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

טלית השאלה

לא מברכים על הטלית אם היה לבוש עם טלית קטן בזמן השינה.

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית יום כיפור

כן. צריך לברך.

הרב מנחם מענדל הלפרין

הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

טלית ברכת הציצית

לא, כי מברך על טלית גדול.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית ברכת הציצית

בכל פעם שלובשים את הטלית לפני שמברכים צריך לחזור לבדוק, כי אולי נפסל במהלך התפילה (קורה שחוט נאחז במשהו ונקרע). רק אם בדק אחרי התפילה והניח בכיסוי מיד, לא צריך לבדוק שוב. במקרה ובדיקת הציצית תגרום שלא יספיק להתפלל בציבור יכול לסמוך על הבדיקה של היום הקודם.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית כשרות הציצית

כן. צריך לברך כיון שזה טלית אחרת.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית ברכת הציצית

לא צריך.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

אמירת סליחות טלית

הטלית כשרה גם ללא המשי, מכל מקום מנהג חב״ד לשים דווקא משי בטלית, ולכן יש עניין לתפור בטנת משי חדשה.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית כשרות הציצית

אכן, אלא אם כן הוא מחליף ציצית בשעות היום שלאחר התפילה שאז מברך.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית ברכת הציצית

אמנם בספר המנהגים נכתב: 'אחיזה בעץ חיים על ידי הטלית' וכן נהג כ"ק אדמו"ר הריי"ץ, בפועל הרבי לא אוחז עם הטלית.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קריאת התורה טלית

טלית השייכת לבית הכנסת נמצאת שם על דעת שאנשים ישתמשו בה, וממילא מברכים עליה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית ברכת הציצית

אם יש עליך טלית קטן לא צריך לברך.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית ברכת הציצית

בשו"ע אכן כתב אדמו"ר הזקן כך, אך מסידור אדמו"ר הזקן משמע שאם לובש טלית קטן, לא יברך שוב.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית ברכת הציצית

כן.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכת כהנים טלית

לא, איטר מתעטף כמו כולם.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

טלית איטר יד

כן, כי הטלית היא חלק מעניין הסליחות.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סליחות אלול טלית

אם בבוקר ידעו שתהיה ברית, אין מברכים שוב (הנהגת הרבי הריי"ץ, משיחת הרבי מה"מ)

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברית מילה טלית

כותב אדמו"ר הזקן: "קנה טלית שהיא ראויה ללבוש .. מברך שהחיינו בעת הקנייה .. אם לא בירך בשעת קניית הבגד יברך שהחיינו בעת לבישה ראשונה". למנהגנו אין מברכים שהחיינו על בגדים חדשים רק על חשובים ונדירים ביותר; אולם מדברי אדמו"ר הזקן אלו, מתעוררת השאלה האם יש לברך "שהחיינו" על טלית חדשה, כשלמעשה איננו נוהגים לברך "שהחיינו" על בגד חדש. בשיחה משנת תש"ט סיפר הרבי, שהרבי הריי"ץ הורה שלא לברך "שהחיינו" אף על טלית חדשה. ובשנת תשי"ד הורה הרבי למי ששאל על "שהחיינו" בלבישת טלית בפעם הראשונה: "לא ראיתי נוהגין כן, ולכל היותר יכול לצרף לאכילת פרי חדש, אבל לא בלא זה".

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

טלית ברכת שהחיינו

כן, רק קשירת פתילי הציצית אסור לגוי לקושרם, אך את הבגד עצמו אין בעיה.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית עשיית הציצית

צריך לברך.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית ברכת הציצית

במקרה זה יש להניח תפילין קודם ואחר כך להתעטף בטלית.

הרב אברהם הרוניין

רב קהילת חב"ד ומרכז העיר, כפר סבא וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילין הנחת תפילין טלית

אכן אין מברכים על הטלית קטן, בברכה על הטלית גדול מכוונים לפטור גם את הטלית קטן (אך כמובן שאם מחליף את הטלית קטן במהלך היום מברך עליה).

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית ברכת הציצית ציצית

כן, ונוהגים להחזיק את הקשר שלא יבוא בטעות להדקו.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת טלית כשרות הציצית

צריך לברך.

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ציצית טלית ברכת הציצית

אין צורך להתעטף בטלית בעת הנחת תפילין ר"ת, רק שלכתחילה יש להניח תפילין ר"ת בסמיכות לתפילין רש"י, אך כשלא ניתן להניחם סמוך לרש"י יכול להניחם במשך כל היום.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילין תפילין ר"ת טלית

כן, המנהג שהסנדק לובש טלית בעת הברית.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברית מילה סנדק טלית

אין צורך.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילין תפילין ר"ת טלית

בתפילת ערבית והבדלה של מוצאי יום כיפור נשארים עדיין עם ה'קיטל' והטלית. אך לובשים את הכובע, והטלית אינה מכסה את הראש אלא מונחת על הכתפיים.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

יום כיפור ערבית הבדלה טלית

כן, יש עניין מיוחד שהש"ץ בסליחות יהיה עם טלית.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

אמירת סליחות טלית מוצאי שבת

הפושט טלית כדי להיכנס לבית הכיסא, לא צריך לברך עליו כאשר מתעטף שוב.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טלית בית הכיסא ברכת הציצית

כתבו הפוסקים שבעת אמירת הסליחות על שליח הציבור להתעטף בטלית ולמדו זאת מכך שכשלימד ה' את משה את י"ג מדות הרחמים, "נתעטף הקדוש ברוך הוא כשליח צבור"; טעם נוסף לעטוף החזן בטלית בעת הסליחות, משום כבוד הציבור. ולכן על-אף שהסליחות הראשונות נאמרות בלילה, הש"ץ מתעטף בטלית, אך אינו מברך עליה; ואילו ביתר הימים- שהסליחות נאמרות ביום, שליח הציבור מברך על הטלית בעת העטיפה. וכותב אדמוה"ז להלכה שכשמקיימים מניין לסליחות קודם עלות השחר, לא יברך על הטלית קודם זמנה, אך כשיאיר היום ימשמש בציציותיו ויברך עליהן, כפי שלמדו חז"ל שהמשמוש נחשב כאלו הוא לובש את הטלית כעת.

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

חודש אלול אמירת סליחות טלית

הרשות בידו, אם רוצה לקיים בזה גם מצוות ציצית, יכול לברך. אם אם לובש רק מפני כבוד הציבור, אינו מברך.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה וברכות טלית וציצית קריאת התורה

תפילין עד 3 שעות יכולים לחזור להניח בלי ברכה אם בשעה שהורידו חשבו שחוזרים להניח. ואם הורידו ליותר זמן צריכים לברך שנית כשחוזרים להניח. אם לא חשבו כשהורידו על מנת לחזור להניח או שעשו צרכים בינתיים, כשחוזרים - יש לברך בכל מקרה על ההנחה השנית. טלית גדול אם נשאר עליו עדין טלית קטן ועברו כמה שעות וכשהוריד חשב לחזור ללבוש - אינו מברך שנית.

הרב ישראל יצחק הלפרין

דיין ומו"צ בבית ההוראה כפר חב"ד וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

דיני סת"ם טלית וציצית תפילין ברכת התפילין ברכת הציצית