דילוג לתוכן
בחזרה לדף הבית

אין מוצרים בסל הקניות.

לכל השו"ת

מה סדר קריאת התורה בחנוכה?

בימי חנוכה קוראים בתורה בפרשת נשא, בקרבנות הנשיאים. עולים לתורה בכל יום שלושה קרואים: כהן לוי וישראל. ביום ראשון של חנוכה קוראים לכהן מ"ויהי ביום כלות משה" עד לחנוכת המזבח. ללוי עד "מלאה קטורת", לישראל עד "נחשון בן עמינדב". החל מהיום השני של חנוכה קוראים בכל יום קרבנות של שני נשיאים, לדוגמא ביום השני, לכהן מ"וביום השני" עד "מלאה קטורת", ללוי מ"פר אחד" עד "בן צוער", לישראל "ביום השלישי" עד "אליאב בן חלון". ביום השמיני של חנוכה, קוראים לכהן מ"וביום השמיני" עד "מלאה קטורת", ללוי מ"פר אחד" עד "בן פדהצור" ולישראל קוראים מ"ביום התשיעי" עד "כן עשה את המנורה". בראש חודש מוציאים שני ספרי תורה וקוראים בראשון שלושה עולים בקריאת ראש חודש, כהן עד "רביעית ההין", לוי עד "ונסכה" ושלישי עד "ונסכו", ובספר השני עולה רביעי וקוראים את הנשיא של אותו יום.

מקור:

  • שו"ע סי' תרפ"ד ס"א וס"ג, ספר המנהגים עמ' 71,
הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

פעולות שאלה ותשובה

  • 157 צפיות

שאלות נוספות בנושא

  • האם יש עניין לאכול מאכלי חלב בחנוכה?

    יש נוהגים לאכול בחנוכה מאכלי חלב וגבינה, זכר לנס שהיה לנו על ידי תבשיל של גבינה, שנעשה על ידי יהודית, בתו של יוחנן כהן גדול, שעל ידי מאכלי החלב שהביאה עמה גרמה לצימאונו ולשכרותו של מלך יון הרשע וכך למיתתו.

    לעמוד השאלה
    הרב דניאל לנאו

    הרב דניאל לנאו

    מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    495 צפיות
  • האם מותר לנשים לאכול קודם הדלקת נרות חנוכה?

    כיוון שנשים חייבות במצוות נר-חנוכה, אף שאינן מדליקות בעצמן, ראוי שימנעו מלכתחילה מאכילה, מעשיית מלאכה, משינה ולימוד קודם ההדלקה. בעת הצורך יש להקל להן במלאכה או לימוד כגון לימוד לצורך בחינה וכדומה. לגבי אכילה כתבו הפוסקים שניתן להקל בעת-הצורך, אלא שלמעשה טוב יותר שימנעו מאכילת קבע, ויאכלו מאכלים שברכתם האחרונה היא "בורא-נפשות", או פת ומזונות פחות מכביצה.

    לעמוד השאלה
    1406 צפיות
  • הנוסעים לאירועים בערבי החנוכה היכן ומתי ידליקו את הנרות?

    כשנמצא בזמן ההדלקה באירוע משפחתי שלא בביתו, כאשר הולכים לסעודות חנוכה - 'לאטקעס אווענט', חתונה וכדו' אצל קרובי משפחה, יש לצאת מהבית אחר שהדליקו נרות בבית כדין. אם לא אפשרי להדליק בבית קודם ההליכה ראוי שלא לאכול מיני מזונות יותר מכביצה, ולא לשתות שתיה חריפה עד לאחר שחוזר לביתו ומדליק שם. ובשעת הדחק כאשר בשעה שיחזור לביתו כולם יהיו ישנים, יש להיוועץ עם רב מורה הוראה האם יכול להדליק במקום בו סועד באותו ערב. כדי שיוכלו לסעוד בסעודת מצוה בחתונה יש להעמיד שומר שיזכיר להם להדליק נרות. ואף תזכורת בפלאפון נחשבת לשומר. גם אם הדליק במקום אחר מחוץ לביתו, אינו מוציא בזה את בני ביתו שהם בביתו ולכן כשחוזר לביתו - ובני הבית טרם הדליקו - עליו להדליק שוב ובברכה. אם היה עם בני משפחתו במסיבה וכדומה וכולם שמעו שם את ההדלקה, צריך לחזור ולהדליק בביתו, כיוון שעיקר המצוה היא בביתו.

    לעמוד השאלה
    1591 צפיות
  • בחורי ישיבה היכן ידליקו נרות - בבית המדרש (ה'זאל'), בפנימיה או בחדר האוכל?

    לכתחילה ידליק כל בחור בפתח חדרו שבפנימיה, בו הוא ישן, וזהו המקום שמיוחד לו מבחינת שמירת החפצים, הפרטיות וכו'. ואז גם ניכרת ההדלקה של כל אחד בפני עצמו, משא"כ בחדרים הכלליים כגון חדר האוכל. בדיעבד, או כאשר לא ניתן להדליק שם, כגון שיש חשש סכנה - ניתן להדליק בחדר האוכל - המקום קבוע לסעודה (ויש מרבני אנ"ש שהורו שלבחורים עדיף בחדר האוכל, ואילו לתלמידות ושאר השוהים בפנימיות - בחדר) בבית המדרש - רק אם נוהגים לאכול שם בקביעות, וכשאין ברירה אחרת.

    לעמוד השאלה
    הרב שלמה הלפרן

    הרב שלמה הלפרן

    רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    741 צפיות
צור קשר בוואטסאפ