לכל השו"ת
קטן אינו מברך הגומל ממילא פשוט שאינו צריך להשלים, ועוד שברכת הגומל צריכה להיות בסמוך למאורע/לנס שקרה לאדם. ולכתחילה יש לברך בתוך ג' ימים, אך אם עבר ג' ימים אפשר גם אחרי אך לא יותר מידי. ומכיון שעבר כאן פרק זמן מאוד גדול אינו יכול לברך.
מקור:
הרב משה קורנווייץ
פעולות שאלה ותשובה
אדם שלא חייב בברכת הגומל, לא יכול לברך הגומל עבור אדם החייב בברכת הגומל.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
כתוב בספר תהילים "יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם", מכך למדו חכמים שצריך להודות להקב"ה על החסדים שהקב"ה עושה עם האדם. הפסוק ממשיך ומונה ארבעה סוגי מצבים עליהם צריכים להודות, ומהם "יורדי הים" ו"הולכי מדבריות". למעשה, כתבו הפוסקים שכאשר טסים במטוס מעל הים ומדבר מברכים "הגומל". נוסח הברכה הוא - "הגומל לחיים טובות", כלומר שלמרות שהאדם "חייב" ואינו ראוי לנס, עם זאת – ה' גמל עמו חסד והציל אותו ממצב הסכנה בו היה נתון. וכתבו הפוסקים שקטן לפני גיל מצוות אינו יכול לברך, כי נוסח הברכה הוא "לחייבים" והוא אינו בגדר "חייב".
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
מי שצריך לברך ברכת הגומל יש לקרוא לו לעלות לתורה, כיוון שנהגו לברך בשעת קריאת התורה. אך אם אין מספר העליות מספיק, אינו קודם לשום חיוב, כיוון שמן הדין יכול לברך בעשרה אף בלא עליה לתורה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
