בעניין סוכה בחצר הצמודה לבית, ובדופן הארוכה הצמודה לבית שני פתחים לבית: אחת בתחילת הדופן ואחת בהמשכה, האם דופן זו כשרה?
הדופן כשרה.
מקור:
- עפ"י שו"ע או"ח סי' תר"ל

הרב משה קורנווייץ
לכל השו"ת
הדופן כשרה.
מקור:
הרב משה קורנווייץ
פעולות שאלה ותשובה
אין מברכים על עשיית הסוכה. אך מן הדין היה ראוי לברך 'שהחיינו' על עשייתה, אלא שברכת שהחיינו שאומרים בקידוש בליל יום טוב, פוטרים גם את עשיית הסוכה.
לעמוד השאלהמכון הלכה חב"ד
עדיף להימנע מזה. אם אין ברירה אפשר לסמוך על הסוברים שהעירייה מסכימה להעמדת סוכות ברחוב, ואין צריך רשות מפורשת אלא די בכך שאינם מוחים ונותנים דוחו"ת. אך זה בתנאי שלא יפריע לעוברים ושבים, מי שבנה את סוכתו ברחוב בצורה שמפריעה לרבים, לא יכול לברך שם את ברכת 'לישב בסוכה' מאחר ואין לו רשות לבנות את סוכתו שם זה נחשב גזל, ומצווה הבאה בעבירה.
לעמוד השאלההרב אייל פלד
אף שמעיקר הדין יכול לאכול בסוכתו של חברו. הרי מכיוון ש"תשבו כעין תדורו", טוב להשתדל שתהיה לכל משפחה סוכה פרטית לעצמה, ע"ד ביתה הפרטי, ובפרט שעשיית הסוכה הינה מצווה – ומצווה בו יותר מבשלוחו.
לעמוד השאלהמכון הלכה חב"ד