לכל השו"ת
דעת כמה וכמה מרבני חב''ד ע''פ דברי הרבי בשיחת י''ד כסלו תשי''ד שיש עניין לעשות את הכתובה לפני השקיעה אף שהחופה בפועל תהיה אחר השקיעה, וכמה וכמה טעמים נאמרו בזה והעיקר שזה מחמת שכך היה בחתונת הרבי.
הרב משה קורנווייץ
פעולות שאלה ותשובה
דעת כמה וכמה מרבני חב''ד ע''פ דברי הרבי בשיחת י''ד כסלו תשי''ד שיש עניין לעשות את הכתובה לפני השקיעה אף שהחופה בפועל תהיה אחר השקיעה, וכמה וכמה טעמים נאמרו בזה והעיקר שזה מחמת שכך היה בחתונת הרבי.
לעמוד השאלהכתבו הפוסקים: "כשיום חופתם הוא יום או יומיים לאחר תענית ציבור, אם קשה להם התענית אין צריכים להתענות (ביום החופה), אלא יתענו תענית שעות, ונכון להיזהר שלא ירבו באכילה כדי שיהא לבבם נכנע".
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
מתענים לפני ראש חודש (מלבד בראש חודש ניסן שכן מתענים בו), ו'על חטא' - אומרים ביום החתונה במנחה ולא ביום התענית. ועל אף שבראש חודש אין מתענים, ממעטים באכילה ושתיה.
לעמוד השאלה
