אדם שמסר חפץ לחבירו (מתוך כוונה לזרוק אותו) ואחר כך התברר כבעל ערך רב, האם צריך המקבל להחזיר או להודיע?
אם המוסר לא ידע על שוויו יש להחזיר.
מקור:
- ע"פ שו"ע אדה"ז הל' אונאה וגניבת דעת ס"ג - ה'
הרב פנחס קדיש
לכל השו"ת
פעולות שאלה ותשובה
-
-
206 צפיות
שאלות נוספות בנושא
-
האם מותר להציע מחיר גבוה במכירת עליות בבית הכנסת, רק על מנת שאדם אחר יעלה את המחיר?
כאשר אין כוונתו לקנות וכל מטרתו רק להעלות את המחיר, יש בכך משום איסור הונאה - ואסור לעשות כן.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
821 צפיות -
האם מותר לשים עטיפה יפה למוצר פשוט כדי שיראה מרשים יותר וכך מוכרים אותו יקר יותר או שזו הונאה?
זו לא הונאה כך דרכו של עולם, הבעיה היא לצייר או לשים תמונה של המוצר באופן מטעה דהיינו שונה בגודלו או בצורתו מכפי שהוא מתוך ידיעה שזה יטעה את האדם זו הונאה, אך לעשות אריזה יפה כדי למשוך את העין אין בעיה.
לעמוד השאלה
הרב שרגא נתן דהן
821 צפיות -
אני הולך לקנות חפץ מסוים שעולה 25 ש"ח, ויש כרגע מבצע שאם קונים שלושה המחיר הוא 20 ש"ח. התבקשתי ע"י חברים לקנות להם חפץ כזה, האם אני יכול לבקש מהם לשלם 25 ש"ח, או שעלי לבקש 20 ש"ח?
אתה יכול לומר להם מלכתחילה שמחיר החפץ בחנות הוא 25 שח, שכן זו האמת, כך שאם זה מקובל עליהם, אין בעיה. גם אם לא אמרת מראש, ומובן שישלמו לך כמה ששילמת, אתה יכול בהחלט לומר שלמרות ששילמת בפועל פחות, אתה מעוניין במחיר המלא.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
1165 צפיות -
האם מותר עפי ההלכה לעשות מבצע לימוד שבסופו יש הגרלה על כסף ובפועל לא לתת את הפרס, כיוון שזה לטובת הלומד?
