
לכל הרבנים

הרב שי שמעון כהן
רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד
הרב כהן, משמש כרב קהילת חב"ד תל-ציון.nnהוסמך לרבנות על ידי הרב מרדכי שמואל אשכנזי, רבה של כפר חב"ד, והרב חדד רבה של העיר לוד. כמו כן בעל תעודת כושר לרבנות ולדיינות מהרבנות הראשית לישראל.nnלאחר חתונתו שקד על לימוד ההלכה, ברחובות, ובביתר עילית. לאחר מכן השתקע בעיר הקודש צפת, בה שימש כדיין בבית הדין לממונות, אשר הוקם על ידי הרב שמואל אליהו, רב העיר.nnבשנת תשע"ט נבחר לכהן כרב קהילת חב"ד בתל-ציון.
תכני הרב:
32 עלונים, 1 Course, 1 כתבהשאלות ותשובות
-
יש לנו יהודי שמנקה את הבניין שלנו כבר זמן רב ומנקה בצורה טובה, אחת השכנות מהבניין מבקשת שרוצה להחליף אותו כיוון שמצבה הכלכלי קשה, האם מותר לפטר אותו כדי לתת לה את העבודה?
-
האם מותר לילד לאכול בשר או עוף בתשעת הימים?
איסור אכילת בשר חל גם על ילדים מגיל חינוך (מגיל תשע שנים, וראוי גם קודם לכך), אמנם ילד שהוא חלש בטבעו ועיקר סעודתו היא בעוף או בשר, מותר לו לאכלם.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
1716 צפיות -
אדם ששכח לספור ספירת העומר ונזכר רק אחר השקיעה למחרת, האם יכול להמשיך לספור עם ברכה?
אם כל היום לא אמר (אלא רק לאחר השקיעה), אינו יכול לברך מכאן ואילך, אלא ישמע את הברכה מהחזן ויספור ללא ברכה.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
539 צפיות -
האם מותר לדוג דגים לשם הנאה בלי להשתמש בדגים עצמם?
אין איסור צער בעלי חיים כאשר הדבר נעשה לצורך האדם, אך במקרה זה אין ממש צורך לאדם מהדגים, ולכן לא ראוי ליהודי ליהנות מגרימת צער לבעלי חיים.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
515 צפיות -
האם מותר לעשן ביום כיפור?
-
ממתי מותר להסתפר ולכבס כאשר תשעה באב חל ביום חמישי?
בדרך כלל דיני האבלות נוהגים עד לאחר חצות היום של י' באב, ולכן עדיין נמנעים מאכילת בשר, שתיית יין, שהחיינו, שמיעת מוזיקה, תספורת, רחיצה של תענוג, לבישת בגדים מכובסים וכיבוס בגדים. אך בקביעות כשל השנה בה צאת הצום הוא בערש"ק, לכבוד שבת, ניתן להסתפר ולכבס החל מצאת הצום.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
1518 צפיות -
האם מותר ללמוד תורה במספרה?
אין בעיה, רק כשהוא עצמו מסתפר וראשו מגולה, נכון שלא ללמוד, אך בהרהור אין בעיה.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
65 צפיות -
באיזה צבע צריך להיות האתרוג?
אתרוג ירוק שעתיד להצהיב או צהוב, כשר. מנהגנו לקחת אתרוג צהוב כמראה שעווה.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
378 צפיות -
האם מותר לברך על הדלקת נרות חנוכה במבצעים כבר בצהריים?
לא, לפני פלג המנחה לא ניתן להדליק בברכה, למרות שנהוג להדליק בלי ברכה גם ביום.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
137 צפיות -
האם מותר לנקות שולחן עם סמרטוט בשבת?
-
האם לאור התפשטות הקורונה מותר להתפלל בבית, ללא מניין?
מותר, במקרים רבים אף רצוי, ולעתים חובה ממש. כהוראת הרבנים ובעקבות הנחיות משרד הבריאות בעניין. הדבר תלוי האם בבית הכנסת שומרים על ההנחיות לגבי מספר המתפללים והצפיפות (יש חדרים קטנים, שגם 10 אנשים זה צפוף מדי..), האם אתה בקבוצת סיכון (כגון מעל גיל 65, מחלות רקע וכד'), כמובן שאינך במצב המחייב בידוד עפ"י הנחיות משרד הבריאות, ואינך סובל משיעול, חום (אפילו נמוך) ושאר מיחושים הקשורים לדרכי הנשימה.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
977 צפיות -
מי שהתפלל ערבית במנין, אך אינו זוכר בוודאות אם ספר ספירת העומר, האם יכול להמשיך לספור בברכה?
כאשר יש ספק האם ספר בלילה הקודם או לא ספר, ימשיך לספור בברכה.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
433 צפיות -
עד היום הייתי נוהג בטעות בלימוד החומש של חת"ת לומר כל פסוק פעמיים, לאחרונה נודע לי שאין צורך לומר פעמיים, האם צריך לעשות התרת נדרים?
-
אפשר לברך ברכת המזון במקום אחר, לא במקום שאכלתי?
לכתחילה אין לצאת מהמקום שאכל עד שיברך, ואם יצא עליו לחזור למקומו ולברך.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
321 צפיות -
האם אומרים פרק א' מפרקי אבות בשבת אסרו חג שבועות - יום טוב שני בחו"ל?
כן, בארץ הקודש אומרים כבר פרק ראשון מפרקי אבות בשבת זו הסמוכה לשבועות.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
83 צפיות -
האם נהוג לכבות את האור בהבדלה בברכת מאורי האש?
יש שנהגו לכבות את האור בהבדלה, כדי שיראו יותר טוב את האור, אך בפועל לא נהוג לכבות את האור, מכיוון שגם כשהאור דולק בחדר, ניתן ליהנות מהנר ולהבדיל באמצעותו בין ציפורן לבשר.
לעמוד השאלה381 צפיות -
האם חתן בתוך ימי השבע ברכות אומר סליחות?
כן, כיוון שהסליחות הם כדי לשוב בתשובה, גם חתן אומר סליחות, אך אינו אומר את התחנון שבסליחות.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
762 צפיות -
אדם ששאל חפץ מחברו והחפץ נשבר תוך כדי שימוש סביר, האם צריך לשלם על החפץ?
כאשר חפץ שהושאל נשבר תוך כדי השימוש הרגיל בחפץ זה, הרי זה נחשב כמתה מחמת מלאכה ופטור מלשלם. כמובן שאם יש ביניהם ויכוח מה בדיוק קרה, שיפנו יחד לרב.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
360 צפיות -
פרטתי דולרים אצל יהודי והוא כנראה עשה טעות בחישוב ונתן לי יותר, האם מחובתי להראות לו שטעה ולהחזיר לו את ההפרש?
-
כשמברכים ברכת המוציא לאחר הקידוש בשבת, האם צריך לברך בישיבה או בעמידה?
-
האם מותר להכין עוגה לתשעת הימים שיש במתכון שלה מעט יין?
-
האם מותר להציע מחיר גבוה במכירת עליות בבית הכנסת, רק על מנת שאדם אחר יעלה את המחיר?
כאשר אין כוונתו לקנות וכל מטרתו רק להעלות את המחיר, יש בכך משום איסור הונאה - ואסור לעשות כן.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
839 צפיות -
מה מברכים על בצל?
בצל חי ברכתו האדמה, בצל מבושל ברכתו שהכל, אך אם טיגנו את הבצל בשמן וכדומה ובכך השביחו את הבצל שיהיה לו טעם טוב (בפני עצמו ולא כחלק מתבשיל אחר) מברכים האדמה.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
740 צפיות -
האם אומרים תחנון בפורים קטן?
-
האם אפשר לעשות ריבה מהאתרוגים שהשתמשו בהם בחג?
ישנו מנהג כזה, והוא מבוסס על כך שראוי לעשות בד' מינים עוד מצוות, ואם כן - כאשר יברכו על הריבה, תיעשה עוד מצווה.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
606 צפיות -
האם אומרים תחנון (במנחה) לאחר צאת הכוכבים?
-
אדם שצריך ליטול ידיים ואין לו מים, השקיעה מתקרבת, ועדיין לא הניח תפילין, יכול להניח תפילין ללא נטילת ידיים?
-
האם מותר לדבר בשבת "סתם" דברים שלא על ענייני מלאכות?
על השבת דרשו חכמים: "שלא יהא דיבורך של שבת כדיבורך של חול". אולם אנשים המתענגים מסיפור שמועות וחידושים, מותר להם לספר שמועות אלו בשבת כמו בחול, כיוון שעבורם זהו עונג שבת (אך מי שאין לו עונג מעצם הסיפור, אסור לו לספר לחברו, כדי שיתענג חברו משמיעתם. ורק אם מדובר באורח שלו, והוא רוצה לכבדו ולענגו או לקרבו, מותר). אך מי שיכול ללמוד תורה, אין לו לדבר דברים בטלים, ואפילו בחול אין לדבר בדברים בטלים משום ביטול תורה. עד יש לשים לב, לכך שאסור לדבר דברי צער בשבת, כגון על פטירת אוהבו וכיוצא בזה.
לעמוד השאלה377 צפיות -
התפללתי בבית כנסת חסידי ולא אמרו תחנון בשחרית, בסיום התפילה הסתבר שזה בגלל הילולא של צדיק, האם עלי להגיד כעת תחנון?
-
יש לי חוב בשנים מקרא ואחד תרגום, כיצד אשלים את הקריאה?
את הפרשה של שבוע זה תקרא קודם. את הפרשיות הקודמות תשלים בצורה שנוחה לך, (באופן שתסיים לפחות עד שמחת תורה).
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
332 צפיות -
אדם שעבד בשבת בעבודה אסורה, והרוויח כסף, וכעת מתחרט על מה שעשה, מה יעשה בכסף שהרוויח?
בכללות כסף שהרוויחו בשבת אסור בהנאה, אך זה דווקא כשקיבל שכר על שבת בפני עצמה, אך אם מדובר בעבודה שעובד גם בימי חול מותר ליהנות מהכסף, אך כדאי שיתרום לצדקה ולא יהנה מזה.
לעמוד השאלה775 צפיות -
האם יש חובה להצביע בבחירות לכנסת?
הרבי מביא שחובה להצביע בבחירות למפלגה החרדית ביותר - דהיינו מפלגה שתשמור על שלושת השלמויות, שלימות התורה שלימות העם ושלימות הארץ. ומי שלא מצביע מגביר את כח אלו המנגדים לה' ולתורתו.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
941 צפיות -
האם אפשר להתפלל מנחה בערב שבת חנוכה אחרי הדלקת נרות חנוכה?
אפשר, אלא שהסדר הנכון הוא - אם לא יפסיד בגלל זה תפילה בציבור - להתפלל מנחה לפני הדלקת נרות.
לעמוד השאלה141 צפיות -
האם צריך להתחיל לבנות את הסוכה במוצאי יום כיפור?
כן, כפי שכותב אדמו"ר הזקן "ומצוה לתקן הסוכה ולבנותה כולה מיד למחרת יום הכיפורים אחר יציאה מבית הכנסת, מצוה הבאה לידו אל יחמיצנה". אמנם בפועל כותב הרבי שרואים שרוב בני ישראל - וכן הרבי עצמו - לא נזהרים בכך במעשה בפועל, ויצאים ידי חובת העניין בדיבור אודות הסוכה.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
89 צפיות -
האם מותר ללוות מגוי בריבית?
-
אבן פשוטה קטנה שחשובה לי ואני רוצה לטלטלה בשבת, מותר לי?
-
האם הדלקת נרות שבת היא אף חובת האיש?
תקנו חכמים להדליק את נרות השבת בסמוך לכניסת השבת, משום שלום בית (כדי שלא יכשלו בעצים ובאבנים), משום עונג שבת ומשום כבוד השבת. את מצווה זו תקנו חכמים לגברים ולנשים כאחד, אך יש לאשה עדיפות במצווה זו, מפני שהנשים מצויות בבית ועוסקות בצרכי הבית, וכן משום שבחטא עץ-הדעת כבתה האשה נרו של עולם, לכן כתיקון קבלה את הדלקת נר-שבת. אך רצוי שגם לבעל יהיה חלק בכך, ולכן יסדר את הנרות והגפרורים וכדומה. עיקר תקנת חכמים, היא להדליק נר אחד, שיאיר בעת הסעודה ובכל מקום שהולך בבית בשבת, אך כתבו הפוסקים, שכל אשה נשואה תדליק שתי נרות כנגד "זכור" ו"שמור". ורווח המנהג שבכל לידה מוסיפים עוד נר כנגד הנולד שיאיר מזלו. והכלל בזה, שמותר להוסיף אך אסור לפחות ממה שהורגלו. הרבי מעורר על-כך שכל בת ישראל שאינה נשואה תדליק נר שבת בברכה. ועדיף שתדליק לפני הדלקת האם. ואף ילדה קטנה ביותר, אפילו קודם גיל שלוש, אם יודעת לדבר ולברך, תדליק נר-שבת בברכה. וראוי שבפעם הראשונה תדליק ביו"ט כדי שתברך "שהחיינו", או שתלבש בגד חדש ותברך "שהחיינו" ותכוון גם על הבגד. כמו כן מעורר הרבי, שלפני הדלקת הנרות יפרישו כמה פרוטות לצדקה. וטוב שגם קטנה המדליקה תעשה כן קודם הדלקתה.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
245 צפיות -
מותר לישון בסוכה לפי מנהג חב"ד?
ראה כאן הנאמר בשאלה זו http://www.chabad.org.il/Questions/PrintQuestion.asp?ArticleID=1420&CategoryID=68
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
290 צפיות -
האם לאבל בשבעה מותר ללכת לקלפי להצביע בבחירות?
-
אדם שהכה את חבירו ומתחרט, האם צריך דווקא בית דין של שלושה רבנים שיתירו לו את חרם הקדמונים, או שאפשר בכל שלושה אנשים?
הרמ"א כותב כי יש חרם קדמונים שאין לצרף אדם שהיכה את חברו למניין עשרה, אך כאשר המכה מתחרט ומבקש שיתירו לו (ובמידת הצורך מוכן לקבל מה שיפסקו לו בית דין) מספיק שלושה אנשים רגילים כמו בהתרת נדרים.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
451 צפיות -
האם אבלים היושבים שבעה יכולים לצאת להצביע?
כן, מאחר וכהוראת הרבי מה"מ (ורובם ככולם של פוסקי ההלכה בדורנו) זו חובה, הרי זה כשאר מצוות שחייב לקיים בעצמו
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
279 צפיות -
מהו גיל חינוך לעניין הדלקת נרות חנוכה?
-
האם מותר לדבר בשבת על מלאכות לצורך מצווה?
האיסור לדבר על מלאכות הוא רק בדברי חולין, אך כשלצורך מצווה צריך לדבר דווקא בשבת - מותר. אולם אם אין צורך בתכנון זה דווקא בשבת, אין לדבר עד לאחר השבת, כי אין אמירתו מועילה למצווה, ולכן לא ידבר על כך בשבת, אלא אם כן הדיבור יזרז אותו יותר לעשות המצווה ובמקרה זה יהיה מותר לדבר ע"כ. כמו כן מותר בשעת הצורך, לדבר דיבורי חול בעסקי צרכי מצווה, כגון לערוך מגבית, בה יתחייבו לתרום לצדקה או לבית כנסת. יש שכתבו להימנע מהזכרת סכום כספי, כשעורכים "מי שברך" לעולים לתורה, אך למעשה המנהג להקל בזה, כי זהו צורך מצווה.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
293 צפיות -
האם מותר בשבת להשתמש במחזיק למפיות שעשוי מדיסק?
-
באריזה של המגבונים יש מילים במקום הפתיחה, כך שכשפותחים להוציא מגבון נפרדות המילים, האם מותר לפתוח את זה בשבת?
באם הכוונה שהמילים נקרעות אסור לפתוח בשבת וצריך לפתוח לפני שבת, אך אם רק נפרדות המילים בשעת הפתיחה וכשסוגרים חוזרות למקומם מותר לפתוח בשבת.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
691 צפיות -
האם מותר לשתול ירקות ועשבי תבלין בעציץ בבית בשמיטה?
-
האם מותר להיכנס לסוכה ברחוב מבלי לבקש רשות כדי לשתות או לאכול בה?
מותר וכפי שכותב אדה"ז: "מותר לכנוס ולישב בסוכת חבירו בשעה שאין בעל הסוכה שם בסוכתו שבודאי לא יקפיד על זה שנוח לו לאדם שתיעשה מצוה בממונו בדבר שאין בו חסרון כיס" אך כמובן שאם יודע שהאדם כן מקפיד אסור לו להיכנס. וכן ההיתר הוא באופן חד פעמי, אבל אם זה בקביעות חייב רשות קודם. .
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
78 צפיות -
למה לא נוהגים להדליק שמש עם שמן זית?
בפשטות כי אז כמעט בלתי אפשרי להדליק באמצעותו את שאר הנרות, וגם שיהיה עוד היכר בינו לבין הנרות עצמם.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
85 צפיות -
הדס שרובו משולש אך העלים לא המשולשים אינם ברצף, האם זה בסדר?
כן, אם רוב ההדס משולש הוא כשר, גם אם יש ביניהם עלים בודדים שאינם משולשים, כמובן שלכתחילה משתדלים שיהיו הדסים שכולם משולשים ולא רק רובם.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
79 צפיות -
עשיתי הבדלה ולא ברכתי ברכה אחרונה על היין, לאחר מכן התחלתי לאכול מלווה מלכה, האם לברך ברכה אחרונה על היין או שנפטר בברכת המזון?
כיוון שהיין כאן לא היה קשור לסעודה, לכן לכתחילה אם עוד לא בירכת, צריך לברך ברכה אחרונה על היין, אם כבר בירכת ברכת המזון, נפטר היין בדיעבד.
לעמוד השאלההרב שי שמעון כהן
203 צפיות
רבנים נוספים

הרב משה קורנווייץ
תכני הרב:
244 עלונים, 89 Courses, 2 חדשות, 14 מאמרים, 1 תוכן רב, 1 מדריךראה עוד >

הרב מנחם כהן
תכני הרב:
198 עלונים, 16 Courses, 3 חדשות, 8 מאמרים, 5 שו"ת מורחבותראה עוד >

הרב מיכאל שלמה אבישיד
תכני הרב:
191 עלונים, 4 Courses, 1 מאמרראה עוד >

הרב דניאל גראבסקי
תכני הרב:
166 עלונים, 1 Courseראה עוד >

הרב יוסף יצחק זלמנוב
תכני הרב:
64 עלונים, 20 מאמריםראה עוד >

הרב שלמה יצחק פראנק
תכני הרב:
109 עלונים, 3 Courses, 7 מאמריםראה עוד >

הרב יצחק איתן מזרחי
תכני הרב:
81 עלונים, 33 מאמרים, 1 מדריךראה עוד >

הרב יהושע ליפש
תכני הרב:
87 עלונים, 6 Coursesראה עוד >