שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
האם מותר לאב לעלות שביעי ולבן לעלות אחריו למפטיר?
לא, אלא אם כן זה זמן שמוציאים שני ספרי תורה, וכאשר למפטיר זה ספר תורה אחר מהשביעי מותר.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
346 צפיות -
לא שמענו קריאת התורה בשחרית וכבר התפללנו מנחה האם אפשר להוציא ספר תורה רק לשם הקריאה בלי מנחה?
-
כאשר הגיעו בקריאת התורה לעליית המפטיר שמו לב שכל האנשים שיכולים לקרוא הפטרה כבר עלו לתורה, מה אפשר לעשות?
כשאין אדם שלא עלה ויודע לקרוא הפטרה, יכול לעלות שוב למפטיר גם אחד שכבר עלה בעליה אחרת.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
321 צפיות -
בעל קורא שמסיבה כל שהיא נתקע ולא יכול להמשיך את הקריאה באמצע אחת העליות, האם הבעל קורא שמחליף אותו ממשיך מהאמצע מהמקום שעצר הקודם?
-
כאשר מוציאים ומחזירים את ספר התורה לקריאה, מאיזה כיוון הולכים לבימה?
הולכים תמיד הן בהוצאת הספר והן בהחזרת הספר דרך ימין.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער יהושע ליפש
160 צפיות -
האם בקריאת התורה צריך לקרוא מתוך החומש יחד עם הבעל קורא?
בשמיעת קריאת התורה דוקא אין לקרוא מהחומש. צריך רק לשמוע מבעל הקורא, שקורא מתוך ספר תורה. כמובן שכדאי לעקוב בעיניים מתוך חומש, כך קל יותר להקשיב.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הלפרין
90 צפיות -
האם יש בעיה שאב ובנו יעשו הגבהה וגלילה בספר תורה אחד?
כאשר מזכירים את שמם כגון שעושים מי שברך למגביה ולגולל - יש בכך בעיה, אם לא מזכירים את שמם אפשר שיעשו הגבהה וגלילה יחד.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
540 צפיות -
אם לא שמעתי מילה אחת בקריאת התורה, צריך לשמוע שוב הכל מהתחלה?
זהו נושא ארוך מאוד, שתלוי בחובת יחיד בשמיעת קריאת התורה, ונכתב כבר רבות בנושא זה. ולמעשה, אם תמצא מנין לקראת התורה אחרי קריאה זו, תשמע את העליה שבו החסרת מילה, ואם טורח לשמוע במנין אחר או שלא ניתן, יסתמך על הדעות שקריאת התורה היא חובת ציבור, ובפרט שכך לומד הצמח צדק.
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
834 צפיות -
בקריאת התורה הבעל קורא דילג על מילה שלא משנה את המשמעות וכבר הכניסו את הספר האם צריך לחזור על הקריאה?
אם מדובר בשני חמישי או מנחה של שבת לא חוזרים, בשבת בבוקר חוזרים וקוראים פסוק זה עם עוד שני פסוקים בברכות.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
38 צפיות -
אם יש מניין ואין אף אחד שיודע לקרוא בתורה מה עושים?
בדיעבד אפשר לקרוא בלי טעמים, רק בתנאי שיקרא את המילים נכון, ולכן טוב שיהיה אדם עם חומש סמוך לו שישים לב שקרא כל מילה כראוי.
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
348 צפיות -
האם יש עניין שהעולה לתורה, לא יקרא את הקריאה שלו אף שיודע אותה היטב?
מנהגינו שהבעל קורא קורא עבור כולם, כיוון שלכתחילה צריך שקורא אחד יקרא את כל הקריאה.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
441 צפיות -
ממתי ניתן לשמוע קריאת התורה בבוקר?
ניתן לקרוא מעלות השחר (אם אי אפשר לקרוא בתוך תפילת שחרית). ובשעת הדחק גם קודם עלות השחר.
לעמוד השאלה
הרב ישראל יצחק הלפרין
487 צפיות -
האם יש עניין שהעולה לתורה יקרא בתורה בעצמו את העליה שלו, במקום הבעל קורא?
הספרדים מקפידים על כך, מכיון שלשיטתם ה'בעל קורא' זה רק בדיעבד כשהעולה לא יודע לקרוא. אצל חב"ד והאשכנזים מלכתחילה קורא הבעל קורא לכולם כדי שלא לחלק בין עולה לעולה ולא לבייש את מי שאינו יודע לקרוא.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
621 צפיות -
האם יש עניין לעמוד בקריאת התורה?
יש כאלו דעות בהלכה, למעשה הרבי מלך המשיח נהג בעבר לעמוד בשעת קריאת התורה, אך משנת תשל"ח השתנה המנהג והרבי החל לשבת בקריאת התורה.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער יהושע ליפש
618 צפיות -
אני מתפלל בהברה אשכנזית, האם יש בעיה לשמוע קריאת התורה בהברה ספרדית?
-
ספר תורה שנמצא פסול אחרי שקראו בו קריאת התורה, האם יצאו ידי-חובת קריאת התורה?
בדיעבד הקריאה שכבר קראו, נחשבת כקריאה ואין צורך לשוב ולקרוא שנית בתורה, כיון שיש דיעות שמותר לכתחילה לקרוא בספר תורה פסול, ואף שאין הלכה כמותם, בדיעבד כשכבר קרו בספר תורה כזה סומכים על שיטתם, ויצאו ידי חובה.
לעמוד השאלה
הרב שרגא נתן דהן
535 צפיות -
האם מותר לבעל קורא לקרוא בתורה כשהוא מרכיב משקפיים?
-
האם זה נכון שצריך לעמוד בקריאת התורה אם אין הגבהה לבימת הקריאה?
כל זמן שספר התורה מונח על בימת הקריאה לא צריך לעמוד, יש מקפידים לעמוד בכל קריאת התורה, ללא קשר להגבהת הבימה, ויש הנוהגים כדבריכם, לחלק בין כאשר יש הגבהה לבימה וכאשר אין.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
607 צפיות -
האם יש עניין בהגבהת התורה להתקרב לספר תורה, על מנת לראות את האותיות?
יש בזה עניין שיתקרב כדי שיוכל לראות את הכתוב בספר תורה (אך כמובן יש לשים לב שזה לא מפריע לסדר ולאנשים אחרים).
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
954 צפיות -
האם יש מניעה לעלות לתורה אדם שכבר התפלל במנין אחר?
אין מניעה לעלות אדם שהתפלל במנין אחר, ואפילן אם עלה שם לתורה יכול לעלות פעם שניה במנין זה.
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
651 צפיות -
האם יש לתקן את הבעל קורא בכל טעות שהוא טועה?
יש לתקן את הבעל קורא בכל טעות שהחסיר אות או מילה, וכן בכל טעות שמשמעות המילה השתנתה בעקבות הטעות. בטעות אחרת אין לתקן, אלא שכדאי לאחר הקריאה לומר לו - בכדי שידע לפעם הבאה. בכל מקרה יש להיזהר לעשות זאת בצורה נעימה וללא הלבנת פנים חלילה. אמנם הצמח צדק היה נהוג לעצור את הבעל קורא ולתקן אותו אפילו על טעות בטעמי המקרא במקומות שלא משנים את משמעות הדברים, אך כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב וכ"ק אדמו"ר מוהריי"צ לא נהגו להתערב בענינים הקשורים עם ניהול בית הכנסת, ואף לא הורו לתקן את הבעל קורא ולדקדק אתו, וכן הוא מנהג הרבי.
לעמוד השאלה
הרב שרגא נתן דהן
655 צפיות -
כשאין כהן בבית כנסת האם יש עניין להעלות לוי במקום כהן?
אכן, טוב להעלות את הלוי אם הוא שווה לישראל בחכמה או יותר ממנו, אף על פי שאין חיוב בדבר, והעושה כן מאריך ימים.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
319 צפיות -
הבעל קורא אצלנו בשבת (פרשת כי תבוא) הוא לוי, מה עושים לגבי העליה של הקללות בפרשה?
כאשר הבעל קורא הוא לוי ואין אפשרות למצוא בעל קורא אחר לפחות לשישי יש שתי עצות או שהגבאי (או אחד מהקהל שסיכמו איתו מראש) יעלה מעצמו, או שיעשו את שישי למפטיר, אך זה פחות מומלץ.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
370 צפיות -
כמה אנשים שלא שמעו קריאת התורה צריכים כדי לקרוא שוב בתורה?
אפשר לעשות מנין נוסף רק במידה וישנם לפחות שישה אנשים למעלה מגיל מצוות שלא שמעו קריאת התורה, ועוד ארבעה אנשים שנוכחים במקום ועונים על הברכות. כל העשרה צריכים להיות נוכחים במקום עד אחר סיום ברכות ההפטרה.
לעמוד השאלה
מכון הלכה חב"ד
351 צפיות -
האם אפשר לעלות לתורה סבא מיד אחרי נכדו?
נכד שהוא בן ביתו אין שום בעיה ומותר לכתחילה, נכד שהוא בן בנו מעיקר הדין מותר אבל יש מחמירים.
לעמוד השאלה
הרב מנחם ללום
721 צפיות -
האם ניתן להעלות לתורה שני קרובי משפחה עליה אחר עליה?
אין להעלות אחים או אב ובנו אחד אחר השני (וי"א גם נכד עם אבי אביו). שאר קרובים אין בעיה.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער טאלר
415 צפיות -
האם מותר לנער בר מצווה לעלות לתורה פעמיים באותו יום, גם בבית הכנסת וגם בכותל?
-
האם העולה לתורה לעליית חזק, אומר חזק חזק ונתחזק?
בזמן סיום כל אחד מחמישה חומשי תורה המנהג שכל הקהל עומד בקריאת הפסוק האחרון ובסיומו אומרים חזק חזק ונתחזק. לגבי העולה לתורה יש שכתבו שלא יאמר חזק חזק ונתחזק מפני חשש הפסק בין הקריאה בתורה לברכה, אמנם כ"ק אד"ש כותב שאין לחשוש לכך וגם העולה יאמר חזק חזק ונתחזק.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
773 צפיות -
האם יש עניין לעלות לתורה פעם בחודש?
-
האם נכון להעלות לתורה מי שאביו נכרי ואמו יהודיה, ואם כן כיצד יש לקרוא לו לעלות?
-
האם ניתן לקרוא יחד עם הבעל קורא בקריאת התורה?
אין לקרוא יחד עם הבעל קורא, יש לשמוע את הקריאה מהבעל קורא, למעט העולה לתורה שקורא בלחש יחד עם הבעל קורא.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
625 צפיות -
אם קראו בקריאת התורה של הושענא רבא בעליית שלישי את פסוקי "ביום השביעי" ובעליית רביעי את פסוקי "ביום השישי", להיפך מהנדרש, וכבר אמרו את הקדיש שלאחר הקריאה, האם צריך לחזור ולקרוא קריאת התורה?
-
האם מותר להתפלל, או לדבר בין גברא לגברא?
-
האם מותר לענות ברוך הוא וברוך שמו בברכת ההפטרה בשבת?
-
האם מותר לעשות מי שברך לחולה גוי בקריאת התורה?
אם הוא מחסידי אומות העולם, היינו שמקיים שבע מצוות בני נח, אפשר לברכו, (אם עושים לו מי שברך בפני עצמו יש להשמיט את המילים 'עם כל ישראל אחיו').
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
317 צפיות -
אני שליח בבית חב"ד בחו"ל ישנו אדם שצריך להגיע אלינו שאביו גוי והוא לא נמצא בקשר עם האמא, וטוענים שהאמא יהודיה. האם אפשר להעלות אותו לתורה?
יזהר מלעלותו לתורה עד שיברר את העניין לאשורו כי בעתיד מכח זה שעלה לתורה וכו' יעידו עליו שהוא יהודי לכל העניינים (נישואים וכדומה).
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
299 צפיות -
ש"ץ ששכח שיום חמישי ודילג על והוא רחום ואמר קדיש. מוציאים ספר תורה מיד או אומרים קודם כל והוא רחום?
לכתחילה יאמרו והוא רחום לפני קריאת התורה, בדיעבד ניתן לומר גם אחרי קריאת התורה.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
207 צפיות -
התחלנו קריאת-התורה במניין, ובאמצע ראשון יצא העשירי. המשכנו עד הסוף כולל העליות הבאות, קדיש ומפטיר. האם נהגנו כדין, האם יצאנו ידי חובת קריאת התורה והאם הילדים יצאו ידי חובת עשרת הדיברות?
היה אפשר להמשיך עד עליה חמישית ועד בכלל ולסיים עם קדיש ותו לא - בלי עליית המפטיר וקריאת ההפטרה ללא ברכות. על פי הנ״ל יצאתם ידי חובת הקריאה ועשרת הדיברות.
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
335 צפיות -
בן מאומץ העולה לתורה, באיזה שם מעלים אותו, בשם אביו המאמץ או אביו הביולוגי? וכן בנוגע למי שבירך בנוגע לשם האם?
כשמעלים לתורה בן מאומץ עדיף להעלותו בשם אביו הביולוגי, וכן במי שברך בשם האם הביולוגית, (עיין מנחת יצחק ח״א ס׳ קלו ובח״ב ס׳ קטו). והוא פשוט כי הוא האמת. אמנם, במקרה ולא גילו לילד מי הוריו הביולוגיים, או מפני הבושה שלו, אפשר להעלותו בשם אביו המגדלו, כפי שהביא הרב ש"ז אויערבך ז״ל בספרו הליכות שלמה, וזאת בהתבסס על דברי המהר״ם מרוטנבורג והרמ״א בדיני צוואה, וכן ע״פ החת״ם סופר באבן העזר שהכשיר בדיעבד אפילו גט בשם אביו המאמצו. ולהעיר מהפלא יועץ הידוע, שמי שאין לו אפשרות להביא ילדים, יאמץ ילדים, ויחשב כאלו קיים פו״ר.
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
540 צפיות -
האם אילם יכול להשלים מנין? והאם אפשר להעלות אותו לתורה?
בנוגע למנין – אפשר, באם הוא שומע. ורק לחזרת הש״ץ יהיה בעיה, בגלל שצריך תשעה שומעים ועונים, אך לשאר חלקי התפילה אין שום בעיה. בנוגע לעליה לתורה - אין להעלותו. יש המקילין, אך לא כדאי להעלותו.
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
241 צפיות -
קראו לכהן לעלות לתורה בשמו, והתברר שכבר לא נמצא בבית הכנסת, ואין כהן אחר, מה עושים?
-
באם ישנם בבית הכנסת שני כהנים ואין לוי, האם יש עדיפות לכהן שעלה ראשון שיעלה במקום לוי או שניתן לקרוא לכהן השני לעלות לוי?
-
האם לבעל קורא בימי שני וחמישי מותר לקרוא בתורה ללא תפילין?
-
האם כהן חייב לעלות לתורה כשקוראים לכהן בקריאת התורה?
אם אין כהן אחר הנמצא בבית הכנסת - כן. אם אינו רוצה לעלות, ואין כהן אחר, יצא מבית הכנסת לפני שמתחילים לקרוא לעולה.
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
528 צפיות -
האם אבל בימי השבעה עולה לתורה בימי חול?
אינו עולה, אלא אם כן הוא כהן ואין כהן אחר מבלעדיו - שאז יכול לעלות.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
558 צפיות -
כשעונים ל'ברכו' מפי העולה לתורה, האם צריכים לעמוד?
בעת עניית ברוך ה' המבורך על אמירת ברכו של העולה לתורה יש לבצע קימה קלה.
לעמוד השאלה
הרב שרגא נתן דהן
450 צפיות -
האם קטן יכול לעלות לתורה למפטיר ולקרוא הפטרה?
מן הדין קטן הבוגר מספיק ויודע למי מברכים, יכול לעלות לתורה למפטיר ולקרוא הפטרה, אך אצל חסידים לא נהוג לתת לקטן לעלות למפטיר.
לעמוד השאלה
הרב שרגא נתן דהן
388 צפיות -
עקב הגבלות המגפה, מקום שבו יש הסגר מלא ואסור לצאת מהבית, ישנו מניין שבו כל אחד יוצא למרפסת וכך משלימים למניין ומתפללים יחד. לאחת החצרות יביאו ספר תורה אך לאור המצב הנ"ל, רק מי שיהיה סמוך לספר תורה יוכל לעלות, ונוצר מצב בו יהיו חייבים להעלות אב ובנו, האם אפשר שיעלו זה אחר זה או שאי אפשר?איך נכון לנהוג במקרה כזה.?
מן הסתם מדובר כאשר חייבים להעלות אותם זה אחר זה בלי אחר שיפסיק. במקרה זה ולאור שעת הדחק הגדולה, ניתן לפענ"ד לסמוך על הדעות שמתירות זאת, עדיף בכזה מקרה שלא לקרוא לאף אחד מהעולים לתורה בשמו (כפי שנראה הרי לא נמצאים בבית כנסת שיש בו בימה וגבאי וכו' כך שזה לא יהיה כל כך ניכר)
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
862 צפיות -
לא הספקתי לומר ויהי בנסוע בזמן פתיחת הארון, עד מתי אפשר עדיין לומר?
-
אני בשליחות ואין אצלנו מנין בשבתות, האם אפשר להוציא ספר תורה ולקרוא בו?
