לכל השו"ת
יש צורך לסמוך את אמירת (ועניית) ברכו לברכה שלאחריו, ולכן אם אחר שענה ברכו עוד ממשיך באמירת 'כגוונא' כך שעניית הברכו לא הייתה סמוכה לברכה שלאחריו, צריך לומר את 'ולומר' ואין זה נוגע ששמע ברכו.
מקור:
הרב יוסף יצחק זלמנוב
פעולות שאלה ותשובה
כן, אם לא התחיל עדיין את פסוק שמע ישראל עונה בקדושה על: קדוש, ברוך, ימלוך, וכן עונה אמן על ברכת הא-ל הקדוש.
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
כן, הש"ץ לא יעבור לאמירת התהלים למקום אחר בביהכנ"ס, אלא מיד אחרי אמירת "אך צדיקים" יתחיל באמירת התהלים, בעודו ליד עמוד התפילה.
לעמוד השאלה
הרב שמעון פרבר
תקנת רבותינו נשיאינו לומר בציבור בכל יום – בין בחול ובין בשבת – את שיעור התהלים היומי כפי שספר התהלים מחולק לימי החודש. לכן, גם מי שסיים את תפילתו לפני הציבור – ימתין באמירת שיעור התהלים, ויתחיל לאומרו יחד עם הציבור.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
א. אם יש אחד שטרם התפלל הוא יגש לעמוד ויתפלל בקול רם כסדר חזרת הש''ץ עד אחר הא-ל הקדוש וימשיך בלחש, ב. אם כולם כבר התפללו יכול החזן לעשות חזרה.
לעמוד השאלה
