האם מותר ביום שישי לכוון שעון מעורר לשבת בבוקר?
לגבי מלאכה שעושה רעש גדול, נחלקו בגמרא ובפוסקים האם מותר להתחיל בה בערב שבת שתגמר בשבת. יש שאסרו זאת "מפני שמשמעת קול", והדבר עשוי לפגוע בכבוד השבת. ודנו הפוסקים אודות הפעלת שעון מעורר בערב שבת על-מנת שיקיץ בשבת, יש שהשוו זאת לכל כלי המחולל רעש שיש בו משום פגיעה בכבוד השבת. אולם הדעה הרווחת בפוסקים שהדבר מותר, שכן אין הקול נשמע מיד לאחר ההפעלה, אלא רק לאחר זמן; מה גם שהובא בשלחן ערוך שמותר להפעיל מערב שבת שעון המצלצל בקול רעש, הואיל והכל יודעים ששעון זה הוא מוכן מאתמול. אלא שיש שכתבו שראוי לכוון שיהיה צלצול פשוט ולא מנגינה ושירה.
מקור:
- שבת יח, א
- עירובין קד, א
- טוש"ע ונ"כ או"ח סרנ"ב וסשל"ח
- שו"ע אדמוה"ז סרנ"ב, ס"ז שו"ת אגרות משה חאו"ח ח"ד ס"ע
- פס”ת בסימן רנ”ב אות ז
הרב שמואל מקמל
