האם על פירות מיובשים מחו"ל, אומרים שהחיינו?

פירות שיש להם מינים רבים, מברך "שהחיינו" על כל מין ומין, ובמידה ומונחים לפניו כמה סוגים של פירות חדשים וכולם טעונים "שהחיינו", יפטור את כולם בברכה אחת.

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכת שהחיינו ברכת הפירות

על פירות מיובשים לא מברכים שהחיינו.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכת הפירות פירות מיובשים

"ראש-השנה לאילנות", מהווה הוראה בעבודת האדם, וכפי שחז"ל דימו את האדם לאילנות. ועל-כן מצינו כמה מנהגים ליום זה, וביום זה אין אומרים תחנון, ואף מנהג ישראל לאכול פירות האילן ביום זה ובפרט פירות משבעת-המינים שנשתבחה בהם ארץ-ישראל. ונוהגים לאכול גם חרובים, שיש להם שייכות מיוחדת לניסים; כמו-כן מעורר הרבי על-כך שיום זה יביא עמו התחזקות בעבודת-ה' ולמוד התורה מתוך תענוג וחיות מחודשים, כהוראה מפירות האילן, הנאכלים לשם תענוג.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חמשה עשר בשבט ברכת הפירות תחנון לימוד תורה

לא מדייקים לקיים את מנהג אכילת הפירות דווקא ברבים. על-פי רוב עושים זאת כל אחד בביתו יחד עם בני ביתו. אולם בהתוועדיות של חמשה עשר בשבט נוהג הרבי לאכול פירות בהתוועדות, ולעיתים אף הביע את רצונו שיגישו פירות עבור המשתתפים.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חמשה עשר בשבט התוועדות ברכת הפירות