שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
אם רוצים להדר בנרות החנוכה, האם יש הבדל בין הפתילות האדומות,לפתילות מצמר גפן לבד?
-
האם אפשר להדליק נרות חנוכה עם נרות פרפין, כמו של שבת?
מותר להדליק איתם נרות חנוכה, אבל כמובן שעדיף אם אפשר בשמן זית.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער יהושע ליפש
820 צפיות -
האם צריך שהשמש ידלק יחד עם הנרות, או שצריך רק להדליק את הנרות עם השמש ואפשר לכבותו מייד?
צריך שהשמש ישאר דולק יחד עם הנרות כל זמן שדולקין למצותן (לפחות שלושים דקות לאחר צאת הכוכבים) כדי שלא ישתמשו באור נרות החנוכה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
347 צפיות -
בחור ישיבה צריך להדליק נר חנוכה בחדרו שבפנימיה או לסמוך על זה שבבית ידליקו בשבילו?
-
האם יש עדיפות שהפתילות לנרות חנוכה יהיו צמר גפן נקי ולא מצופה עם שעווה?
כן עדיף צמר גפן נקי שאז השמן זית נדלק מיד, כאשר יש שעווה השמן זית לא נדלק מיד. זה לא מעכב בדיעבד, אבל לכתחילה עדיף צמר נקי.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
825 צפיות -
האם זה בסדר להדליק כמה מנורות של בני הבית אחד ליד השני?
כאשר כמה מנורות מונחות אחת ליד השניה יזהר לעשות רווח ביניהם, שיהיה ניכר כמה נרות מדליקים באותו לילה.
לעמוד השאלה
מכון הלכה חב"ד
559 צפיות -
עד מתי אפשר להדליק נרות חנוכה?
לכתחילה יזהר להדליק לפני חצות הלילה, ואם לא הדליק לפני חצות ידליק אחרי חצות עד עלות השחר. כשמדליק אחרי חצות יברך רק אם בני ביתו ניעורים ולפחות אחד מהם, אם בני ביתו ישנים נכון להעיר אותם ולברך. לפני חצות יכול לברך בכל מקרה.
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
286 צפיות -
האם עדיף שהחנוכיה תהיה בכניסה לבית בפנים, למרות שאי אפשר לשבת שם ולראות את החנוכיה?
אין עדיפות כזו, תדליקו בפתח מרכזי בתוך הבית שניתן לשבת אצלו.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
336 צפיות -
האם אפשר לברך על הדלקת נר חנוכה בהדלקה מרכזית על מנורה של חשמל?
-
היכן מניחים את המנורה בפתח שאין בו מזוזה?
מניחים את המנורה בעובי המזוזה בחלל פתח אחד מחדרי הבית, בצד שמאל של הנכנס - מול המזוזה, ואז הוא מוקף במצוות - מזוזה מימין ונר חנוכה משמאל בפתח שאין בו מזוזה, מניח את המנורה בצד ימין.
לעמוד השאלה
מכון הלכה חב"ד
1020 צפיות -
למשך כמה זמן צריכים לדלוק נרות החנוכה בבית הכנסת?
משום "פרסומי ניסא", הנהיגו להדליק נרות חנוכה בבית הכנסת, ומברכים עליהם החל מפלג המנחה. גם בערב שבת מברכים על הדלקת נרות החנוכה רק אחרי פלג המנחה, וכתבו הפוסקים שראוי שיהיו עשרה בבית הכנסת בעת ההדלקה. וכדאי לדאוג שהנרות יהיו מספיק גדולים באופן שידלקו בבית הכנסת במשך כל השבת. כמו כן מנהגנו שנרות החנוכה ידלקו בבית הכנסת גם בתפלת שחרית, ומקפידים להציב שמש אפילו ביום, בכדי להזכיר שיש לשמור על קדושתם. ועורר הרבי, שכדאי שידלקו נרות בית הכנסת במשך כל המעת-לעת, ואף במוצאי "זאת חנוכה" הורה הרבי שהנרות ידלקו בבית הכנסת.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
538 צפיות -
אם מדליקים חנוכיה מרכזית ב'מבצעים' כמה אנשים צריך שיהיו נוכחים כדי להדליק בברכה?
לכתחילה עשרה אנשים. במקרה שאין, יכולים בדיעבד לברך במידה ויהיו עשרה שיראו אותה בזמן שיעור ההדלקה (חצי שעה).
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
513 צפיות -
האם אפשר בהדלקת חנוכיה מרכזית ברחוב העיר להדליק עם בנזין?
אפשר להדליק עם כל השמנים. כמובן בבית משתדלים להדליק עם שמן זית שהוא מצוה מן המובחר.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
307 צפיות -
האם המנהג שמדליקים חנוכייה בפתח, זה בפתח של הבית או בפתח של חדר בתוך הבית?
-
האם יש להתעכב בערב שבת חצי שעה ליד נרות החנוכה?
-
האם ישנה הקפדה לאיזה כיוון יש להעמיד את מנורת החנוכה?
-
אדם המתפלל כש"ץ בחנוכה ליארצייט של אביו, האם הוא יורד מהעמוד להלל כמו אבל?
-
מה עושים עם שמן מנר חנוכה שנשפך על הרצפה?
-
אנחנו מתארחים בחנוכה בבית מלון, הנהלת המלון אוסרת להדליק אש בחדרים והקצו לכל אורחי המלון מקום מרכזי בחדר האוכל להדליק נרות חנוכה, האם מותר לכולם להדליק בברכה שם?
-
באיזה פתילות יותר מהודר להשתמש לחנוכה בצמר גפן או בפשתן?
-
אדם הדליק חנוכיה ולפני שחלפה חצי שעה מישהו הזיז אותה למקום אחר שאינו מקום ההדלקה ואינו בפתח הדלת. האם יצא ידי חובה?
-
מה דין השמן שנותר מנרות החנוכה, לאחר חג החנוכה?
על נר חנוכה צוו חז"ל ש"אסור להשתמש לאורה". וביארו הראשונים בטעם הדבר, משום שיהיה ניכר שהוא לשם מצוה, כמו שנרות המקדש היו אסורים לשימוש זר. וכתבו הפוסקים שמכך למדים דין איסור השתמשות בשמן הנותר בחנוכיה לאחר שכבתה משום שהוקצה למצוותו. וביארו הפוסקים בטעם הדבר שאין השמן מותר בהנאה כמו עצי הסוכה שמותרים לאחר החג, משום שבעצי הסוכה היה ידוע מראש שיישארו אחרי החג ולכן לא כיון להקצותם רק למצוותם. לעומתם בשמן נרות החנוכה, ידע שהשמן יכלה וכשיצק את השמן במנורת החנוכה, כוונתו הייתה שכל השמן יבער. משום כך נפסק בשלחן ערוך כי יש לשרפו לאחר חג החנוכה.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
1448 צפיות -
בברכת המזון בחנוכה אומרים מגדיל או מגדול?
-
האם אפשר לזרוק לפח אחרי חנוכה את הכוסיות הריקות של הנרות?
-
האם אפשר להדליק את החנוכיה בפתח חדר השינה?
-
אני נוסעת לרבי לחג חנוכה, האם אני יוצאת ידי חובה בהדלקת נרות הציבורית ב770?
לא יוצאים ידי חובה בהדלקת חנוכיה ציבורית. יש לצאת ידי חובה במקום שישנים שם.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
558 צפיות -
הנרות נכבו קודם שעבר חצי שעה - צריך לחכות עוד חצי שעה מהזמן שהדלקתי שנית?
-
הפתח שבו אני מדליק נרות חנוכה נמצא מול פתח הבית האם מותר להדליק שם גם בערב שבת?
תלוי עד כמה זה קרוב לפתח, והגדר הוא פשוט אם זה מספיק קרוב שאם היתה רוח היתה מכבה את הנרות, אסור לשים אותם שם ואם כן הניח והדליק אותם שם אסור לפתוח הדלת גם אם כרגע הרוח לא מנשבת כי גזרו שמא ינשב הרוח וימשיך לפתוח.
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
420 צפיות -
האם נכון לכתחילה לעשות ערב לביבות משפחתי ואחריו כל משפחה תדליק בביתה או שקודם כל תדליק כל משפחה בביתה ואחרי זה ערב לביבות?
-
מה הדין לגבי ההדלקה אם כל המשפחה נמצאים אצל משפחה או מבצעים ומגיעים הביתה מאוחר אך רעבים ורוצים לאכול?
-
האם נדרש שלכל אחד מבני הבית יהיה שמש להדלקת נרות החנוכה, או שדי אחד לכל אנשי הבית?
-
אם ברכתי ב'מבצעים', או בהדלקה מרכזית או בבית הכנסת שהחינו עם שם ומלכות, האם אני יכול לברך שהחינו בבית?
אם מברכים ברכת שהחיינו בהדלקות ציבוריות - אין לברך אח"כ שוב שהחיינו בבית. אך אם יש בני בית שצריך להוציא אותם ידי חובתם (הבנות והקטנים) - אפשר לברך עבורם שהחיינו. ואם הדליקו קודם בבית ואח"כ יוצאים להדלקה המרכזית - אפשר לברך שוב שהחיינו עבור הציבור
לעמוד השאלה
הרב שמעון פרבר
411 צפיות -
באיזה גובה צריכה להיות מונחת החנוכיה לכתחילה?
מעל 3 טפחים = 24 ס''מ. מתחת ל10 טפחים = 80 ס''מ, והכוונה היא לגובה של הלהבה.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
523 צפיות -
מה דין פתילות נרות החנוכה לאחר חג החנוכה?
כיוון ששמן נרות החנוכה הוקצה למצוותו נאסר בהנאה ויש לשורפו. וראוי לציין שאם התנה לפני שיצק את השמן שיהיה מותר בשימוש, יכול להשתמש בו. וכל האמור הוא בשמן שבנרות ממש, אך השמן שבבקבוק מותר אף ללא תנאי. ולגבי הפתילות, כתבו הפוסקים שמעיקר הדין אין צריך בהן תנאי כלל, אלא שמצד השמן הבלוע בהן יש להתנות שאינו מכוון להקצותן למצוותן. ואף שעשה תנאי, אין להשליכם בבזיון, ככל תשמיש מצוה שבלו שאמנם מותר להשתמש בהם תשמיש של חול, אך לא להשליכם בבזיון, ולכן יגנזו, או שיעטוף אותם היטב בשקית ויניח במקום שמישהו אחר מבלי משים ישליך לפח.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
1452 צפיות -
האם תזכורת בפלאפון נחשבת כשומר לעניין אכילה לפני מבצעים בחנוכה?
-
חנוכיות שהכינו הילדים בגן והדליקו אתם בחג, מותר לזרוק לפח?
כיוון שמנורת החנוכה נקראת "תשמיש מצוה" ולא "תשמיש קדושה", לכן מותר לזרקה לאחר השימוש, והדברים אמורים לא רק במנורת חנוכה של ילדים אלא אף בשל גדולים.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
898 צפיות -
האם מקפידים בחנוכה שהשמש יהיה מנר שעווה דווקא?
-
האם אלמנה מחויבת בהדלקת נר חנוכה?
-
האם ניתן להדליק נרות חנוכה באירוע משפחתי בחנוכה המתקיים במסעדה?
אם יש מנין יהודים, אפשר להדליק בברכה כמו נרות בית הכנסת (אחר פלג המנחה). יש להזכיר לאנשים להדליק בבית, כי לא יוצאים ידי חובת המצווה במקום ציבורי, כל אחד צריך להדליק בביתו.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
714 צפיות -
מה השמן הכי מהודר להדלקת נרות חנוכה?
-
שכחתי לומר ועל הניסים, מה הדין?
-
ראיתי כתוב שהאישה אינה עושה מלאכה כשהנרות דולקים בחנוכה. על אילו סוגי מלאכות מדובר שלא עושות?
לגבי מלאכות האסורות בזמן זה וכן כנגד הנרות, יש להעיר מלשון כ"ק אד"ש במכתב כללי לימי החנוכה "נהגו הנשים להוסיף בזה "שלא לעשות מלאכה בעוד שהנרות דולקות" - חדורות הן בענין ותוכן דנרות חנוכה הדולקות עד שאין להן שייכות לשום מלאכה", שלפי זה לכאורה יש להימנע מכל מלאכה שהיא, ומי שקשה לה להימנע לגמרי ממלאכה אפשר להתיר בודאי מה שהותר ביו"ט היינו בישול אפי' וכו'. אבל מלאכות כתפירה, סריגה, כיבוס גיהוץ וכיו"ב, אסור.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער יהושע ליפש
794 צפיות -
כאשר נשאר שמן בחנוכיה מההדלקה אתמול האם אפשר להשתמש בו להדליק היום?
-
האם מותר להדליק נרות חנוכה בשמן זית רגיל שלא רשום עליו למאור?
-
כאשר אחד מנרות המנורה בחנוכה כבה, צריך לחזור ולהדליקו?
-
האם מותר לעשות מלאכה בערבי חנוכה?
על חג החנוכה נאמר בגמרא שנקבע "בהלל ובהודאה". וביארו הפוסקים שכוונת הגמרא שנקבע כחג לעניין הלל והודאה, "אבל מותרין . . בעשיית המלאכה". עם זאת כתבו הפוסקים, שנהגו הנשים שלא לעשות מלאכה כל עוד הנרות דולקים; וכתבו הפוסקים שהמלאכות מהן נמנעות הנשים בעת ההדלקה הן תפירה, כיבוס ודומיהן. אולם בהכנת צורכי סעודה וכדומה מותרות, שכן זמן הדלקת הנרות לא חמור במהותו יותר מחול-המועד, ולכתחילה משתדלות להימנע מכל מלאכה. ויש שהחמירו ואסרו בחצי השעה הראשונה כל מלאכה, ויש שהחמירו עוד ואמרו שאף הגברים אסורים במלאכה בזמן זה; יצוין כי למעשה גם ללא האיסור, למנהגנו מקפידים להתעכב למשך חצי השעה הראשונה על יד הנרות. ונחלקו הפוסקים עד מתי נאסרה המלאכה. ולמעשה נהוג להימנע ממלאכה במשך הזמן המינימלי לבעירת הנרות, שהוא חצי שעה, או לכל היותר חמישים דקות, ובחלוף זמן זה מותר לעשות מלאכה שלא כנגד הנרות. וכיוון שנשים חייבות במצוות נר חנוכה, אף שאינן מדליקות בעצמן, ראוי שימנעו מלכתחילה מעשיית מלאכה, משינה ולימוד קודם ההדלקה. ובעת הצורך יש להקל להן במלאכה או לימוד כגון לימוד לצורך בחינה וכדומה.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
245 צפיות -
האם לובשים בחנוכה בגדי שבת?
-
בקבוק שמן שנשאר גלוי כל הלילה, האם מותר להשתמש בו לנרות חנוכה?
-
האם נוהגים בימי החנוכה ללכת עם סירטוק?
-
האם ניתן לשחק בסביבונים על מטבעות כסף, או שזה נחשב להימורים?
