דילוג לתוכן
בחזרה לדף הבית

אין מוצרים בסל הקניות.

לכל הרבנים

הרב מנחם מענדל וילשאנסקי

הרב מנחם מענדל וילשאנסקי

רב קהילת חב"ד, נווה גאולה חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד

הרב ווילישאנסקי הינו רב קהילת חב"ד – נווה גאולה בחיפה וראש ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש בעירnnבצעירותו למד בישיבת תומכי תמימים צפת בגלגולה הראשון, בראשותו של הרב חיים יצחק אייזיק לנדא, ובישיבה הגדולה, בראשות אביו הגה"ח הרב יוסף יצחק שיחי' ווילשאנסקי.nnבמעמד הירחי כלה שנערך בארצות הברית בשנת תש"נ, נבחן על ידי הרבנים המשתתפים על כל מסכת שבת בעל פה.nnעם הקמתה של ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה בשנת תש"ס התמנה לעמוד בראשות הישיבה.nnהרב וילשאנסקי התמחה בנושא מקוואות על פי שיטת חב"ד, ומעביר הרצאות בנושא זה. בשנת תשע"ז הקים בחיפה כולל להוראה, ושימוש לשלוחים.

תכני הרב:

5 עלונים, 10 קורסים, 1 כתבה

עלוני שונה הלכות

// 5 עלונים

שאלות ותשובות

  • מהו מקורו של איסור טורח ציבור, מה משמעותו והאם רשאים הצבור למחול?

    נאמר בגמרא שמן הראוי היה לקבוע את פרשת-בלק כחלק מקריאת-שמע, משום שנאמר בה "כרע שכב כארי וכלביא מי יקימנו" הדומה לפסוק "בשכבך-ובקומך", אולם למעשה לא צורפה, משום טורח-הצבור. יש הסוברים שאיסור זה עיקרו מן התורה ונכלל במצוות "אהבת-ישראל". וכתבו הפוסקים שאף שיכול הציבור למחול על טרחתו, מכל-מקום ודאי אין להטריח את הציבור יותר-מדי. שליח-צבור רשאי להאריך בתפלתו, אם אינו עושה זאת בכדי להתייהר בקולו הערב אלא מתוך נעימה, ובפרט בשבת, אולם יזהר שלא יאריך בתפלתו ביותר מפני טורח-הציבור. כמו כן אין להמתין עבור אדם חשוב שעדיין לא בא לבית-הכנסת, ואף אין לחזן להמתין מלהתחיל בחזרת-הש"ץ בשביל יחידים המאריכים בתפילתם, וכתבו הפוסקים שנוהגים להמתין עד שיסיים הרב תפילתו, מפני שעל-ידי הידיעה שממתינים לרב לא יתפללו הציבור במהירות כל-כך, אולם אם הרב מאריך מאד, מותר לו לרמוז בידיו לחזן שיתחיל.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל וילשאנסקי

    הרב מנחם מענדל וילשאנסקי

    רב קהילת חב"ד, נווה גאולה חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    260 צפיות
  • יש כעת מינים רבים של פירות וירקות שלא היו בשוק קודם הפסח, וקיים חשש שאחרי חג השבועות לא יהיו מצויים, האם ניתן לאכול מהם ולברך "שהחיינו" בימי ספירת העומר?

    בלוח "היום יום" מביא הרבי מה"מ: "נוהגים שאין מברכים שהחיינו בימי ספירת העומר", והרחיב בשיחה ('יחידות' לרבנים הראשיים) משנת תשמ"ט: "אצלנו נוהגים שבימי הספירה אין מברכים "שהחיינו" על פרי חדש, מלבד ביום השבת ול"ג בעומר". מובן אפוא כי אין לאכול פירות אלו בפעם הראשונה בימות החול, אך בשבת (ול"ג בעומר) ראוי ונכון לאכול מהם בכדי לענג את השבת, למעט בענייני אבילות, ולהתכונן לברכת "שהחיינו" על הגאולה האמתית והשלימה והתגלות מלך המשיח.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל וילשאנסקי

    הרב מנחם מענדל וילשאנסקי

    רב קהילת חב"ד, נווה גאולה חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    812 צפיות
  • האם גם על סכנה סגולית נאמר "ונשמרתם . . לנפשותיכם"?

    נאמר: "ונשמרתם מאד לנפשותיכם", והוסיפו חכמים ואמרו שחמורה הסכנה מן האיסור עד שאפילו במקרים שהקלו הפוסקים באיסורים, הרי שבדבר סכנה מחמירים. והרבה דברים אסרו חכמים מפני שיש בהם סכנת-נפשות. וכתבו הפוסקים שאין חילוק בין אם הסכנה היא טבעית או סגולית, ולכן יש להיזהר מכל הדברים שעשייתם או אכילתם מסוכנת, כמו כן ישנם דברים שצריך ליזהר מאוד שלא לאכלם מטעם רוח שתדבק בו כגון לב בהמה חיה ועוף.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל וילשאנסקי

    הרב מנחם מענדל וילשאנסקי

    רב קהילת חב"ד, נווה גאולה חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    388 צפיות
  • כשהוציאו ספר-תורה שאינו ממוקם בקריאת היום האם מותר להחליפו?

    ככלל, אין גוללים את ספר-התורה בציבור, מפני טורח הציבור. במידה והוציאו מארון-הקודש ספר-תורה שאינו ממוקם בקריאה של אותו היום, דנו הפוסקים האם יש להחליפו בספר הנכון, ולמעשה הכריעו שבמקרה זה יגללו את הספר שכבר הוצא למקום הקריאה, וימחלו הצבור על טרחתם מפאת כבוד-התורה.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל וילשאנסקי

    הרב מנחם מענדל וילשאנסקי

    רב קהילת חב"ד, נווה גאולה חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    253 צפיות

קבל את עלון שונה הלכות ישר אליך!

צור קשר בוואטסאפ