דילוג לתוכן
בחזרה לדף הבית

אין מוצרים בסל הקניות.

לכל השו"ת

מי ששכח לברך שהחיינו ואכל מהפרי האם יכול עדיין לברך?

כל-עוד עסוק באכילה הראשונה ודעתו לאכול ממנו עוד, כיוון ששמחתו באכילת הפרי החדש נמשכת. אולם כשנזכר שלא ברך "שהחיינו" לאחר סיום אכילת הפירות שהיה בדעתו לאכול, לא יברך "שהחיינו", ואפילו לא עבר עדיין שיעור עיכול; ובאכילה השנייה יברך "שהחיינו" ללא שם-ומלכות.

מקור:

  • פמ"ג סרכ"ה א"א סק"ז
  • קצוה"ש סס"ג בדה"ש סק"ט
  • ויש שכתבו שהרוצה להדר אזי באכילה הבאה (כשנזכר ששכח שהחיינו בפעם הראשונה) ייקח פרי חדש אחר שלא אכל עדיין ויכוון לפטור אף את הפרי הראשון, וראה פסק"ת סרכ"ה סי"ג.
הרב שלמה יצחק פראנק

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

פעולות שאלה ותשובה

  • 616 צפיות

שאלות נוספות בנושא

  • האם ניתן לברך שהחיינו על קבלת תואר אקדמאי?

    אף שמן הדין ניתן לברך ברכת שהחיינו על כל שמחת הלב, בפועל לא נהוג לברך שהחיינו על שאר דברים מלבד הדברים שעליהם תקנו חכמים בפירוש ברכת שהחיינו. וכפי שניתן לראות שאף על סיום מסכת או סיום הש''ס לא מצינו שיברכו שהחיינו, ובודאי שלא על דברים אחרים.

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    939 צפיות
  • פרי שיש לו זנים שונים האם מברכים שהחיינו על כל זן?

    פירות שיש להם מינים רבים, מברך "שהחיינו" על כל מין ומין, ובמידה ומונחים לפניו כמה סוגים של פירות חדשים וכולם טעונים "שהחיינו", יפטור את כולם בברכה אחת.

    לעמוד השאלה
    הרב שלמה יצחק פראנק

    הרב שלמה יצחק פראנק

    רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    427 צפיות
  • צריך לברך שהחיינו על ריבת אתרוגים?

    לא מברכים שהחיינו על אתרוג או ריבת אתרוגים.

    לעמוד השאלה
    הרב דניאל גראבסקי

    הרב דניאל גראבסקי

    דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    594 צפיות
  • האם מברכים שהחיינו על עשיית הסוכה?

    אין מברכים על עשיית הסוכה. אך מן הדין היה ראוי לברך 'שהחיינו' על עשייתה, אלא שברכת שהחיינו שאומרים בקידוש בליל יום טוב, פוטרים גם את עשיית הסוכה.

    לעמוד השאלה
    מכון הלכה חב"ד

    מכון הלכה חב"ד

    מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    780 צפיות
צור קשר בוואטסאפ