לכל השו"ת
וודאי שלא. אדמו"ר הזקן כותב ש"אין שום צד היתר בעולם" אלא רק ש"יש מקילים" למי שנמצא בדרך ואין לו דרך להשיג מים במרחק נסיעה גדול, לעטוף את 2 הידיים (לא רק את הלחם!) ולאכול. זוהי מציאות מאד לא שכיחה כיום, שבמרחק נסיעה של יותר משעה לא ניתן יהיה להגיע למים.. וגם לשאר הפוסקים, אין מי שמתיר זאת שלא בשעת הדחק הגדולה כנ"ל.
מקור:
הרב אייל פלד
פעולות שאלה ותשובה
נטילת ידיים לאחרי שקמים בבוקר יש מקום להימנע, נטילת ידיים לסעודה אחר שירותים וכדומה אפשר.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
חיוב נטילת ידיים לדבר שטיבולו במשקה, הוא כשהמאכל נרטב מאחד משבעת המשקים שהם: יין, דם, שמן זית, חלב, טל, דבש ומים בלבד. ולכן סופגניה רגילה המטוגנת בשאר שמנים ולא בשמן זית, אינה מצריכה נטילת ידיים לפני אכילתה.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער טאלר
לא, כיון שהמאכל נאכל בכף וכל דבר שדרכו להיאכל בכף ונאכל כך בפועל אין צורך ליטול ידיים.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
ראוי לדקדק שאף בעת לימוד התורה יהיו ידיו נקיות, אולם חיוב נטילת הידיים הוא רק קודם התפלה, אך ללמוד התורה, אפילו כאשר נגע במקומות המכוסים אין צורך לחזר דווקא אחר מים לנטילת ידיים, אפילו במקום שמצויים מים, אלא די בניקיון כלשהו.
לעמוד השאלה
הרב ליאור רוזנבוים
