שאלות ותשובות

אסור ללווה לקחת הלוואה ולהוציאה שלא לצורך ולאבדה, ואם עושה כן נקרא רשע. וכשהמלווה מכיר את הלוה שהוא בעל מדה זו, מוטב שלא להלוות לו ממה שילווה ויצטרך לנגשו אחר כך ויעבור בכל פעם משום "לא תהיה לו כנושה". כמו כן אין האדם מחויב לתת הלוואה למי שאינו נאמן שמחזיר את הלוואותיו. חיוב ההלוואה מן הדין הוא רק אם יש לו מעות מזומנים, אך אינו חייב ללוות על מנת להלוות לאחרים אף שמצד מידת חסידות יכול לעשות כן, (כפי המסופר בסיפורי רבותינו נשיאנו) , אבל אם יש לו מעות מופקדים אצל אחרים שיכול להלוותם, מצוה עליו לקחת כספים אלו ולהלוותם לאחרים. ואף אם הלווה כבר, ולאחר ההלוואה רואה שהלווה מבזבז את הכסף יכול המלווה לתבוע מהלווה להחזיר את כספו לפני תום מועד ההלוואה.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

דיין, ומורה-צדק, חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הלוואה

Si vous n’êtes vous-même pas certain de lui avoir vraiment rendu la totalité de la somme, il sera permis de lui donner la différence.

לדעת אדה"ז צריך להזהר בזה.

הרב חיים קיז'נר

רב קהילת חב"ד, חבר בית הדין הרבני עמנואל וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הלוואה ריבית

אם אתם רוצים להחזיר כדי להיות בטוחים שאינכם חייבים יותר, תאמרו לו - לגבי הסכום שבוויכוח - שאם טרם החזרתם הרי זה ההחזר, ואם כבר החזרתם זו מתנה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ריבית הלוואה

אם עצם נתינת ההלוואה גורמת לך הנאה, זה לא ריבית, זו המצווה. אין איסור להלוות לרב גדול וכדומה, למרות שזה גורם לי הנאה. משא״כ אם יש טובות נוספות שהמלווה מקבל מהלווה, בין בכסף בין בדיבור (רבית דברים) בין בשווה כסף, זה אסור משום ריבית. במקרה שטובות ההנאה התקבלו ומתקבלות בלא שום קשר להלוואה - דהיינו שהם חלק מהיחסים ביניכם שהתחילו בלי שום כוונה ללוות ולהלוות, וגם בהמשך לא יהיה שום דבר חריג שעשוי להראות לעצמכם או לאחרים, כאילו זה בגלל ההלוואה, רק אז הדבר מותר, אך יש להיזהר מאד שאכן כך יהיה ולא יהיה שום שינוי במה שהיה רגיל וידוע קודם.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הלוואה ריבית

ההיתר עיסקא הכללי של הבנק הוא אחד מהתקנות הקבועות של הבנק, וחל על כל עסקי הבנק. לכן, החתימה על תכנית החיסכון, ה"ה כחתימה גם על היתר עיסקא. אכן, מי שרוצה להחמיר לעצמו, ולחתום על היתר עיסקא נפרד עם מנהל הסניף, או להוסיף סמוך לחתימתו, את המילים: 'כפוף להיתר עיסקא', יש מקום לחומרא זו.

הרב נתנאל לייב

הרב נתנאל לייב // לדף הרב

ריבית הלוואה

לענין זה שאסור להלוות ללא שטר זה מספיק, אך לא בהכרח שזה יהווה הוכחה בבית דין.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

דיין, ומורה-צדק, חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הלוואה דיני ממונות

אסור לקחת בכח, יש לתבוע את הלווה בבית דין.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הלוואה גזל דיני ממונות

סכום כסף שייחדוהו לצדקה ועדיין לא באו לידי העניים או למוסד הצדקה, יכול לתתם בהלוואה בין עבורו ובין לאדם אחר אך ינהג במעות אלו כבמעותיו שלו, ולכן ייתן את ההלוואה רק כאשר ניתן לסמוך על הלווה שיחזיר הלוואתו מיד כשיבואו עניים לפניו ויתן להם את הצדקה. ואם לבסוף לא היה באפשרות הלווה הנזקק לפרוע חובו לצדקה, אין המלווה חייב לפרוע את חובו של הלה מכיסו.

הרב חיים קיז'נר

רב קהילת חב"ד, חבר בית הדין הרבני עמנואל וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שימוש בכספי צדקה הלוואה

ללוות מקופת צדקה שמיועדת למטרה מסויימת אדה"ז אסר זאת באגרת שלו. כדלקמן. משא"כ ללוות מקופה כללית יש מקום ללוות בשעת הצורך ולציין בפתק את החוב. וזה לשון אדה"ז באגרת א': "ראה ראינו את עני מקצת בני עמנו הממונים על קופת אה"ק, ואין עני אלא מן הדעת, שמחמת חסרון הידיעה הם מתחסדים וחפצים להרבות במצות ולעשות גמ"ח ממעות אה"ק. והיא מצוה הבאה בעבירה, כי הוא איסור גמור ועון פלילי הוא עפ"י דין תוה"ק, כמבואר בדברי רז"ל, אפילו להלוות בשכר אסור וכל שכן בחנם, אפילו לבטוח גדול, הן לאחרים הן להגבאים לעצמן, אפילו למצוה רבה, כי המעות הן כבר של חכמי אה"ק, וכל היכי דקיימו ברשותא דמרייהו קיימי, ואסור להוציאם שלא מדעתם." עכ"ל.

הרב ישראל יצחק הלפרין

דיין ומו"צ בבית ההוראה כפר חב"ד וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

צדקה קופת צדקה הלוואה

צריך להחזיר ביצה, ובפרט כיום שרוב הביצים אינן מופרות, ואיסור אכילתן הוא רק משם מראית עין.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

כשרות ביצים הלוואה בין אדם לחברו

אם הבעל חוב לא תובע כלום ולאחר שפנה מיוזמתו לבעל חובו ושטח בפניו את ספקו והבעל חוב משיבו שאינו זוכר אם אכן חייב לו, מן הדין פטור מלשלם, אבל אם רוצה לצאת ידי שמיים, חייב לשלם. ואם גם החייב מסופק בעצם החוב ואינו זוכר אם חייב כלל, כיון שבעל החוב לא תובעו, פטור מלשלם גם בדיני שמיים.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הלוואה החזרת חוב לצאת ידי שמיים ספק