הרב שרגא נתן דהן

כל-עוד הדבר אינו מעמיס תקציבית על המעסיק אין מניעה להביא ילדים למקום-העבודה באופן חד-פעמי אך בפעילות אשר מתומחרת לפי מספר משתתפים מדוייק אין לצרף משתתפים ללא רשות המנהל. באם המחיר הוא גלובאלי ואין שינוי אם בן המשפחה ישתתף או לא, ולמשל כאשר מקום העבודה שוכר אתר נופש שלם, ניתן להקל ולהביא את הילד אך יש מקום להקפיד ולעדכן את הבעל האתר שהילד אינו חלק מהכמות הגלובאלית שסוכמה. כאמור, כל האמור לעיל נכון כאשר אין הנחייה ברורה שסותרת זאת. נקודה נוספת היא הנראות- האם כמעסיק הייתי מוכן שכל עובד שלא מצא סידור לילדיו יביאו אותם לעבודה. אם התשובה היא לא הרי שבנו של העובד המארגן את האירוע אינו שונה מהם.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הבאת ילדים למקום העבודה

כן, מותר לקנות ולהשתמש במשקפיים חדשות, כיוון שהם צורך חיוני.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

בין המצרים קניות

מן הדין מותר להשתמש בשטיח העשוי משעטנז בתנאי שמדובר בשטיח דק וקשה וכן לא יוצאים ממנו חוטים, כך שאין חשש שהרגל תשקע בתוכו או שחוט יקיף את הרגל, לכתחילה עדיף לא לקנות שטיח כזה.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שעטנז

זו לא הונאה כך דרכו של עולם, הבעיה היא לצייר או לשים תמונה של המוצר באופן מטעה דהיינו שונה בגודלו או בצורתו מכפי שהוא מתוך ידיעה שזה יטעה את האדם זו הונאה, אך לעשות אריזה יפה כדי למשוך את העין אין בעיה.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

איסור אונאה

נטילת ידיים כהכנה לתפילה זה לא רק מטעמי נקיות אלא משום רוח רעה השורה על הנעליים, אך לא מצינו לגבי רצפה שיש בה רוח רעה ולכן אם נגע ברצפה נקיה וידיו נשארו נקיות לא צריך ליטול שוב.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה לימוד תורה נטילת ידיים

כן, אך לא לעלות על הר האפר ולא לעבור מאחוריו - יש שם בורות של נרצחים.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

כהן טומאת כהן

אם נתלכלכו בגדיו, תוך כדי שבעה, כך שאינו יכול ללובשם ונדרש להחליפם, אחר הוריו חייב לקרוע את הבגדים החדשים, אחר שאר קרוביו אין צורך לקרוע את הבגדים החדשים, כאשר הבגד כבר קרוע או במקרה שאין צורך לקרוע, יש בעיה לקרוע סתם משום בל תשחית.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

אבילות קריעה

לא, יש להקפיד על בישול ישראל בביצים, מכיוון שאינן נאכלות כמות שהן.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ביצים מאכלי גויים כשרות

לא נכון להעביר אותו מתפקידו מסיבה זו, העיקר שיהיה שליח ציבור ירא שמיים.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה שליח ציבור

מקדשים את הלבנה לפני קריאת המגילה.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

פורים קריאת מגילה קידוש לבנה

בגוי אין איסור ומותר לשרוף את גופתו.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שונות

צריך לחזור ולברך ברכת המזון, כיוון שברכת בורא נפשות לא פוטרת אכילת המוציא אפילו בדיעבד.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכת המזון

זה דבר מצווה. ובכל אופן זה לא מהווה קבלה לקבל החזר כספי וכדומה וזה לא יוביל לרישום כזה או אחר, אלא רק יעודד אנשים למצווה ועל כן אפשר. במקום שאין עירוב אין לחלק שכן הדבר יביא לידי טלטול.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

ניתן להניח תפילין לאנשים בתוך בית העלמין, אלא שיש להתרחק ד' אמות (כ 2 מטר) מהקברים, אם בית העלמין מוקף מחיצה מחמירים שלא להניח בכל בית העלמין, כמובן אם יש יהודי שלא יניח כלל ואין אפשרות להניח בחוץ ניתן להניח בפנים גם בבית עלמין מוקף מחיצה, רק שיהיה במרחק ד' אמות מהקבר.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

בית קברות תפילין מבצעים

לא, אין להפסיק כלל בין הברכה ועד הבליעה.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות

אסור להכין בשבת פירה מאבקה משום איסור לש.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מלאכת לש

בעת עניית ברוך ה' המבורך על אמירת ברכו של העולה לתורה יש לבצע קימה קלה.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קריאת התורה ברכו

בוודאי, הגבאים הם הממונים על בית הכנסת ותכולתו, וממילא אין להשאיל ללא רשותם.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

בית כנסת ספרי קודש השאלה

לא, משלוח מנות צריך להיות אוכל ממש, ולא דברים שניתן לקנות בהם אוכל.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

פורים משלוח מנות

בדיעבד הקריאה שכבר קראו, נחשבת כקריאה ואין צורך לשוב ולקרוא שנית בתורה, כיון שיש דיעות שמותר לכתחילה לקרוא בספר תורה פסול, ואף שאין הלכה כמותם, בדיעבד כשכבר קרו בספר תורה כזה סומכים על שיטתם, ויצאו ידי חובה.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קריאת התורה

אף שאיגוד ד' המינים יחד אינו ממש חובה אלא הוא הידור מצווה, וממילא מן הדין אף אישה שאינה חייבת במצווה יכולה לאגוד, טוב שלא לתת לאישה לאגוד.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ארבעת המינים אגידת ד' מינים

פמוט שיש בו מספר קנים, לא ידליקו בו שתי נשים (או אשה וילדה), אלא תדליק כל אחת בפמוט נפרד משל חברתה. אבל כאשר מדליקה כל אחת בפמוט נפרד, או שמדליקות ב”נרוניות”, אין בעיה שיהיו מונחים כולם על אותו המגש.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

שקדי מרק המטוגנים בשמן עמוק, אין בהם אפשרות של קביעות סעודה וברכתם מזונות ועל המחיה גם בכמות גדולה, שקדי מרק אפויים יש בהם את כל דיני קביעות סעודה והאוכל מהם כמות גדולה עליו ליטול ידיים או לאכול בתוך סעודה.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכה אחרונה

אם היה רק חור בשקית חתומה והחור הוא קטן כך שאין אפשרות להכניס בשר לשקית באמצעות חור זה, ובנוסף יש חותמת ברורה כך שנראה שרק חסר בשקית ואין תוספת הרי שניתן לסמוך על כך ואין זה בשר שנתעלם מן העין.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

כשרות בשר שנתעלם מן העין

מן הדין קטן הבוגר מספיק ויודע למי מברכים, יכול לעלות לתורה למפטיר ולקרוא הפטרה, אך אצל חסידים לא נהוג לתת לקטן לעלות למפטיר.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קריאת התורה קטן

כאשר אכל כמות של חצי כזית מזונות וחצי כזית משבעת המינים, יברך ברכה מעין ג' ויזכיר את שניהם.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה אחרונה ברכה מעין ג'

יפסיק מיד שנזכר ואפילו אם זה באמצע ברכה, כיוון שלא ניתן להתפלל חצי תפילת נדבה, וכאשר התחיל את התפילה על דעת שזו תפילת החובה שלו, לא יכול להמשיך כתפילת נדבה.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה טעות בתפילה

ראוי להימנע מלכוון שעון מחוגים בשבת, אף שאין איסור גמור בכך, אך לצורך מצווה מותר, כמובן ההיתר הוא רק בשעון מכני, ורק כשכבר עובד ורק מכוונים שיהיה מדויק יותר.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מכה בפטיש

אם זה ללא הברגה או חיבור מיוחד אלא רק להניחו במקומו, מותר.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מלאכת בונה

לכאורה לא ישן כלל ולפחות עד עלות השחר

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

וואכנאכט (ליל ברית) ברית מילה

כאשר יש מכך צער ועלול להיגרם נזק, ניתן להקל בצנעה. אך כמובן אסור לפרק או להרכיב את הצינור, רק לנשוף בו כשהוא מחובר.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מכה בפטיש

לא, יש בכך איסור של מוחק, וממילא הכרטיס הוא גם מוקצה בשבת.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מלאכת מוחק

אין שום בעיה לקבל תרומה מגוי לבית כנסת, רק צדקה לעניים נמנעים לקבל מגוי.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

בית כנסת צדקה

יש להשתמש בכוס שמכילה שיעור רביעית. המנהג המקובל כשיטת הגר"ח נאה - ששיעור הרביעית הוא 86 סמ"ק. מומלץ להשתמש בכוס, שמכילה יותר משיעור רביעית, מאחר ולפעמים נשפך היין, כשמגביה את הכוס - וכך יווצר מצב, שאיננו שותה רביעית, לכן ראוי לקחת כוס המכילה 90 סמ"ק.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

פסח ליל הסדר ד' כוסות

אין לבטל שיעור קבוע, אשר מתקיים בכל שבת אחר חצות – שלא יראה כאבילות בפרהסיא.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת תשעה באב לימוד תורה

אף שיש מקלים להריח פרי של ערלה, לכתחילה אין להריח פרי של ערלה מאחר שאסור בהנאה.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ערלה

מי שיכול להיות מוקפץ או שיש צורך גדול בקשר רציף במקרה חירום. שיקח את הטלפון ב3 תנאים: 1. שיש עירוב. 2. שלא יוצא מחוץ לתחום. 3. שלא יצטרך בעקבות זאת לנתק את הטלפון מהשקע או להטעין. * טוב יותר שיהיה בכיס שאינו צמוד לגופו אלא כיס ממש. בעת הקפצה מותר לו לקחת את הטלפון איתו.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

מצב חירום

אף שאיגוד ד' המינים יחד אינו ממש חובה אלא הוא הידור מצווה, וממילא מן הדין אף ילד יכול לאגוד, מכל מקום טוב שלא לתת לילד לאגוד.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ארבעת המינים אגידת ד' מינים

לכיוון ירושלים, ובירושלים לכיוון בית המקדש.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה תפילת שמונה עשרה

ימשמש בתפילין ויברך.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילין ברכת התפילין

בליל טבילה טובלים ומשמשים כרגיל.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טהרת המשפחה ליל טבילה חג השבועות

בסיום התפילה עליו לחזור למקום הסעודה ולברך שם ברכת המזון.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סעודה ברכת המזון שינוי מקום בסעודה

אפשר להקל בזה . כל שכן כשזה יוצא בלחיצה ולא בפתיחת פקק

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

בית הכיסא קורונה

אין להכנס לנהר בשבת כלל.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת רחיצה ים ובריכה

מותר, יש להעדיף רדיו שפתוח בגל שקט, כך שמעבר לאזעקות והודעות חירום לא שומעים עוד דברים.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מצב חירום

מן הדין לא אומרים ברכת מעין שבע אלא בבית כנסת קבוע, אך בפועל המנהג בהרבה מקומות שאומרים ברכת מעין ז' גם בבתים פרטיים או באולמות וכדומה שעושים שם מניינים באופן חד פעמי, וכתב אדמו"ר הזקן שבמקומות שנהגו לאומרה גם במניין לא קבוע אין למחות בידם.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת תפילה

לכתחילה אין לחלק את הקריאה לשני בעלי קוראים אלא אחד יקרא את המגילה מתחילתה לסופה, במידה ויש סיבה מיוחדת לכך כגון שלראשון נגמר הכח ולא מסוגל להמשיך ניתן להחליפו, בתנאי ששמע עד עכשיו את הברכות והקריאה או שכבר יצא ידי חובת קריאת המגילה קודם לכן.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

פורים קריאת מגילה

יש להבדיל בין ה'מעלית' עצמה - התא שעולה ויורד, לבין הפתחים שבכל קומה, שמובילים אל ומהמעלית, מאחר ותא המעלית עצמו אינו מיועד לשימוש קבוע, אלא רק למעבר בין הקומות, לדעת רוב הפוסקים הוא אינו חייב במזוזה, והחיוב הוא על הפתחים שבכל קומה. בקביעת המזוזה בפתחים אלו, יש לשים לב להבדל במיקום קביעת המזוזה כאשר דלת המעלית היא ללא היכר ציר אלא דלת הזזה. בקומה הראשונה שנכנסים למעלית, יש לשים את המזוזה מצד ימין של הנכנס למעלית, כיוון שחדר המעלית הוא החדר שאליו נכנסים כביכול ודרכו גם נכנסים לבניין. ואילו בשאר הקומות יש לשים את המזוזה מימין היוצא מהמעלית שאז נכנסים לקומה הרצויה. יש אמנם דעה בין פוסקי הדור האחרון, לפיה תא המעלית הוא זה שחייב במזוזה, ולא הפתחים המובילים אליו, הרוצה לחוש לדעה זו, יקבע מזוזה ללא ברכה בתא המעלית, ואז גם קביעת המזוזה בפתחים שבקומות תהיה ללא ברכה.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

מזוזה פתח החייב במזוזה

ניתן לערבב מים סוכר וכדומה עם לימון שכבר סחוט קודם השבת, אך אין לסחוט לימון בשבת לשם משקה.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מלאכת דש

יש לתקן את הבעל קורא בכל טעות שהחסיר אות או מילה, וכן בכל טעות שמשמעות המילה השתנתה בעקבות הטעות. בטעות אחרת אין לתקן, אלא שכדאי לאחר הקריאה לומר לו - בכדי שידע לפעם הבאה. בכל מקרה יש להיזהר לעשות זאת בצורה נעימה וללא הלבנת פנים חלילה. אמנם הצמח צדק היה נהוג לעצור את הבעל קורא ולתקן אותו אפילו על טעות בטעמי המקרא במקומות שלא משנים את משמעות הדברים, אך כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב וכ"ק אדמו"ר מוהריי"צ לא נהגו להתערב בענינים הקשורים עם ניהול בית הכנסת, ואף לא הורו לתקן את הבעל קורא ולדקדק אתו, וכן הוא מנהג הרבי.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קריאת התורה