שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
האם מותר לאדם לעשות חתכים בגופו?
-
האם יש התייחסות מאדמו"רי חב"ד בנוגע לעישון סיגריה?
כותב הרבי הריי"צ: "לאסור באיסור גמור ומוחלט את העישון לתלמידים פחותים מבן עשרים שנה... ואיסור זה חל על כל התלמידים בכל מקום שהם בכל משך כ"ד שעות המעת-לעת... ואת ידידי התלמידים יחיו אשר בגיל מעשרים ומעלה יבקש בשמי לטובתם – ברוחניות ובגשמיות – שישתדלו לעזוב את העישון על ידי שימעטו בזה מיום ליום, עד אשר יעזבוהו לגמרי...". וסיפר המשפיע הרב מנחם זאב הלוי גרינגלאס ע"ה שדיבר ביחידות אצל הרבי בקשר לעישון של בחורים, והזכיר לו הרבי את המכתב של הרבי הריי"צ שאוסר לעשן עד גיל עשרים ומבקש ("בקשה נפשית") שגם לאחר גיל זה לא יעשנו.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
980 צפיות -
דירה בבנין משותף שאין מעקה על הגג ושאר דיירי הבנין לא רוצים לעשות מעקה, האם יש חיוב עלינו לעשות מעקה?
כותב אדמו"ר הזקן: 'בית הכנסת ובית המדרש .. פטורים (כ)שאין רגילות כלל להשתמש על גגיהן, ולכן גגין שלנו פטורים'.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
614 צפיות -
האם צריך לשפוך קצת מהמים בכוס לפני ששותים?
-
האם מותר לשים נעליים מתחת למיטה?
-
האם מותר לנסוע בטרמפ עם אינו יהודי?
מאז שנאמר לעשו "ועל חרבך תחיה", ראו חכמים צורך לנהוג בזהירות מפני הגוי ואסרו לעשות עסקים מסוימים עמהם מחשש זה. עם זאת, כתבו הפוסקים מספר היתרים לכך, א. כאשר עובדים בחברה רשמית והם מפחדים שייתפסו ע"י המנהל. ב. באם האדם משוה את עצמו בעיני הגוי כאדם חשוב. לגבי נסיעה עם גוי ישנו היתר נוסף, כשהיהודי אומר לו שצריך להגיע למקום רחוק יותר מהמקום שאליו הוא צריך להגיע, במצב זה, הגוי יחכה קרוב לסוף הנסיעה בכדי לבצע את זממו, וכאשר בפועל ירד מהרכב מוקדם יותר הגוי לא יספיק להזיק לו. יש מהפוסקים שכתבו שאיסורים אלו אינם נוהגים בגויים שביננו ובפרט שאימת המלכות עליהם, אלא שלנוכח המצב העכשווי באה"ק ראוי לנקוט במשנה זהירות.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
519 צפיות -
האם יש איסור לשתות מים מהברז, שהיו בלילה בתוך צינורות מתכת?
הרבי מביא היתר לכך משום שמתכת המחוברת לקרקע אינה נחשבת כלי ואין בזה דין מים שלנו בכלי מתכת, והעיקר שפשט המנהג להקל ורואים שלא נגרם נזק מכך, ושומר פתאים ה'.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
522 צפיות -
האם אזהרת התורה - "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם" מדאורייתא או הלכה בשו"ע?
יסוד הדין הוא מן התורה וממנו למדו חז"ל דברים לבריאות האדם והזהירות מפני סכנה.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
302 צפיות -
האם יש מנהג בחב"ד בנוגע למים שנשארו גלויים. האם אנחנו אוחזים בשיטת השל"ה שגם היום נזהרים מזה?
אף שלכתחילה יש להקפיד שלא להשאיר משקים גלויים במשך הלילה. באם הם נשארו גלויים בזמננו שאין מצויים בבתים נחשים במשקים מותר, וכן פוסק אדה"ז.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
441 צפיות -
האם גם לאישה אסור לעבור בין שני גברים, כשם שלגבר אסור לעבור בין שתי נשים, ומדוע?
גם נשים אסורות לעבור בין שני אנשים. זה מהדברים הכתובים בגמרא ומובאים בהלכה, שאסורים מפני הסכנה.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
1410 צפיות -
כאשר חוצבים בהר לפתיחת כביש ונוצר צוק בגובה של שני מטר, האם חובה לעשות למעלה מעקה מדין גג?
מסתמא אנשים לא אמורים להיות על הצוק הזה, כך שאין צורך לעשות מעקה.
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
296 צפיות -
מה המרחק בין שני דקלים שאסור לעבור ביניהם?
כאשר הם סמוכים, ואז זה נחשב שעוברים ביניהם, אין הגדרה של מרחק מסוים כמו"כ מותר כאשר יש ביניהם דרך של רבים.
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
1220 צפיות -
האם מותר לאישה לעבור בין שני גוים?
אדמו"ר הזקן כותב שלא תעבור אשה בין שני אנשים, ולא מחלק בין יהודים לגויים, כך שאין הבדל בין יהודים לגויים לעניין זה.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
744 צפיות -
האם מותר לתלות תיק שבתוכו יש לחם על מתלה?
-
האם מותר לשתות קצף לא מגזים, אלא של דבר שעירבלו אותו?
-
האם יש בעיה לדרוך על קליפות של ביצים?
-
האם יש בעיה שגבר יישן לבד בבית?
-
האם אפשר לעשות חורים באוזניים לעגילים לילדה בת שנתיים וחצי?
-
האם מותר לעשות צניחה חופשית, רק למטרת הנאה?
-
האם יש בעיה לעבור בין שני דקלים?
-
מה העניין שגבר לא יעבור בין שתי נשים?
-
האם מותר לשתות את החלב המוקצף באספרסו?
-
האם אחות טיפת חלב שאינה יהודיה יכולה לתת חיסון לתינוק?
-
האם יש טעם לאיסור שתיית קצף?
זה מובא בגמרא בחולין ואדה''ז מביא זאת להלכה בין הדברים המביאים לידי סכנות למיניהן, ואף כי לעינינו לא נראית סכנה, ידוע שחז''ל כללו בזה גם סכנה רוחנית, של טימטום הלב וכדומה.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
629 צפיות -
האם אישה יכולה לשים בקבוק מים חמים על הבטן למרות שכתוב בהלכה שזה מסוכן?
בקבוק חם מגומי שנמכר כיום בבתי מרקחת עם שסתום סגירה - אינו מה שההלכה דיברה בו, ולכן מצד ההלכה אין איסור. אבל בנוגע לעצם השימוש אם הוא מועיל מבחינה רפואית יש לפנות לרופאה.
לעמוד השאלה
הרב ישראל יצחק הלפרין
325 צפיות -
בבית חדש הגדר בגינה מורכבת מגדר אבן שמעליה גדר ברזל, גובה גדר האבן 40 ס''מ, וגובה גדר הברזל 80 ס''מ, יש רווח בין האבן לברזל כך שאפשר בקלות לטפס על האבן, מעבר לגדר יש תהום בגובה שלוש עד ארבע קומות, הזמנתי הגבהה לגדר הברזל בגובה 50 ס''מ, האם יש לברך 'על מצוות מעקה'?
-
בהוספת שמן זית לזיתים לפני האכילה, מהי הכמות שמוסיפים?
-
באיזה אופן מותר לאכסן ביצה קשה קלופה בלילה, באופן שאפשר יהיה להשתמש בה למחרת?
אסור לאכול ביצה קלופה שעבר עליה הלילה מפני רוח רעה השורה עליה, אך באם נשאר עליה מעט מן הקליפה מותר לאכלה.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
630 צפיות -
האם יש איסור לשתות את הקצף של המשקה - כגון קצף של קולה או בירה?
-
האם מותר לגבר לעלות לבד בלילה על מונית שנהגה ערבי?
במונית יש היתר מצד הפחד מחוקי המדינה, ולכן ראוי לוודא שאכן הוא ירא מהחוק.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
409 צפיות -
האם מותר לישון עם גרביים בחורף מחמת הקור, או שזה עדיין יגרום לשכחה?
-
האם אכילה מכף מרכזית או מכלי מרכזי גורמת לשכחה?
שנינו בגמרא "עשרה דברים קשים ללימוד.. האוכל בשר מזוהמא ליסטרון" ופירש רש"י שאוכל מכף שבוחשים איתה את הקדרה.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
458 צפיות -
הוטלה עלי משימת שמירה על בסיס כלשהוא והיא כוללת חובת עליה על רכב הסיור בשבת כקצין תורן ומפקד הכח בליל השבת. האם הדבר מותר?
-
האם יש דעה של הרבי בעניין עקירה של שיניים (בריאות), או פסיקה הלכתית?
-
עד איזה שעה אוכלים פת שחרית?
-
האם יש בעיה ללבוש בגד מיד אחר הכביסה?
כותב אדמו"ר הזקן: "הלובש חלוק מכובס שלא עברו עליו ח' ימים אחר שנתכבס קשין לצרעת", ומבאר הגר"ח נאה שזה מדבר דווקא בכביסה במים קרים וללא חומרי כביסה, שאז נשארים כינים על הבגד ויש בכך משום סכנה, אך כביסה במים חמים או כביסה ששמים בה חומרי נקיון, לא נשארים בה כינים כלל ומותר ללבוש מיד.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
1022 צפיות -
האם אפשר להשתמש בגזר וקולרבי שהיו קלופים במשך הלילה מחוץ למקרר?
-
האם יש בעיה עם אוכל שהיה מתחת לספה שלפעמים נרדמים עליה?
-
האם מותר לשים אוכל במזוודה למרות שהיא בתא מטען של האוטובוס שעל גביו ישנים אנשים?
-
האם מותר לשתות מפחית, או שיש בכך בעיה של מים שלנו בכלי מתכת?
-
האם מותר לאכול מעוגה שחתול אכל ממנה בצד אחד?
-
שמתי בחצר חבילת חזה עוף להפשרה, הגיעו חתולים ואכלו מהעוף, האם מותר לשטוף ולאכול?
מה ששלם אפשר להשתמש. מה שחתול אכל ממנו צריך לזרוק, מכיוון שזה קשה לשכחה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
65 צפיות -
אם נשארו פתיתים לא מבושלים כל הלילה ללא כיסוי האם צריך לזרוק אותם?
-
תמצית של תה שנשארה במשך כל הלילה בכוס עם קצת מים, מותר להשתמש בה?
-
גירדנו גזר והוספנו שום ולא הוספנו לימון ושמן, הגזר עם השום עמד לילה שלם במקרר, האם אפשר להשתמש?
נראה שכאן השום ניתן בתוך הגזר כדי לתבלו וכו' - כך שלא עומד בפני עצמו וניתן להשתמש במאכל.
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
589 צפיות -
באם ישנתי על אוכל ביום, האם אני יכול לאוכלו, או שיש רוח רעה גם ביום?
-
ישנתי מעל מזוודה שבתוכה היתה תרופות (כדורים), התרופה מותרת לשימוש?
-
האם מותר להשתמש באבקת או גבישי שום ובצל?
חכמים הזהירו כמה דברים שאין לאכלם משום סכנה ומהם: "האוכל שום קלוף ובצל קלוף .. שעבר עליהם הלילה". וכותב אדמו"ר הזקן שגם היום יש לחוש ולהיזהר בכך גם כאשר הם סגורים בתוך בגד או כלי. והדרך הנכונה לאחסנם כשהם קלופים - להשאיר את ה"שיער" שבראשם או מעט מקליפתם. ודנו הפוסקים האחרונים לגבי שימוש באבקת וגבישי שום, והרבה כתבו להקל בכך. אלא שיש שעדיין חששו לשיטת אדמוה"ז המחמיר כאמור, בבצל או שום קלופים שעבר עליהם הלילה. ולכן ההשגחות המהודרות מקפידים שיאפו או יבשלו את השום לפני עלות השחר של יום קילופם, ובכך השום יהיה מבושל.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
880 צפיות -
כאשר אין שמן זית, האם אפשר לסחוט זית מעל הזיתים בפתיחת קופסת שימורי זיתים?
-
האם מותר לאדם לאכול אוכל שנחשב כאוכל שאינו בריא?
על פי ההלכה, האדם נדרש לשמור על בריאותו, ולא לעשות דברים המסכנים את בריאותו, יחד עם זה כתבו הפוסקים שהאיסור הגמור הוא על עשיית דבר שמסכן מיידית ובוודאות את האדם. הנזק באוכל לא בריא הוא נזק לא ברור ואינו מיידי אלא נזק מצטבר. לכן ההתייחסות הנכונה לאכילת מאכלים לא בריאים היא כמו שכתב הרמב"ם: "יש מאכלות שהם רעים ביותר עד מאד וראוי לאדם שלא לאוכלן לעולם.." - בלשון ראוי ולא בלשון איסור או חובה.
לעמוד השאלה
הרב אייל פלד
412 צפיות
