לכל השו"ת
כיון שחכמים לא רצו שיברכו לפני הנטילה מחשש שאין הידיים נקיות, אמנם המנהג לשפשף את הידיים אחת בשניה לאחר הברכה ובכך גם מקיימים את עניין עובר לעשייתן.
מקור:
הרב פנחס קדיש
פעולות שאלה ותשובה
נטילת ידיים לאחרי שקמים בבוקר יש מקום להימנע, נטילת ידיים לסעודה אחר שירותים וכדומה אפשר.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
חיוב נטילת ידיים לדבר שטיבולו במשקה, הוא כשהמאכל נרטב מאחד משבעת המשקים שהם: יין, דם, שמן זית, חלב, טל, דבש ומים בלבד. ולכן סופגניה רגילה המטוגנת בשאר שמנים ולא בשמן זית, אינה מצריכה נטילת ידיים לפני אכילתה.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער טאלר
לא, כיון שהמאכל נאכל בכף וכל דבר שדרכו להיאכל בכף ונאכל כך בפועל אין צורך ליטול ידיים.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
ראוי לדקדק שאף בעת לימוד התורה יהיו ידיו נקיות, אולם חיוב נטילת הידיים הוא רק קודם התפלה, אך ללמוד התורה, אפילו כאשר נגע במקומות המכוסים אין צורך לחזר דווקא אחר מים לנטילת ידיים, אפילו במקום שמצויים מים, אלא די בניקיון כלשהו.
לעמוד השאלה
הרב ליאור רוזנבוים
