לכל השו"ת
לצורך הגנה ושמירה מותר לגדל, אך צריך לשמור עליו שלא יזיק ויבהיל סתם אנשים. בשבת אין להרימו. מובן, שעקב הזהירות מראיית בע"ח לא טהורים, בפרט ע"י ילדים, הרי שראוי לתחום את גידול והחזקת הכלב, רק לצורך שמירה, ולא להפוך אותו לידיד.. לגבי גידול כלב בבית - ראה תשובה נוספת באתר.
מקור:
הרב שמעון פרבר
פעולות שאלה ותשובה
המגן אברהם הביא את דברי רב הונא שמאכל הראוי לאדם לא יביא לבהמה. לכן אם נשאר אוכל ממש, ראוי במידת האפשר לשמור ולהשתמש בהם בימים הקרובים וכדומה, אבל שאריות מועטות או מלוכלכות שלא ראויים לאכילה, אפשר להביא לבהמות חיות או ציפורים ללא חשש. והמקל לתת להם גם מאכלים טובים הראויים לאדם יש לו על מי לסמוך.
לעמוד השאלהמותר להאכיל רק בעל חיים ששייך לנו ומזונותיו עלינו. אך שאר בעלי חיים שמשיגים את מזונם מן הטבע וכיו"ב או שהינם של הפקר – אין להאכילם, מלבד כלבים.
לעמוד השאלהלשיטת אדמו"ר הזקן ועוד פוסקים השאלה מלכתחילה איננה, כי לדעתו בשתיה מקדימין את האדם לבהמה, בשונה מאכילה. ויש רמז בפסוק שאמרה רבקה שתה וגם לגמליך אשקה. האיש תחילה. וכן נאמר והשקית את העדה ואת בעירם. העדה תחילה.
לעמוד השאלה
הרב ישראל יצחק הלפרין
