דילוג לתוכן
בחזרה לדף הבית

אין מוצרים בסל הקניות.

שאלות ותשובות

16 תוצאות

  • אדם שנזכר באמצע ברכות קריאת שמע של תפילת ערבית, שכבר התפלל ערבית?

    עליו להפסיק מיד כשנזכר.

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    161 צפיות
  • האם מותר לענות שלום בקריאת שמע בין הפרקים, לאדם שדורש בשלומי?

    מן הדין מותר כדברי רבי יהודה במשנה וכפי שנפסק בשולחן ערוך, אך כותב אדמו"ר הזקן שמי שלא מקפיד על עניית חבירו אין לו להפסיק ולענות לו, ולכן בפועל כיון שהיום לא מקפידים על אי אמירת שלום, אין אומרים שלום כלל בברכות קריאת שמע ובקריאת שמע.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם כהן

    הרב מנחם כהן

    רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    504 צפיות
  • האם מותר בתפילה לרמוז באמצע ברכות קריאת שמע?

    רמיזה שלא לדבר מצוה אסורה אפילו בפסוקי דזמרא, ולכן מובן שכן הוא בודאי לברכות קריאת שמע. אך רמיזה לדבר מצוה מותר, ואסורה רק בפרשה ראשונה של קריאת שמע, וכמובן גם בשמונה עשרה.

    לעמוד השאלה
    הרב מיכאל שלמה אבישיד

    הרב מיכאל שלמה אבישיד

    רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    648 צפיות
  • לאלו דברים מותר להפסיק באמצע ברכות קריאת שמע?

    לדברים שבקדושה. ובכללות בקדיש על אמן יהא שמיה רבה, ואמן של דאמירן בעלמא, במודים יאמר 'מודים אנחנו לך', בקדושה יאמר 'קדוש... ברוך... ימלוך..'.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם כהן

    הרב מנחם כהן

    רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    445 צפיות
  • אדם שנמצא בתפילת שבת בברכות קריאת שמע, ושמע קדושת שחרית, מה יאמר בקטע של "ברוך כבוד"- האם יסיים "ובדברי קדשך כתוב לאמר" כבחול, או "כדבר האמור בשירי עוזך" וכו', אף שזה חלק מהפיוט "ממקומך" שאינו רשאי לאומרו?

    בברכות ק"ש מפסיקים לקדושה אך לא אומרים את כל הנוסח של הקדושה, אלא רק את המשפטים: קדוש קדוש קדוש, ברוך כבוד וכו', ימלוך ה' וכו', ללא הוספת שאר הקטעים של שבת או של חול.

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    400 צפיות
  • האם אישה שלא מתפללת ערבית, צריכה להגיד בקריאת שמע שעל המיטה את ברכת 'אמת ואמונה'?

    גם נשים חייבות במצוות זכירת יציאת מצרים, לפי שאינה תלויה בזמן קבוע (אף שהן פטורות מקריאת שמע, כיון שיש לה זמן קבוע). לכן הן צריכות לומר בבוקר את ברכת 'אמת ויציב' ובלילה את ברכת 'אמת ואמונה', שאותן תיקנו חז"ל על יציאת מצרים ויכולות לומר זאת בקריאת שמע שעל המיטה, שנשים חייבות בה (אף שפטורות מתפילת ערבית).

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    1491 צפיות
  • אדם הספיק להתפלל רק שמונה עשרה וקריאת שמע ללא ברכות קריאת שמע, בגלל אילוץ, האם הוא יכול להשלים את ברכות קריאת שמע?

    כן בדיעבד חייב לומר קריאת שמע עם הברכות עד חצות.

    לעמוד השאלה
    הרב דניאל גראבסקי

    הרב דניאל גראבסקי

    דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    311 צפיות
  • שכחתי לומר ברכות קריאת שמע ודילגתי ישר לקריאת שמע, אפשר להשלים אחר כך?

    אם עדיין לפני חצות, יש להשלים ולומר ברכות קריאת שמע ושמע.

    לעמוד השאלה
    הרב דניאל גראבסקי

    הרב דניאל גראבסקי

    דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    523 צפיות
  • האם מותר לענות לקדושה, בין ברכת אהבת עולם לשמע ישראל?

    כן, אם לא התחיל עדיין את פסוק שמע ישראל עונה בקדושה על: קדוש, ברוך, ימלוך, וכן עונה אמן על ברכת הא-ל הקדוש.

    לעמוד השאלה
    הרב דניאל לנאו

    הרב דניאל לנאו

    מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    460 צפיות
  • בטעות לא אמרתי את ברכת השכיבנו בתפלת ערבית, וסיימתי את התפילה, האם צריך לחזור ולהתפלל?

    לא צריך לחזור להתפלל אלא רק יאמר שמע ישראל וברכת השכיבנו.

    לעמוד השאלה
    הרב משה קורנווייץ

    הרב משה קורנווייץ

    רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    227 צפיות
  • בתפילת מעריב אני אוחז ב'ואמונה כל זאת' והש"ץ מסיים את 'גאל ישראל' או 'שומר עמו ישראל לעד' האם אני צריך לענות אמן?

    בברכות קריאת שמע לא עונים אמן על ברכות.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל הראל

    הרב מנחם מענדל הראל

    רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    316 צפיות
  • האם אדם שמתפלל אחרי חצות, אומר ברכות קריאת שמע בשם ומלכות?

    אין להתפלל ולברך ברכות קריאת שמע אחר חצות, יש חסידים הנוהגים שקוראים גם אחר כך קריאת שמע בברכותיה, אך כמובן שאין לסמוך על כך (לכתחילה) כי מעיקר הדין אסור.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם כהן

    הרב מנחם כהן

    רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    1957 צפיות
  • כשאני אוחז בקריאת שמע או בברכות קריאת שמע, ושומע קדיש מהחזן האם צריך לעצור ולהקשיב?

    בקריאת שמע וברכותיה, יש לעצור ולהקשיב ולענות (למעט בפסוק הראשון של קריאת שמע ופסוק ברוך שם) אמן יהא שמיה רבא ואמן של דאמירן בעלמא.

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    578 צפיות
  • האם מותר ללכת להתפנות באמצע תפילת שחרית בין קריאת שמע לשמונה עשרה?

    כשממש צריך דחוף מותר וצריך ללכת להתפנות לפני תפילת שמונה עשרה, אך בגדולים אם יכול להעמיד את עצמו יחכה לאחר תפילת שמונה עשרה, בכל מקרה את ברכת אשר יצר יברך אחר שיסיים שמונה עשרה.

    לעמוד השאלה
    הרב שלמה הלפרן

    הרב שלמה הלפרן

    רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    777 צפיות
  • האם מותר לענות על קדיש וברכו, כשאוחזים בברכות קריאת שמע או בקריאת שמע בתפילת מעריב?

    בקריאת שמע וברכותיה, יש לעצור ולענות (למעט בפסוק הראשון של קריאת שמע ופסוק ברוך שם) אמן יהא שמיה רבא ואמן של דאמירן בעלמא, וכן ברכו.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם כהן

    הרב מנחם כהן

    רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    348 צפיות
  • האם כשאוחז במקומות בתפילה שאסור לדבר כגון בברכות קריאת שמע, וקראו לו לעלות לתורה, מותר לו לומר את שמו ושם אביו לגבאי?

    אסור לומר. חשוב להדגיש, שההיתר לעלות הוא אם קראו לעלות, אך לכתחילה אין להעלות לתורה כשהוא באמצע תפילה.

    לעמוד השאלה
    364 צפיות
צור קשר בוואטסאפ