
שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
האם מותר לשלם למוהל של הבן שלנו מכספי מעשר?
-
יש לנו בעזרת השם ברית ביום שישי בבוקר האם אפשר להזמין קייטרינג חלבי לברית או שיש חשיבות לאכול בשר בברית?
יש אכן חשיבות לסעודה עם בשר (יש מדייקים זאת מדברי הרמ''א שבברית בתשעת הימים אוכלים בשר). אבל לאחרונה הרבה מאנ''ש (בעיקר בניו יורק) נוהגים שעושים ברית בבוקר בדברי חלב. בנידון דידן, כיוון שבשבת יאכלו בשר וקצת קשה לאכול בשר פעמיים ביום, יש מקום להקל.
לעמוד השאלה1314 צפיות -
תינוק שאמו עדיין מאושפזת בבית הרפואה ולא יכולה להגיע לברית מילה, יכולים לדחות לו את הברית?
חובה למול את הילד בזמנו ביום השמיני בכל מצב, אלא אם כן יש מניעה מצד בריאות התינוק.
לעמוד השאלההרב שרגא נתן דהן
719 צפיות -
האם אב שמל את בנו בעצמו מברך 'על המילה' כרגיל או שמברך 'למול את הבן'?
יש בכך מחלוקת הפוסקים ולמעשה מברכים תמיד 'על המילה' כרגיל, אלא שאם טעה ובירך 'למול את הבן' יצא ידי חובה.
לעמוד השאלה492 צפיות -
האם מותר למוהל למול ילד גוי?
ישנה מחלוקת הפוסקים האם אסור למול גוי כלל, או שהאיסור הוא רק למול בחינם אך בשכר מותר, למעשה ראוי להימנע ולא למול ילד גוי.
לעמוד השאלההרב שמעון פרבר
953 צפיות -
מה יש לעשות עם ערלת התינוק לאחר ברית המילה?
-
האם מותר לעשות הרדמה מקומית לתינוק בברית מילה?
יש שכתבו שבמקורות נראה שחלק מהמצווה הוא צער התינוק. רוב הפוסקים חולקים וסוברים שאין זה חלק מהמצווה וניתן להמעיט את הצער ע''י הרדמה, אלא שלדבריהם זה צער קטנטן ואף יתכן שפעולת ההרדמה גורמת יותר צער. בכל אופן מנהג ישראל הנפוץ מדורי דורות הוא למול ללא הרדמה (בשונה ממילת מבוגרים).
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
805 צפיות -
האם בלילה לפני הברית (וואכנאכט) צריך שהתינוק יהיה בבית בו נאספים ואומרים את הזוהר?
-
מה נוסח הברכות בברית מילה שמלים אדם מבוגר?
-
ילד שנולד בשבת בניתוח קיסרי, מתי יש לערוך את הברית מילה?
-
האם אח ואחות יכולים להיות קוואטר בברית, או שעדיף זוג?
-
אנחנו בלילה לפני ברית מילה. האם נוהגים לומר את הזוהר השייך לברית או שיוצאים ידי חובה בהתוועדות חסידית וסיפורי צדיקים ללא אמירת הזוהר? והאם יש צורך לאבי הבן להשאר ער עד חצות הלילה לפחות?
-
בברית מילה מברכים שוב על הטלית או שבבוקר מכוונים, ובזה יוצאים ידי חובה?
-
האם אומרים תחנון במנחה שמתפללים בברית מילה?
כאשר מתפללים לפני הברית עצמה לא אומרים, אך כשהברית כבר נעשתה אף אם מתפללים במקום הברית אומרים תחנון.
לעמוד השאלה1049 צפיות -
מה הכוונה שאומרים במי שברך בברית מילה שיתנו צדקה לביקור חולים?
-
ברית מילה שחלה בחול המועד סוכות, היכן תתקיים ואיך יברכו על היין?
-
האם כשאני נמצא בברית ואינני סומך על הכשרות חובה עלי לאכול?
אם יש באוכל איזשהו חשש לכשרות מהודרת, אין חיוב לאכול, אך אם אפשר לאכול או לשתות משהו שודאי בכשרות טובה ראוי לטעום.
לעמוד השאלה449 צפיות -
האם אפשר להשתמש במעשרות להוצאות ברית מילה?
-
האם ניתן לברך ברכות הרחמן של ברית מילה בלי ברכת המזון רק עם ברכת מעין ג'?
-
א. מחר זה היום השמיני להולדת בני אתמול עשינו בדיקה של צהבת ויצא ערך של 15.8 גם היום עשינו בדיקת דם ויצא 15.8, רציתי לשאול האם גם לבדוק מחר או שחבל לדקור סתם את התינוק ולחכות כמה ימים? ב. המוהל אמר שמכיון שהתינוק בגדר חולה אז גם אחרי שהערך של הצהבת ירד ל12 נהוג בחב"ד לחכות שבוע מהיום שבדקו האם אכן כך נהוג בפועל?
תנהגו כדברי המוהל להמתין שבוע, תתייעצו עם רופא האם יש סיכוי שמחר זה ירד ל 12 ואם כן תעשו לו את הבדיקה, אם יאמר שאין סיכוי לא חייבים.
לעמוד השאלה624 צפיות -
האם מותר לבעל ברית להסתפר בשלושת השבועות?
-
האם אפשר לשלב שבע ברכות וברית וסעודת ראש חודש?
-
האם אבי הבן יכול להסתפר בימי ספירת העומר לכבוד הברית של בנו?
אף שמצד הדין מותר לאבי הבן להסתפר גם בספירת העומר, מכל מקום על פי האריז"ל יש להימנע גם מזה, ולטעמו אין זה משום אבילות אלא על פי קבלה כיון שאלו הם ימי דין.
לעמוד השאלההרב מנחם כהן
2228 צפיות -
אפשר לדחות ברית בזמנה כדי למנוע חילול שבת?
לא דוחים ברית, אך אפשר למשל לדחות את הסעודה למוצ"ש, ולא להודיע לקהל על הברית עצמה.
לעמוד השאלההרב שלמה הלפרן
593 צפיות -
האם יש עניין לא לגלות את שם הילד לפני הברית?
-
אנחנו מתפללים בבית כנסת שיש בו היום ברית מילה, אבל הסנדק, המוהל או אבי הבן לא איתנו. האם אומרים תחנון?
-
תינוק שלא יכולים לעשות לו ברית מילה מסיבות רפואיות עד חודש אחרי הלידה, האם נותנים לו שם בזמן, או שמחכים לברית?
רק בברית, אלא אם כן יש ח"ו עניין של סכנה, אז ההורים נותנים שם בחשאי להתפלל עליו ולכתוב לרבי בשם זה.
לעמוד השאלה659 צפיות -
מי קודם לעלות לתורה אבי הבן ביום הברית או מי שיש לו 'חיוב' בגלל אבילות?
אבי הבן קודם לכל החיובים למעט חתן שמתחתן באותו יום. (חשוב לציין, שאבל בשנת אבילות אינו חיוב ממש, על אף שנהוג שמשתדל לעלות לתורה בכל עת מצוא).
לעמוד השאלההרב פנחס קדיש
605 צפיות -
האם יש מניעה למול בימי חמישי ושישי כשהברית לא בזמנה?
יש דעה כזאת אבל למעשה פוסקים שאין שום בעיה למול ביום חמישי ושישי, וכן דעת הרבי.
לעמוד השאלההרב מיכאל שלמה אבישיד
802 צפיות -
האם אדם שלא עשה ברית מילה צריך להניח תפילין בשבת?
ביום חול יש לכל יהודי שני עדים לכך שהוא עבד ה', ברית המילה שהיא אות ברית שעשה עמנו הקב"ה, והנחת התפילין, שהן אות להיותנו עבדי הקב"ה. שבת קודש היא בעצמה אות וסימן לקשר שבין הקב"ה לעם ישראל, כנאמר "אות הוא ביני וביניכם", ולפיכך, אין צורך בהנחת תפילין בשבת. ולגבי מי שאינו מהול דנו הפוסקים האם הוא חייב להניח תפילין בשבת קודש, כדי שיהיו לו שני עדים. בפועל מסקנת רוב הפוסקים היא שלא יניח תפילין בשבת, אלא ינהג ככל עם ישראל שאינם מניחים תפילין בשבת.
לעמוד השאלה2023 צפיות -
מה עושים כשהלילה שלפני הברית (וואכנאכט) חל בניטל?
-
האם נוהגים לעשות סעודת שלישי למילה?
-
האם מי שלא מהול יכול לעלות לתורה?
אדם שלא נימול בשוגג או באונס מותר להעלותו לתורה, כיום בדרך כלל יהודי שאינו מהול נחשב כ"תינוק שנשבה" ומותר להעלותו לתורה.
לעמוד השאלההרב אברהם הרוניין
885 צפיות -
האם ניתן לכבד כסנדק מי שכבר כובד בכך בברית אחיו של הרך הנולד?
אמרו חכמים: "חדשים לקטרת באו והפיסו", בבית המקדש היו נותנים לכהנים את הזכות להקטיר את הקטורת רק פעם אחת בחייהם, כדי לזכות כמה שיותר כהנים בסגולה זו. כיון שגם הסנדקאות נמשלה לקטורת כתבו הפוסקים “נוהגין שלא ליתן שני ילדים לבעל ברית אחד, כדאמרינן גבי קטורת חדשים לקטורת”. כלומר יש לחלק את הסגולה בין כמה שיותר אנשים. אלא שבמקרים שונים יש שכתבו ניתן להקל בכך, שכן כתב הרמ"א "יש לאדם לחזר ולהדר אחר מוהל ובעל ברית היותר טוב וצדיק". ומי שלא מצא סנדק העונה לדרישה זו אלא מי שכבר שימש כסנדק לאחד מבניו רשאי לקחתו כסנדק ואין כל חשש בכך, וכן את הרב מרא דאתרא ניתן לכבד לסנדקאות אפילו לכמה מבניו.
לעמוד השאלה923 צפיות -
בהרחמן לברית מילה של ברכת המזון. אחד אומר וכולם שומעים או שגם אומרים אחריו בלחש?
-
האם מותר לתת לחתן וכלה לפני חתונתם להיות קוואטער בברית-מילה?
-
נולד לנו בן למז"ט, מחר בעזרת ה' תערך הברית, אך קשה לי להישאר ער כל הלילה מה אעשה?
-
ברית מילה לילד שסביו אינו יהודי, האם אפשר משום שלום בית לכבד אותו בסנדקאות?
-
מאיפה אנו למדים שיש מצווה לעמוד בשעת ברית המילה?
סמך לדבר מהפסוק ''ויעמוד כל העם בברית'' (מלכים ב' כג, ג). וכתב הברטנורא (ביכורים ג, ג) שהכל עומדים מפני נושאי התינוק לחלוק כבוד לעושי המצווה.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
558 צפיות -
אשה בהריון יכולה להיות קוואטער בברית?
-
תינוק שנולד בבין השמשות בכניסת השבת, מתי מלים אותו?
כיוון שיש ספק מתי זמן המילה, הברית לא דוחה שבת במקרה זה, וימולו אותו ביום ראשון.
לעמוד השאלההרב משה קורנווייץ
792 צפיות -
האם בתשעת הימים מותר ללבוש בגדי שבת בברית מילה?
אין ללבוש בתשעת הימים בגדי שבת, מלבד בשבת עצמה, אך בברית מילה, מותר למוהל הורי הילד ולסנדק – ללבוש בגדי שבת.
לעמוד השאלההרב מנחם ללום
1453 צפיות -
בברית מילה שאבי התינוק הוא גוי, מברכים את ברכת להכניסו בבריתו של אברהם אבינו?
מברכים את ברכת להכניסו בבריתו, במקרה זה הסנדק הוא זה שמברך את הברכה במקום אבי הבן.
לעמוד השאלההרב אייל פלד
633 צפיות -
כאשר אין הסכמה בין ההורים על השם שיקראו לתינוק, האם נכון לעשות תורנות שבבן הראשון האב יקרא ובשני האם וכן הלאה?
אכן זהו מנהג קדום וכתב הרבי שבמקום שאין מנהג קבוע כך ראוי לנהוג. וזה לשון הרבי: "למי שייך נתינת השמות. לא שמעתי הוראה בזה בפירוש, אבל יעויין בפירושי הראשונים (הדר זקנים, דעת זקנים ועוד) לבראשית (ל"ח, ה), עה"פ והי' בכזיב בלדתה אותו, שמנהגם הי' ששם הראשון שייך להאב, שם השני שייך להאם ושם השלישי להאב, וזהו פירוש הכתוב: ותקרא את שמו גו' מפני שהי' (יהודא) בכזיב בלדתה אותו, ולכן לדעתי במקום שאין מנהג קבוע - הנה עפ"י הנ"ל נתינת השמות צ"ל בסדר הנ"ל" עכ"ל. אמנם אסור בשום אופן שענין השמות יהווה מחלוקת בין בני הזוג ויש להגיע להסכמה של שני הזוג או להתייעץ עם רב מורה הוראה המכירם כיצד לנהוג. וגם זאת למדנו מדברי הרבי במכתב אחר: "במ''ש אודות השם כבר ידוע שצריך להיות בהסכם שני ההורים יחד, ויהי' לאורך ימים ושנים טובות".
לעמוד השאלההרב ישראל יצחק הלפרין
578 צפיות -
כאשר יש קוואטער בבית הכנסת ביום הברית, האם אומרים תחנון?
-
האם יש עניין שהסנדק יצום ביום המילה?
-
האם אבי הבן יכול להיות סנדק של הבן שלו?
-
האם אדם המשתתף בברית חייב לאכול בסעודת הברית?
-
אני בשנת אבל על אמא. האם אוכל להשתתף בברית מילה של בן אחותי?
-
כשמברכים את התינוק לאחרי ברית מילה ואומרים שיתנו צדקה בעבורו, יש ענין לתרום למקום מסויים כמו ביקור חולים או שאפשר לכל מקום שארצה?
בנוסח של המי שברך שאומר המוהל לאחר הברית, מסיים המוהל "בעבור שנדר עבורו לצדקה לביקור חולים...", וממילא יש לתת צדקה למטרת ביקור חולים.
לעמוד השאלה406 צפיות