
שאלות ותשובות
44 תוצאות
-
נטלה לנטילת ידיים ממתכת שהחלידה, האם אפשר לזרוק או צריכה גניזה?
-
אכלתי רימון ובננה, האם אחרי ברכה מעין שלוש יש לברך גם בורא נפשות?
-
מי שלא התפלל מעריב וצריך להשלים תפלתו בשחרית פעמיים איזו מבניהם נחשבת כתפלת התשלומין?
התפלה הראשונה שמתפלל הינה התפלה המחויבת, כגון שכח ערבית, בבוקר מתפלל את תפלת שמונה עשרה פעמיים, כשהראשונה הינה לשם חובת שחרית ואילו השנייה היא בתורת תשלומין.
לעמוד השאלהמכון הלכה חב"ד
538 צפיות -
כששותים יין באמצע סעודה האם צריך לברך עליו?
-
מה מברכים על לאפה שמטגנים במחבת חמה ללא שמן?
-
האם מותר להפסיק בין שמונה עשרה לתחנון?
את אמירת תחנון ונפילת אפים צריך לומר מיד אחר התפלה, אבל אם הפסיק ועסק בדברים אחרים אחר התפלה שוב אין תחינתו נשמעת כל כך לכן אין לדבר בין תפלה לנפילת אפים. ומכל מקום אין צריך להיזהר אלא מלהפסיק ולעסוק בדברים אחרים לגמרי אבל שיחה מועטת אין לחוש.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
214 צפיות -
האם מותר לקרוא תהילים בתשלום?
מותר לקבל כסף על אמירת תהילים. וכן בפועל נהוג בכמה מקומות אמירת תהילים בתשלום, כמו בחברת תהילים בקבר דוד המתקיימת על פי הוראת אדמו"ר מוהריי"צ.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
238 צפיות -
התפילה שלי הייתה ממש לא איכותית, וברור לי שאם אתפלל שוב אתכוון יותר, אני יכול להתפלל את כל התפילה שוב?
אם מלות התפלה אכן נאמרו והבעיה היא רק בכוונת התפלה - אין לחזור על התפלה. וכפי שכותב אדה"ז בשו"ע או"ח ר"ס קא: "ועכשיו אין חוזרין בשביל חסרון כוונה שאף בחזרה קרוב הוא שלא יכוין א"כ למה יחזור. אבל קריאת שמע שעיקר מצות כוונתה אינה אלא פסוק ראשון חוזרין שבקל יוכל לכוין וכן פסוק פותח את ידך שבפסוקי דזמרה".
לעמוד השאלההרב שמואל מקמל
366 צפיות -
האם מותר לאשה לברך ולהתפלל כשאינה לבושה בצניעות?
מן הדין אשה יכולה לברך ולהתפלל כשאינה לבושה בצניעות, אלא אם כן עומדת ערומה ממש, כך שאחרים יכולים לראות את ערוותה שלמטה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל הלפרין
204 צפיות -
מתי אומר החזן במנחה של שבת "יהללו"?
לאחר שמתחילים להוליך את הספר תורה לכיוון ארון הקודש, יאמר יהללו ויתחיל חצי קדיש.
לעמוד השאלההרב מנחם כהן
58 צפיות -
האם אדם שאינו מבין לשון הקודש, יכול לברך ברכת המזון בשפה שמבין?
-
בתפילת ערבית לאחר שמונה עשרה, החזן דילג על קדיש תתקבל והתחיל מיד את הברכה של ספירת העומר, מה צריך לעשות במצב כזה?
-
האם מותר להתפלל מול סיר של תינוק?
בסיר של תינוק, ראוי להחמיר כמו גרף של רעי, שלא יהיה לפניו, ויתרחק ממנו 4 אמות, אלא אם כן מכסה אותו או שיש מחיצה בינו למתפלל.
לעמוד השאלההרב אייל פלד
85 צפיות -
האם כשאומרים מזמור לתודה בתפילת שחרית, צריך לעמוד?
-
שכחתי להתפלל מנחה בשבוע שעבר, האם אוכל להשלימה כתפלת נדבה באחד מימי השבוע?
אין אפשרות כזו, תפילת התשלומין נתקנה רק בסמוך לתפילה שלא התפלל, ומעבר לכך כבר לא ניתן להשלים.
לעמוד השאלההרב משה קורנווייץ
745 צפיות -
מה עדיף - להתפנות לפני התפילה או להספיק תפלה במנין?
בוודאי שכאשר יש צורך להתנות, יש להתפנות לפני התפילה, ולא נוגע כאן עניין של תפילה במניין, מאחר ואם התפלל כשנצרך לנקביו תפילתו אינה תפילה. אמנם אם התפנה ועדיין יש לו "דמיונות" שצריך להתפנות, יכול להתפלל במניין.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל הראל
766 צפיות -
שתיתי קפה ושכחתי לשים סוכר, האם כשאני מכניס סוכר עלי לברך שוב, כי רק עכשיו אני נהנה מהשתיה?
לא צריך לברך שוב. כי הדרך היא לשתות גם בלי סוכר אף שזה פחות טעים.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
528 צפיות -
מה מברכים על חטיף שומשום?
-
התחלתי לאכול סעודה בשבת לפני השקיעה, לאחר צאת השבת עשיתי הבדלה כשאני עדיין באמצע הסעודה, האם אני צריך לחזור ולברך המוציא?
לא צריך לחזור ולברך שנית. יש לציין, שבמקרה כזה לא אומרים רצה בברכת המזון.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל הלפרין
115 צפיות -
ברכתי ברכת המזון אך לא כיוונתי בברכה ראשונה של ברכת המזון, האם צריך לחזור ולברך את הברכה הראשונה?
יש להקפיד לברך בכוונה, ולשים לב למה שמוציא מפיו, עד שיש דיעה שאינו יוצא ידי חובה אפילו בדיעבד כשלא כיוון. מכל מקום להלכה לא חוזר ומברך שנית.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל הראל
632 צפיות -
האם מותר להתפלל בלי גרביים?
כיוון שבתפילה צריך לעמוד כעומד לפני שר חשוב, צריך גרביים. נשים חייבות (מדיני הצניעות) ללבוש גרביים גם שלא בעת התפילה.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
942 צפיות -
האם מותר לברך ברכות הנהנין אחרי שנגעתי בנעליים?
צריך לפני זה ליטול ידיים או לפחות רחיצה במים פעם אחת, ואם אין מים נגישים, לשפשף ולנקות את הידיים בבגד או כל דבר שיכול לנקות.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל הלפרין
64 צפיות -
האם מותר להתפלל במקום פתוח תחת כיפת השמיים?
מותר למי שנמצא בדרכים ואין לו ברירה. אך מוטב להתפלל בתוך מבנה, כי שם יש יותר אימת מלך ולב נשבר.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
185 צפיות -
אדם הסובל מנכות, המתנייד עם הליכון, האם נכון שיעמוד לתפילה כשהוא נסמך בכל כוחו על שולחן או שעדיף להתפלל בישיבה?
הנכון הוא שיתפלל בצורה שיהיה לו נוח לכוון בתפילה, ולכן אם העמידה גורמת לו טרדה וקושי לכוון בתפילה - ישב.
לעמוד השאלההרב ישראל יצחק הלפרין
162 צפיות -
האם אפשר להתפלל תפילת שמונה עשרה בקול?
צריך להתפלל בלחש, אך אם אינו יכול לכוון בתפילתו בלחש, ילך להתפלל בבית בקול, כדי שלא להפריע לאחרים.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
275 צפיות -
האם מותר ללכת לישון באמצע ארוחה ולברך ברכת המזון אחר כך כשקמים?
אין לעשות זאת, משום שזה הפסק ולא יוכל לברך ברכת המזון כשיתעורר. אך אם רק נרדם במקום אכילתו, לפחות מחצי שעה כך שזו שנת ארעי, עדיין יכול לברך.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
2 צפיות -
האם אדם שתפוס לו הגב וקשה לו מאוד לקום, יכול לשבת כשמתפלל את תפילת שמונה עשרה?
-
האם מותר להתפלל תפילת מוסף, לפני תפילת שחרית, כדי שאספיק לפחות להתפלל מוסף במניין?
אין להתפלל מוסף לפני שחרית. אך אם עבר והתפלל, יצא ידי חובה.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
39 צפיות -
האם מותר לאכול לחם לפני מנחה?
עד זמן מנחה קטנה - שעתיים וחצי זמניות לפני השקיעה, מותר לאכול. מזמן מנחה קטנה, מותר לאכול סעודה רגילה אם יש לו מי שיזכיר לו להתפלל או שמתפלל במנין קבוע, אכילת עראי של פירות או מיני מאפה פחות מכביצה, מותרת בכל מקרה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל הראל
675 צפיות -
מה מברכים על משקה חלב "וניל עוגיות"?
בדרך כלל אין במשקה זה מיני דגן אלא רק טעם, אך אף אם יש מיני דגן מברכים שהכל, מאחר שזה משקה.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
284 צפיות -
האם מברכים קודם את ברכת לישב בסוכה או קודם המוציא?
נהוג לברך קודם את ברכת המוציא ואחר כך את ברכת לישב בסוכה, וכפי שכותב אדמו"ר הזקן: "נוהגים העולם לברך ברכה זו אחר ברכת המוציא לפי שברכת המוציא היא התחלת הסעודה וראו העולם להתחיל בסעודה קודם ברכת הסוכה לפי שאין מברכין ברכת הסוכה אלא בשעת סעודה".
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
25 צפיות -
מה מברכים על קציצות עדשים שיש בהם עדשים ומעט תבלינים בלבד?
-
אם ברכתי על עוף ואורז, וכעת אני רוצה לאכול עוד דבר מאכל שברכתו שהכל, האם עלי לברך שוב שהכל על המאכל הנוסף?
אם מדובר על מאכל מאותו סוג ממש - וכמובן גם עם אותה ברכה, אין צורך לברך שוב. אם זה סוג אחר, אבל מאותו מין - למשל שני סוגי גבינה או שני סוגי משקין - אם יש עדיין מהמין הראשון שברכת עליו, אין צריך לברך. אם נגמר המין הראשון - אם המין השני היה מונח לפניך בשעה שברכת על המין הראשון, או שבשעת הברכה הייתה דעתך גם על המין השני, אין צריך לברך. אם מדובר בשני סוגים שונים, כגון דג ושתיה - רק אם הייתה דעתך עליו או שהיה מונח לפניך, אין צריך לחזור ולברך. כל זה הוא לאחר מעשה. אבל מפני שיש בזה מחלוקת- לכתחילה טוב להיזהר שיהיה דעתו בשעת הברכה על כל מה שיביאו לו אחר כך.
לעמוד השאלההרב אייל פלד
21 צפיות -
האם כיום מברכים בורא פרי האדמה או שהכל באכילת סלט סלק לא מבושל?
-
האם צריך לומר ועל חטא מיד כשמגיעים לבית כנסת לפני תהילים וכל נדרי?
אכן, יש עניין בכניסת היום הקדוש לומר ווידוי חוץ מהווידוי שנאמר במנחה (הווידוי של מנחה נאמר מסיבה אחרת (המפורטת בשו"ע אדה"ז או"ח סימן תרז סעיף א))
לעמוד השאלההרב שמואל מקמל
276 צפיות -
האם מברכים על קשת שנראית בענן כתוצאה מיירוט של טיל?
מברכים רק על קשת הנראית מהגשם. אף לא מקשת שעל מפלי מים. כי רק הקשת מהגשם נבראה כאות ברית.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
28 צפיות -
אני משלים מניין לקריאת התורה וכבר התפללתי שחרית, רוצים להעלות אותי לתורה, ואני לוקח טלית מחבר כדי לעלות, צריך לברך על הטלית?
הרשות בידו, אם רוצה לקיים בזה גם מצוות ציצית, יכול לברך. אם אם לובש רק מפני כבוד הציבור, אינו מברך.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
382 צפיות -
האם מברכים ברכה על ריח טוב של לחם?
נמנעים מלהריח כדי לא להיכנס לספק ברכה וכלשון אדמו"ר הזקן: "וכן שלא להריח לחם חם אם יש לו ריח טוב, להינצל מספק ברכה".
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
8 צפיות -
האם מותר להעלות לתורה אדם שמחלל שבת?
למעשה בפועל מותר כיום להעלות לתורה גם מי שנחשב כמחלל שבת.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
258 צפיות -
האם אדם שהקיא מה שאכל, צריך לברך ברכה אחרונה על האוכל שהקיא?
אם הקיא הכל וכבר אין לו שום תחושת שובע כלשהו מאכילה זו לא צריך לברך ברכה אחרונה. ומה טוב אם יכול, שיאכל כעת עוד קצת להשלים לשיעור ויוכל לברך ברכה אחרונה בלי פקפוק.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
5 צפיות -
שליח ציבור שטעה ודילג על ברכת כהנים, כשהיו כהנים שעומדים בדוכן, וכבר סיים שים שלום, מה הדין?
ברגע שהכהנים עלו לדוכן, כבר התחייבו בברכת כהנים, ולכן יאמרו ברכת כהנים ואחר ברכת כהנים יחזור השליח ציבור על שים שלום, אם השליח ציבור כבר עקר רגליו, עליו לחזור לראש התפילה.
לעמוד השאלההרב דניאל גראבסקי
454 צפיות -
אדם עלה לתורה ובמקום להתחיל בברכו הוא התחיל מיד לברך את ברכת התורה, מה עושים?
אם נזכר מיד כשאמר ברוך אתה ה' יסיים למדני חוקיך ואחר כך יאמר ברכו וברכת התורה. אם נזכר אחר שאמר אלוקינו, ימשיך בלי לומר ברכו.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
86 צפיות -
האם מותר לברך אשר יצר בין ישתבח לברכו?
-
האם בקריאת שמע שעל המיטה בליל פסח שני אור לי"ד אייר אומרים תחנון או לא?