שאלות ותשובות

נאמר במשנה: "על הרעמים .. ועל הברקים .. שכוחו וגבורתו מלא עולם". וביארו בגמרא שיש לברך אף "עושה מעשה בראשית", וכותב אדמוה"ז, שהמנהג לברך על הברק "עושה מעשה בראשית" ועל הרעם "שכחו וגבורתו", משום שהרעם מראה יותר כח וגבורה. ויש לברך מיד בתוך כדי דבור אפילו באמצע התפלה חוץ מפסוק ראשון של קריאת-שמע וברוך שם ותפילת שמו"ע. ואם נמצא הוא במקום שאינו נקי, אם יכול לצאת מיד למקום נקי ולברך בתוך כדי דיבור, חייב לעשות כן –כמובן שאם התחייב בנטילת ידיים אף ייטול ידיו קודם. ואם לא יספיק לעשות זאת בתוך כדי דבור יברך בלא שם ה' כשייצא.

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

ברכות ברכת רעם וברק

מברכים רק בפעם הראשונה שרואים ברק ושומעים רעם. ורק אם השמים התבהרו ושוב יש רעמים וברקים, מברכים עוד פעם עד ההתבהרות הבאה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכת רעם וברק

כן, מעיקר הדין אפשר מלכתחילה לברך על ברק כך. אך נהוג לברך "עושה מעשה בראשית".

הרב שלום דובער יהושע ליפש

דיין, ומורה-צדק, חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכת רעם וברק

מכיוון שיש לברך ברכות אלו מיד בתוך כדי דבור, כדי לא להפסיד הברכה, לכן ינקה את ידיו בבגד וכדומה ויברך מיד, ולא יתעכב ליטול את ידיו שלא יעבור הזמן.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ברכות ברכת רעם וברק

כן, מברכים שכוחו גבורתו מלא עולם.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכת רעם וברק

לא אין לברך ברכה נוספת על הרעם, מאחר שמעיקר הדין אפשר מלכתחילה לברך על רעם כך. אך נהוג לברך "שכוחו וגבורתו מלא עולם".

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ברכות ברכת רעם וברק

המנהג לברך על הברק "עושה מעשה בראשית" ועל הרעם "שכחו וגבורתו", בטעם החלוקה לשתי ברכות מבאר אדמוה"ז, שזהו משום שהרבה פעמים הברקים והרעמים באים זה אחר זה מיד, ובמקום לברך פעמיים את אותה הברכה, עדיף לשבח את ה' ברוב תשבחות ולכן מברכים שתי ברכות שונות. וכתבו הפוסקים שאם אמנם רואה ברק ושומע רעם ביחד מברך רק ברכה אחת - "עושה מעשה בראשית". וכל זמן שלא התפזרו העננים נפטר על כל הברקים בברכה שברך בפעם הראשונה וכן על הרעמים, ולכן לא יברך שוב, אבל אם התפזרו העננים בין ברק לברק ובין רעם לרעם צריך לחזור ולברך עליהם, וכן באם עבר לילה (אף שלא התפזרו העננים) - יברך שוב.

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

ברכות ברכת רעם וברק

בשו״ת ציץ אליעזר מסביר ופוסק שניתן לברך גם על אור הברק ולא צריך לראות את הברק עצמו בשמים ממש. כיון שהלשון בש״ס ופוסקים לגבי ברק שונה משאר ברכות הראייה (ברכת החמה, ברכת הלבנה) שלא נאמר הלשון 'הרואה ברק' אלא נאמר 'על הברקים', ולכן מספיק לראות את אור הברק בתוך החדר.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכת רעם וברק

בזמן שברור שהם מגיעים מהגשמים אפשר לברך גם על אחד מהם, ונהוג על הרעם לברך "שכוחו וגבורתו מלא עולם", ועל הברק "עושה מעשה בראשית", ואם שמע רעם וראה ברק כאחד יברך ברכה אחת - "עושה מעשה בראשית".

הרב מיכאל שלמה אבישיד

רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכת רעם וברק

מן הדין הרואה את חבירו שלא ראהו 30 יום ושמח כעת בראייתו מברך שהחיינו, אך בפועל המנהג שאין מברכים שהחיינו על ראיית חבירו.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכת שהחיינו

מברכים רק על קשת הנראית מהגשם. אף לא מקשת שעל מפלי מים. כי רק הקשת מהגשם נבראה כאות ברית.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה וברכות ברכות הראיה ברכת הקשת

כל שלושים יום - כאשר לא ראית מקום זה בתוך השלושים יום.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות

אדמו"ר הזקן כותב שהעולם נהגו שלא לברך ברכה זו אלא על בתי כנסיות שמתפללים בתוכם כשיטת הרי"ף. והפרמ"ג הכריע שברכה זו תאמר בזמן הזה רק בלא שם ומלכות.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הראיה

אכן כן, אם רואים 60 ריבוא (600,000) יחד מברכים את ברכת חכם הרזים.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות

על הים התיכון מברכים למעשה "עושה מעשה בראשית", אם לא ראו אותו יותר מ30 יום. נאמר במשנה ובפוסקים "על הים הגדול מברך ברוך שעשה את הים הגדול", ונחלקו הפוסקים האם הכוונה היא רק לים האוקיינוס או גם לים התיכון, ולכן נוהגים לברך את הברכה כוללת יותר לכל הנפלאות שבטבע: "עושה מעשה בראשית". כמו שאר הברכות שתלויות בראייה - מברכים רק כשרואים אחת ל30 יום ולא פחות.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הראיה ברכות

כיוון שהוא ים אחר, יברך שוב עושה מעשה בראשית גם על ים הכינרת.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הראיה

כמבואר בפוסקים שעל הים התיכון מברך עושה מעשה בראשית.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות

בכל פעם שעבר שלושים יום מהראיה הקודמת.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות

כן, כיוון שבפועל לא בירכת, עליך לברך בפעם הבאה.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

לשון אדה"ז: "על הזועות והוא רעדת הארץ.. צריך לברך ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם עושה מעשה בראשית.. ואחר כדי דיבור אין לברך על העבר, ויש חולקים בזה וספק ברכות להקל, לכן אחר תוך כדי דיבור יברך בלא שם ומלכות".

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות

לא ראוי, מכיוון שאסור להסתכל בקשת יותר מדאי.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכת הקשת

ברכת ראיית הקשת מברכים רק פעם ביום, ואם התפזרו העננים ושוב נתקדרו השמיים ונראתה הקשת מברכים שוב. או אפילו לא התפזרו העננים אך הוא ישן שנת לילה ונראתה הקשת יברך. את ברכת הקשת מברכים אפילו באמצע התפלה חוץ מפסוק ראשון של קריאת-שמע וברוך-שם ותפילת שמו"ע. ואם נמצא הוא במקום שאינו נקי, אם יכול לצאת מיד למקום נקי ולברך בתוך כדי דיבור, חייב לעשות כן (וכשידיו מטונפות אף ייטול ידיו קודם). ואם יתכן שלא יספיק לעשות זאת בתוך כדי דבור יברך כשייצא בלא שם-ומלכות.

הרב אברהם הרוניין

רב קהילת חב"ד ומרכז העיר, כפר סבא וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קשת ברכת הקשת

אכן יש איסור להסתכל על הקשת, אולם הבטה קצרה לצורך הברכה מותרת, ואחר-כך אין להסתכל בה עוד.

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

ברכת הקשת ברכות

אכן יש בעיה, לא מראים.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכת הקשת

ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם זוכר הברית ונאמן בבריתו וקים במאמרו.

הרב שלום דובער טאלר

מורה-צדק וראש כולל, אור יהודה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכת הקשת

מברך שוב, כיון שנחשב ראיה חדשה.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכת הקשת

תופעה זו, נקראת בלשון חכמים והפוסקים "זיקים" ותיאורה "כמין כוכב היורה כחץ באורך השמים ממקום למקום ונמשך אורו כשבט". יש לברך על הראיה "עושה מעשה בראשית". מברכים פעם אחת בכל לילה גם אם רואים כמה כוכבים או שובלי אור שונים בזמנים שונים באותו לילה.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הראיה