מהי הכוונה המינמלית בקריאת שמע כדי לצאת ידי חובה?
שה' הוא יחיד. ובפירוט יותר: הקשב יהודי, ה' שהוא האלוקים שלנו הוא יחיד בשבעה הרקיעים ובארץ, וכן בארבע רוחות העולם.
מקור:
- שו"ע אדה"ז סי' ס"ג ס"ה,
הרב מנחם מענדל הלפרין
לכל השו"ת
פעולות שאלה ותשובה
-
-
921 צפיות
שאלות נוספות בנושא
-
האם מותר לענות לקדושה, בין ברכת אהבת עולם לשמע ישראל?
כן, אם לא התחיל עדיין את פסוק שמע ישראל עונה בקדושה על: קדוש, ברוך, ימלוך, וכן עונה אמן על ברכת הא-ל הקדוש.
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
463 צפיות -
האם אומרים וידוי בקריאת שמע על המיטה בליל ערב יום כיפור?
אף שבמנחה של ח' תשרי אומרים תחנון, בקריאת שמע שעל המטה בליל ערב יום כיפור לא אומרים וידוי.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
547 צפיות -
האם מותר בתפילה לרמוז באמצע ברכות קריאת שמע?
רמיזה שלא לדבר מצוה אסורה אפילו בפסוקי דזמרא, ולכן מובן שכן הוא בודאי לברכות קריאת שמע. אך רמיזה לדבר מצוה מותר, ואסורה רק בפרשה ראשונה של קריאת שמע, וכמובן גם בשמונה עשרה.
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
650 צפיות -
כשאני אוחז בקריאת שמע או בברכות קריאת שמע, ושומע קדיש מהחזן האם צריך לעצור ולהקשיב?
בקריאת שמע וברכותיה, יש לעצור ולהקשיב ולענות (למעט בפסוק הראשון של קריאת שמע ופסוק ברוך שם) אמן יהא שמיה רבא ואמן של דאמירן בעלמא.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
580 צפיות