לכל השו"ת
למעשה יותר טוב שישמעו מבעל הבית ויצאו ידי חובה ממנו בקידוש, יענו אמן וישתו את הכוס (למעט הרגיל לקדש כל השנה שיקדש גם בליל הסדר), יש הנוהגים שכולם אומרים את נוסח הקידוש יחד עם בעל הבית.
מקור:
הרב פנחס קדיש
פעולות שאלה ותשובה
א. אין אומרים תחנון. אך במנחה שלפניו אומרים. ובלילה שאחריו - ליל ט"ו יש מקום לומר שגם אין אומרים בו תחנון (בק"ש שעל המיטה) כי אכילת הפסח הייתה בלילה זה. ב. נוהגים לאכול מצה ביום י"ד. וראוי לאכול גם בליל ט"ו. ג. בפסח שני מרבים קצת בשמחה, כי קדוש היום. ד. בעזרת ה' כשיבנה בית המקדש במהרה בימינו - יקריבו 'פסח שני' .
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
לא, אין להאכיל בעל חי ואפילו אינו בבעלותו חמץ שעבר עליו הפסח, מאחר שאסור בהנאה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
מצה כפולה איננה חמץ רק ממנהג נפסק בשולחן ערוך שאין לאוכלה בפסח, לכן לאחר הפסח ניתן לאכלה ללא חשש.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
אם המכירה הייתה כדין רשאים לקנות מחנות זו, ואין איסור של חמץ שעבר עליו הפסח.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
