
שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
האם כיום מקפידים לשייר מקום 'זכר לחורבן' בסעודה?
נאמר בגמרא: "עושה אדם כל צרכי סעודה ומשייר דבר מועט". כלומר, בין התקנות שתקנו חכמים לעשות זכר לחורבן בית המקדש, שבכל סעודה שעושה אדם, עליו לשייר דבר-מה שיהא היכר זכר לחורבן. ונפסק להלכה "העורך .. סעודה לאורחים, מחסר ממנו מעט ומניח מקום פנוי בלא קערה מן הקערות הראויות לתת שם". וכתבו הפוסקים שכיום אין נזהרים להקפיד על כך, משום שבזמניהם היה נהוג שמגישים את המנות לפי מספר הסועדים וכשמחסיר תבשיל או קערה שאמורים להיות בסעודה ניכר שהוא זכר לחורבן; אך כיום שכל אחד מביא כפי יכולתו והרגלו אין היכר בכך. ויש שהציעו להניח מקום פנוי ללא קערה ויכוון שהוא זכר לחורבן.
לעמוד השאלההרב שמואל מקמל
527 צפיות -
האם אפשר לשבת על הרצפה, או שזה נחשב כמנהגי אבילות ואין לשבת?
-
בשולחן ערוך (בית יוסף) סי' תק"ס מביא מנהגים לזכר החורבן. א. האם צריך לשייר אמה על אמה? ב. האם צריך בכל סעודה למעט זכר למקדש? ג. וכן לגבי התכשיטים?
א. יש בנושאי כלי השו"ע כמה לימודי זכות לאלה שאינם עושים זאת (אולי זה הטעם שלא ראינו זאת אצל רבותינו נשיאנו). אולם, מביאים הרבה מגדולי ישראל שעשו כן. \r ב. מובא, שבימינו אין סדר קבוע לסוגי מאכל, לכן אין עושים זאת. \r ג. לגבי תכשיטי נשים אכן צריך שלא תענוד את כל תכשיטיה יחד.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
520 צפיות -
האם נהוג להשאיר חלק לא מסויד בקירות הבית זכר לחורבן?
כשאדם בונה או משפץ בעצמו את הדירה ולא קונה אותה מוכנה, צריך להשאיר מול הפתח חלק לא מסויד בשיעור אמה על אמה.
לעמוד השאלההרב ישראל יצחק הלפרין
232 צפיות -
היארצייט של אמא שלי חל בשבת ויש אדם אחר שהוא חיוב בשנת אבל, למי יש עדיפות מפטיר?
-
האם מותר להשתמש בבגדי הנפטר בימי השבעה?
יש הקפדה שלא להשתמש בנעליים של הנפטר - גם אחרי השבעה. אבל בשאר הבגדים אין בעיה.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
504 צפיות -
בשנת אבל על אב ואם, האם מותר לחדש נעליים, או שהם כבגד חשוב?
-
האם בחור צריך להדליק נר לי' שבט, או שמספיק שהאב מדליק נר לכל המשפחה?
-
אשתי בשנת אבל על אביה ע"ה, האם אסור להשמיע בבית ניגונים ושירים במהלך השנה?
לכתחילה כשהאשה נמצאת כדאי להימנע, ויש מקום להקל בניגונים המעוררים ליראת שמים כמו ניגוני חב"ד.
לעמוד השאלההרב שלום דובער יהושע ליפש
772 צפיות -
יש עניין שנכדים בשבעה על סבם לא יהיו בחתונות וכד'?
להלכה אין דין אבלות אלא לקרובים ממש. ואף שבשו"ע כתוב שנהגו קצת אבלות בפני ההורים, אך נפסק שם שהכל כמנהג, והיום אין נוהגים באבלות של נכד וכד'. לגבי חתונות וכד' מביאים הפוסקים שעד מוצ"ש יש להחמיר במקום שלא נגרם ע"י כך צער לחתן והכלה, אך רבים אינם נוהגים בחומרה זו.
לעמוד השאלההרב שמעון פרבר
338 צפיות -
כמה זמן האבילות של אלמן על אשתו?
הוא נוהג בדיני: אנינות, אבלות שבעה, אבלות שלושים. ואז מסתיימים ימי אבלותו.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
512 צפיות -
אדם נתן לחבירו נעליים, לאחר כמה חודשים האדם שנתן את הנעליים נפטר. האם מותר לחברו ללבוש אותן?
-
האם בתוך יום היארצייט מותר להשתתף בהתוועדות עם מוזיקה ותזמורת?
-
האם הדלקת נר לעילוי נשמת היא בבית הכנסת או בבית?
-
האם בחב"ד נהוג לאכול סעודת הבראה ואם כן, מה נכלל בסעודה?
סעודת הבראה היא מדין הגמרא. זוהי הסעודה הראשונה שלאחר הקבורה. האבלים אוכלים לחם וביצים. השכנים הם שמכינים זאת.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
488 צפיות -
האם מותר להכין עוגה לתשעת הימים שיש במתכון שלה מעט יין?
-
האם מותר בזמן ספירת העומר לצבוע את הבית?
מותר לסייד ולשפץ את הבית בימי הספירה, מאחר ואין בזה שמחה יתירה וכן אין מברכים על כך 'שהחיינו'.
לעמוד השאלההרב שמעון פרבר
398 צפיות -
האם מותר בספירת העומר ללכת לים?
-
האם מותר לשפץ את הבית והגינה בתשעת הימים?
אין לבנות בניין שכל מטרתו היא הרחבה והנאה. אמנם אם בונה הרחבה לביתו מפני הצפיפות וכדומה מותר. מותר לבצע תיקונים הנצרכים לתפקודו השוטף של הבית, כגון תיקוני סתימות, נזילות, סיוד קירות מלוכלכים וכדומה. אין להקים גינות נוי ולנטוע עצים חדשים בתשעת הימים, אמנם הטיפול השוטף בגינות נוי, מותר.
לעמוד השאלההרב דניאל גראבסקי
1436 צפיות -
מתי הולכים לבקר את הנפטר לאחר השבעה?
-
האם מותר לשפץ את הבית בספירת העומר?
מותר לסייד ולשפץ את הבית בימי הספירה, מאחר ואין בזה שמחה יתירה וכן אין מברכים על כך 'שהחיינו'.
לעמוד השאלהמכון הלכה חב"ד
1017 צפיות -
האם אבל ל"ע בתוך שנת האבלות עולה לתורה גם במנחה של שבת?
-
האם מותר לעשות מפגש משפחתי רב משתתפים בספירת העומר?
מותר לעשות מפגש משפחתי בלי מוזיקה, על דרך שמותרת שמחת מריעות בימים אלה.
לעמוד השאלההרב מיכאל שלמה אבישיד
821 צפיות -
האם מותר לגזור ולסדר פאה בספירת העומר?
-
האם יש בעיה להיכנס לדירה חדשה בספירת העומר?
כתבו הפוסקים שנכון שלא להכנס לדירה חדשה בימי ספירת העומר מלבד בל''ג בעומר.
לעמוד השאלההרב משה קורנווייץ
2827 צפיות -
מה המנהג בקשר למציבה, האם מקימים אותה לאחרי השבעה או בשלושים?
-
האם את סעודת ה"אזכרה" לנפטר כדאי לעשות בליל יום השנה או במוצאי היום?
-
האם אבל שלא היה עם חליפה בהלוויה אלא רק עם חולצה ואותה חתכו. כעת רוצה להתפלל שחרית עם החליפה האם נדרש לקורעה?
אם זה על אביו או אמו, צריך לקרוע את החליפה, כי על אביו ואמו צריך להיראות עם קריעה כל השבעה. אם זה על שאר קרובים אינו צריך לקרוע את החליפה.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
372 צפיות -
האם מותר לקנות נעליים ולנעול אותם בימי הספירה?
-
האם מותר לרקוד בספירת העומר?
באופן כללי, מותר לרקוד ריקוד חסידי ללא מוזיקה בספירת העומר, אך בסעודת שמחה (כגון "ווארט"), הדבר אסור.
לעמוד השאלהמכון הלכה חב"ד
3323 צפיות -
מותר לתפור בגדים בשבעה עשר בתמוז ובמשך שלושת השבועות?
עד ר"ח אב מותר לתפור בגדים חדשים. מר"ח אב ואילך, אסור. לתקן בגדים שנקרעו, מותר גם בתשעת הימים.
לעמוד השאלההרב פנחס קדיש
2132 צפיות -
האם אפשר להחליף מצעים בתשעת הימים?
אין להציע את המיטות במצעים מכובסים, אמנם מצעי ילדים קטנים, או אם התלכלכו מחמת הזיעה וכדומה מותר להחליפם.
לעמוד השאלההרב מנחם ללום
1803 צפיות -
האם מותר בנישואים שניים להתחתן בימי ספירת העומר?
-
האם ביום יארצייט שחל בשבת יש עניין לקרוא בתורה חוץ מלעבור לפני התיבה, ואם כן האם צריך לקרוא גם במנחה של שבת?
המנהג של קריאת התורה הוא רק בשנת האבילות, ובזה נאמר שהאבל משתדל להיות הבעל קורא בקריאה דיום ב' וה' ומנחת שבת, ולא נאמר על שחרית של שבת.
לעמוד השאלההרב משה קורנווייץ
347 צפיות -
היום זה היארצייט של אבא שלי, מותר לי ללכת לברית מילה היום?
לא הולכים לאירועים ביום היארצייט, אבל לברית מבלי להישאר לסעודה אפשר.
לעמוד השאלההרב שלמה יצחק פראנק
439 צפיות -
האם בשנת אבל מותר לצפות בוידאו של הרבי וכדומה, כשלפני ואחרי השיחה יש מוזיקה?
אין בעיה, כיוון שאין מטרתו וכוונתו לשמוע מוזיקה, אלא לדברי התורה.
לעמוד השאלההרב שרגא נתן דהן
808 צפיות -
האם ההוראה שלאבל מותר ללמוד חסידות, מקורה באדמו"ר הזקן או יותר מאוחר? ומה באמת הטעם שמותר, הרי זה לימוד תורה שיש בו הנאה?
המקור אינו בדברי אדמוה"ז, אלא מובא בשם ר' הלל מפאריטש, בספר "נתיב החיים" ובספר המנהגים - חב"ד. הרבי הסביר בעת ניחום אבלים אצל רש"ג, שזה מיוסד על מאמר רז"ל "אין מוסרין רזי תורה אלא למי שלבו דואג בקרבו".
לעמוד השאלההרב פנחס קדיש
586 צפיות -
האם אפשר לעשות לילדים בריכה ביתית בחצר של הבית ב9 הימים?
-
האם מותר לערוך ווארט בספירת העומר?
-
האם מותר בסעודת 'ווארט' לנגן בכלי נגינה בימי ספירת העומר?
-
האם מותר לספר ילד לפני בר מצווה בספירת העומר?
-
האם מותר ללמוד וללמד ניגון המעורר לשמחה בימי ספירת העומר?
-
קנינו פרי חדש ונזכרנו שצריך לברך עליו שהחיינו, האם נוכל לעשות זאת בשבת שבתוך שלושת השבועות?
למנהגנו אין מברכים 'שהחיינו' גם בשבתות של בין המצרים, ולכן לא ניתן לאכול את הפרי כפי שהוא, אך יש אפשרות להכין ממנו שתייה או שיק וכיו"ב באופן שברכתו 'שהכל' ואז אין מברכים שהחיינו.
לעמוד השאלההרב שמעון פרבר
1212 צפיות -
האם מותר לשתות יין בראש חודש מנחם אב?
-
האם מותר לגזוז ציפורנים בספירת העומר?
-
האם מותר לשמוע ניגונים בימי ספירת העומר?
אין שומעים בימים אלו מוזיקה מכלי שיר. כמו-כן, יש להימנע אף משמיעת מוזיקה מוקלטת. אך שמיעת מוזיקה שאיננה מעוררת לריקוד ושמחה, כניגוני דביקות והתעוררות, אינה אסורה בימים אלו. כמו"כ, במצבים מסוימים מתירים שמיעת מוזיקה, כגון להפגת בדידות, עצבות, מניעת שינה בנסיעות וכדומה. וכשיש צורך לרומם את מצב הרוח ולהימנע ממתח ודכאון וכדומה. אמנם ראוי גם במקרים אלו, ככל הניתן, להשמיע מוזיקה שאינה מכוונת לעורר ריקוד, כנ"ל.
לעמוד השאלההרב משה קורנווייץ
7365 צפיות -
האם מותר לשתות בספירת העומר מיץ מפרי שלא ברכתי עליו עדיין שהחיינו?
במיץ אין בעיה, משום שאינו נחשב לפרי עצמו ולכן גם לא מברכים עליו "שהחיינו"
לעמוד השאלההרב שלמה הלפרן
433 צפיות -
האם מותר ללכת לים או לבריכה בספירת העומר?
-
האם מותר ללכת לבריכה או לים בשלושת השבועות? מה הדין אם לא היו קודם?
האיסור על רחצה לשם תענוג מתחיל רק בראש חודש אב, ולכן אפשר ללכת לבריכה עד אז, ואין הבדל אם היו לפני כן או לא. לגבי ים - מעיקר הדין מותר גם, אמנם רבים מגדולי ישראל חששו משום מקום סכנה, ויש שכתבו שאין חשש אם לא נכנסים עמוק, כמובן כשיש מציל וכו'.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
4466 צפיות -
האם גם במוצאי שבת בתפילת ערבית, צריך האבל להדליק חמש נרות?