האם מותר לפתוח את המקרר בשבת, כשלא זכור האם כיבו את הנורה?
מלאכה הנגרמת כתוצאה מפעולה המותרת בשבת, שלא הייתה בכוונתו לעשותה, עקרונית אין להימנע ממנה. אולם נאסרה במקרה שהוגדר כ"פסיק רישיה". דוגמא לדבר: החותך ראש עוף בשבת, למרות שצריך רק את ראשו ואינו מתכוון להריגתו–חייב על ההריגה בשבת. שאי אפשר שיחתוך את ראשו ויוותר חי. ובמקרה שיש ספק "פסיק רישיה", כגון: סגירת תיבה עם זבובים, אסורה כי גם אם מתכוון רק לסגירת התיבה, בהכרח שיצוד גם את הזבובים. וכשיש ספק האם בכלל ישנם זבובים בתיבה, זהו "ספק פסיק רישיה", ודעת אדמוה"ז שכשיש ספק האם המעשה יביא לאיסור פס''ר מיידי-ודאי הדבר אסור. לכן למעשה אסור לפתוח את הדלת כשמסופקים האם האור דולק במקרר.
מקור:
- שבת יח, א
- רמב"ם הלכות שבת, פ"א ה"ו
- ט"ז סשט"ז סק"ג
- שו"ע אדמוה"ז או"ח סרע"ח, ס"ד
- סשט"ז סכ"ה
- קו"א סרע"ז סק"א
- שטת רעק"א התבארה בקובץ שיעורים ח"ב כג-ג חלק"י ח"א או"ח, ח ד"ה אבל
- שו''ת אבנ''ז חאו''ח סי' רנא חלק יואב סי' ח
- זכרון יוסף
- מנחת שלמה סי' י ס''ט
- קובץ דברי תורה א עמ' מז ואילך
הרב שמואל מקמל
