יחיד שלא שמע 'קדושה', ונמצא במקום שיש עשרה, האם יכול להתפלל בקול את תפילת שמונה עשרה ולומר קדושה?

אף שכתוב בשולחן ערוך לנהוג כן, אין נוהגים כך מכיון שעל-פי הקבלה אין לעשות זאת.

העומד בתפילתו בברכת "שים שלום" והתחילו הציבור קדושה, האם יכול להמשיך עד אחרי יהיו לרצון על מנת שיוכל לענות קדוש, ברוך, ימלוך?

אסור לו להמשיך וצריך לשתוק ולכוון.

אדם הנמצא בעזרת נשים הנמצאת בחדר נפרד מבית הכנסת, האם חייב לענות קדושה לקדושה?

זה חדר נפרד, לא חייבים לענות קדושה, אבל ניתן לענות ולצאת ידי חובה גם משם.

אדם המתפלל מילה במילה עם הש"ץ כשאומר חזרת הש"ץ, צריך לומר בקדושה את כל הנוסח כולל "לעומתם משבחים" ו"ובדברי קדשך"?

כן, צריך לומר עם הש"ץ מילה במילה את כל נוסח הקדושה שאומר הש"ץ.

כשאני מתפלל שמונה עשרה קצת באריכות אני לא מספיק לומר קדושה, האם זה בסדר או שעדיף לקצר בתפילה?

להמשיך במתינות ובכוונה אף אם יפסיד קדושה.

האם צריך לומר בקדושה בחזרת הש"ץ את "לעומתם משבחים" ו"ובדברי קדשך"?

כן, בלחש (ואפילו אם אוחזים בפסוקי דזמרה). כך נוהג הרבי שליט"א מלך המשיח.

אדם המתפלל שחרית בשעה שהש"ץ אוחז בחזרת הש"ץ של מוסף ויחד אוחזים בברכת מחיה המתים, האם יכול לומר עם הש"ץ קדושת כתר אף שנמצא בשחרית?

יש להגיד כתר עם הש"ץ יחד.

כשהציבור מגיע ל"כתר" במוסף של ראש חודש ואני עדיין עם תפלין, מה עלי לעשות?

יש לחלוץ את התפילין לפני תפילת מוסף. אך אם אתה עדיין בתפילת שחרית, אתה יכול לענות גם עם תפילין על הראש (ונוהגים במצב כזה לכסות את התפילין).

האם מותר להגיד קדושה ומודים לפני ברכות התורה?

לכתחילה יש לומר ברכת התורה לפני, אך אם לא הספיק יענה קדושה ומודים.

אדם שנמצא בשירותים של בית הכנסת ושומע קדיש, קדושה וכדומה, האם צריך לענות?

לא, אין לענות עניות של קדושה כשנמצא בשירותים.

האם חנוכיות של מבצעים טעונות גניזה או שאפשר לפנותם לפח האשפה?

בעיקרון ניתן להניחם באשפה, אלא שלעיתים רשומים עליהם פסוקים ומאמרי חז"ל ויש להפריד חלקים אלו ולגנזם ואת היתר ניתן לזרוק, וראוי להניחם בתוך שקית ובצורה מכובדת.

עד מתי צריך לכסות את התפילין בכתר במוסף?

לכאורה עיקר הבעיה בפסוקי כתר, מכל מקום לא מתאים באמצע קדושה להתעסק עם התפילין לכן ראוי לכסותן עד סוף הקדושה.

מי שמאריך בתפילתו והגיעו הציבור לקדושה והוא שותק ומכוון לצאת ידי חובה מתי צריך לחזור להתפלל אחרי קדושה או אחרי ברכת אתה קדוש?

אין צורך להמתין לאחר ברכת 'אתה קדוש' אלא יכול לחזור להתפלל לאחר סיום הקדושה.

האם יש בעיה לקיים מצוות תשמיש בין עלות השחר לנץ החמה?

אין בעיה, כל עוד לא מאיר

אדם שנמצא בתפילת שבת בברכות קריאת שמע, ושמע קדושת שחרית, מה יאמר בקטע של "ברוך כבוד"- האם יסיים "ובדברי קדשך כתוב לאמר" כבחול, או "כדבר האמור בשירי עוזך" וכו', אף שזה חלק מהפיוט "ממקומך" שאינו רשאי לאומרו?

בברכות ק"ש מפסיקים לקדושה אך לא אומרים את כל הנוסח של הקדושה, אלא רק את המשפטים: קדוש קדוש קדוש, ברוך כבוד וכו', ימלוך ה' וכו', ללא הוספת שאר הקטעים של שבת או של חול.

מה דיני השמן והתפילות שנותרו מימי החנוכה?

השמן שנותר בחנוכיה והפתילות (מצד השמן הבלוע בהם) לאחר היום השמיני של חנוכה, כיוון שהוקצו למצוותן, אם לא התנה עליהם שאינו מַקְצֶה אותם – נאסרו בהנאה ועליו לשרפם במדורה בפני עצמה (ואין להשהותם לשנה הבאה). אם הנרות דלקו חצי שעה לאחר צאת הכוכבים, ולאחר מכן כבו – אין קדושה בשיירי השמן. אך יש שהחמירו בכך אם לא התנה בפירוש, ולכן אם רוצה להשתמש בשמן זה לכתחילה ראוי להתנות בפירוש שאינו מַקְצֶה שמן זה. ואף אם הקצה - לא ישתמש בביזיון ככל תשמיש מצווה שבלה. אך השמן הנותר בבקבוק, אין בו קדושה בכל אופן ומותר ליהנות ממנו.

שאלות ותשובות

שבת

ברכות הנהנין

שידוכים ונישואין

דיני ממונות

תפילה וברכות

חינוך הילדים

אבלות

חודש אדר

סינון לפי:

17 תוצאות

יחיד שלא שמע 'קדושה', ונמצא במקום שיש עשרה, האם יכול להתפלל בקול את תפילת שמונה עשרה ולומר קדושה?

אף שכתוב בשולחן ערוך לנהוג כן, אין נוהגים כך מכיון שעל-פי הקבלה אין לעשות זאת.
לעמוד השאלה

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה קדושה

270 צפיות
העומד בתפילתו בברכת "שים שלום" והתחילו הציבור קדושה, האם יכול להמשיך עד אחרי יהיו לרצון על מנת שיוכל לענות קדוש, ברוך, ימלוך?

אסור לו להמשיך וצריך לשתוק ולכוון.
לעמוד השאלה

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה קדושה

255 צפיות
אדם הנמצא בעזרת נשים הנמצאת בחדר נפרד מבית הכנסת, האם חייב לענות קדושה לקדושה?

זה חדר נפרד, לא חייבים לענות קדושה, אבל ניתן לענות ולצאת ידי חובה גם משם.
לעמוד השאלה

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

תפילה קדושה

74 צפיות
אדם המתפלל מילה במילה עם הש"ץ כשאומר חזרת הש"ץ, צריך לומר בקדושה את כל הנוסח כולל "לעומתם משבחים" ו"ובדברי קדשך"?

כן, צריך לומר עם הש"ץ מילה במילה את כל נוסח הקדושה שאומר הש"ץ.
לעמוד השאלה

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה קדושה

358 צפיות
כשאני מתפלל שמונה עשרה קצת באריכות אני לא מספיק לומר קדושה, האם זה בסדר או שעדיף לקצר בתפילה?

להמשיך במתינות ובכוונה אף אם יפסיד קדושה.
לעמוד השאלה

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה קדושה

397 צפיות
אם מתפללים בבית הכנסת אך לא שומעים את החזן מרוב הגודל של בית הכנסת האם מותר וצריך לענות אמן, לומר קדושה וכו'?

חייבים לענות.
לעמוד השאלה

הרב חיים קיז'נר

רב קהילת חב"ד, חבר בית הדין הרבני עמנואל וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה קדיש קדושה

295 צפיות
האם צריך לומר בקדושה בחזרת הש"ץ את "לעומתם משבחים" ו"ובדברי קדשך"?

כן, בלחש (ואפילו אם אוחזים בפסוקי דזמרה). כך נוהג הרבי שליט"א מלך המשיח.
לעמוד השאלה

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה נוסח התפילה קדושה

423 צפיות
אדם המתפלל שחרית בשעה שהש"ץ אוחז בחזרת הש"ץ של מוסף ויחד אוחזים בברכת מחיה המתים, האם יכול לומר עם הש"ץ קדושת כתר אף שנמצא בשחרית?

יש להגיד כתר עם הש"ץ יחד.
לעמוד השאלה

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה קדושה שחרית מוסף

202 צפיות
כשהציבור מגיע ל"כתר" במוסף של ראש חודש ואני עדיין עם תפלין, מה עלי לעשות?

יש לחלוץ את התפילין לפני תפילת מוסף. אך אם אתה עדיין בתפילת שחרית, אתה יכול לענות גם עם תפילין על הראש (ונוהגים במצב כזה לכסות את התפילין).
לעמוד השאלה

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש תפילין קדושה

515 צפיות
האם מותר להגיד קדושה ומודים לפני ברכות התורה?

לכתחילה יש לומר ברכת התורה לפני, אך אם לא הספיק יענה קדושה ומודים.
לעמוד השאלה

הרב מיכאל שלמה אבישיד

רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות התורה קדושה מודים

304 צפיות
אדם שנמצא בשירותים של בית הכנסת ושומע קדיש, קדושה וכדומה, האם צריך לענות?

לא, אין לענות עניות של קדושה כשנמצא בשירותים.
לעמוד השאלה

הרב חי עמנואל

הרב חי עמנואל // לדף הרב

בית הכיסא קדיש קדושה

733 צפיות
האם חנוכיות של מבצעים טעונות גניזה או שאפשר לפנותם לפח האשפה?

בעיקרון ניתן להניחם באשפה, אלא שלעיתים רשומים עליהם פסוקים ומאמרי חז"ל ויש להפריד חלקים אלו ולגנזם ואת היתר ניתן לזרוק, וראוי להניחם בתוך שקית ובצורה מכובדת.
לעמוד השאלה

הרב משה רוזנבלט

הרב משה רוזנבלט // לדף הרב

תשמישי קדושה חנוכיה גניזה

706 צפיות
עד מתי צריך לכסות את התפילין בכתר במוסף?

לכאורה עיקר הבעיה בפסוקי כתר, מכל מקום לא מתאים באמצע קדושה להתעסק עם התפילין לכן ראוי לכסותן עד סוף הקדושה.
לעמוד השאלה

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

מוסף קדושה תפילין ראש חודש

317 צפיות
מי שמאריך בתפילתו והגיעו הציבור לקדושה והוא שותק ומכוון לצאת ידי חובה מתי צריך לחזור להתפלל אחרי קדושה או אחרי ברכת אתה קדוש?

אין צורך להמתין לאחר ברכת 'אתה קדוש' אלא יכול לחזור להתפלל לאחר סיום הקדושה.
לעמוד השאלה

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הפסק בתפילה תפילת שמונה עשרה קדושה

217 צפיות
האם יש בעיה לקיים מצוות תשמיש בין עלות השחר לנץ החמה?

אין בעיה, כל עוד לא מאיר
לעמוד השאלה

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טהרת המשפחה תשמיש המיטה צניעות קדושה

451 צפיות
אדם שנמצא בתפילת שבת בברכות קריאת שמע, ושמע קדושת שחרית, מה יאמר בקטע של "ברוך כבוד"- האם יסיים "ובדברי קדשך כתוב לאמר" כבחול, או "כדבר האמור בשירי עוזך" וכו', אף שזה חלק מהפיוט "ממקומך" שאינו רשאי לאומרו?

בברכות ק"ש מפסיקים לקדושה אך לא אומרים את כל הנוסח של הקדושה, אלא רק את המשפטים: קדוש קדוש קדוש, ברוך כבוד וכו', ימלוך ה' וכו', ללא הוספת שאר הקטעים של שבת או של חול.
לעמוד השאלה

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קדושה הפסק בתפילה ברכות קריאת שמע

402 צפיות
מה דיני השמן והתפילות שנותרו מימי החנוכה?

השמן שנותר בחנוכיה והפתילות (מצד השמן הבלוע בהם) לאחר היום השמיני של חנוכה, כיוון שהוקצו למצוותן, אם לא התנה עליהם שאינו מַקְצֶה אותם – נאסרו בהנאה ועליו לשרפם במדורה בפני עצמה (ואין להשהותם לשנה הבאה). אם הנרות דלקו חצי שעה לאחר צאת הכוכבים, ולאחר מכן כבו – אין קדושה בשיירי השמן. אך יש שהחמירו בכך אם לא התנה בפירוש, ולכן אם רוצה להשתמש בשמן זה לכתחילה ראוי להתנות בפירוש שאינו מַקְצֶה שמן זה. ואף אם הקצה - לא ישתמש בביזיון ככל תשמיש מצווה שבלה. אך השמן הנותר בבקבוק, אין בו קדושה בכל אופן ומותר ליהנות ממנו.
לעמוד השאלה

הרב שמעון מאיר פרבר

רב קהילת 'אהבת ציון' ומורה צדק בקהילת חב"ד הד"ג פ"ת // לדף הרב

חנוכה נרות חנוכה השמן הפתילות תשמישי קדושה

241 צפיות