שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
מי שמסופק האם ברך ברכה אחרונה ונזכר לאחר זמן, האם עליו לברך?
נאמר בתורה "ואכלת ושבעת וברכת", מכאן למדו שברכת המזון מן התורה הינה לאחר האכילה. חכמים הוסיפו כי יש לברך גם קודם האכילה. על ברכות שחיובן מדרבנן, נאמר כי "ספק ברכות להקל", ומי שאינו בטוח שעליו לברך אינו יכול לברך מחשש לאיסור ברכה לבטלה. אולם כאשר הברכה היא מן התורה –שאכל לחם ומסופק אם ברך ברכת המזון- אפילו עבר זמן רב- עליו להחמיר ולברך כל עוד והמזון לא התעכל, אך כשחש שוב ברעב זהו סימן לעיכול המזון, ולא יברך.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
1058 צפיות -
כמה זמן לאחר שאכלתי מזונות, אני עדיין יכול לברך ברכה אחרונה?
לשיטת אדה״ז תלוי בכמות האכילה לכן כדאי להתרגל לברך ברכה אחרונה מיד אחרי סיום האכילה בפרט באכילה מועטת, ובדיעבד באכילה מועטת ניתן לברך תוך עשר דקות מהאכילה, ובאכילה מרובה אפשר כל עוד שבעים מאותה אכילה.
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
599 צפיות -
האם צריך לברך ברכת המזון אם אכלתי רק פרוסת לחם אחת?
כן, בפרוסה רגילה אחת יש יותר מכזית, 27 סמ"ק. (רק להעיר, שכדי לברך ברכת "על נטילת ידיים" יש לאכול לפחות כביצה).
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער יהושע ליפש
275 צפיות -
האם צריך לברך בורא נפשות כששותים כוס מים רק מטעמי בריאות ולא מצמא כגון שצריך להוסיף בשתייה מפני התייבשות?
-
נטלתי ידיים ואכלתי פחות מכזית לחם ותפוח שלם, צריך לברך ברכת המזון?
אין לברך ברכת המזון כשלא אכלו כזית לחם, יש לברך בורא נפשות, כמו כן במקרה כזה יש ליטול ידיים ללא ברכה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
454 צפיות -
האם באכילת פריקסה בכמות גדולה צריך נטילת ידיים וברכת המוציא, או שברכתו מזונות בכל מקרה?
כיון שמטוגן בשמן עמוק, אף אם קובעים עליו סעודה ברכתו מזונות וללא נטילת ידיים.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
958 צפיות -
מותר לכתחילה לאכול כמות מאוד קטנה של מאכל שבטוח אין בו שיעור ברכה אחרונה?
-
אכלתי מיני מזונות ויצאתי מביתי לעשר דקות, וכשחזרתי לביתי נזכרתי שלא ברכתי "על המחיה", האם עלי לברך כעת?
-
אכלתי עוגה כקינוח סעודה לפני ברכת המזון, האם צריך לברך עליה ברכה אחרונה בנפרד או שנפטרת בברכת המזון?
-
אכלתי אוכל ממש לא טעים כך שלא נהנתי כלל מהאוכל, האם צריך לברך ברכה אחרונה?
זה תלוי עד כמה המאכל לא טוב, אם המאכל ממש לא טוב עד שאנשים נמנעים מלאוכלו אין מברכים, אך אם הוא ראוי לאכילה לרוב האנשים אלא שאדם אחד מכל סיבה שהיא נמנע מלאוכלו מברך עליו אף שהוא לא נהנה.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
515 צפיות -
אכלתי מאפה מזונות ממולא, בבצק עצמו ללא המילוי לא היה שיעור לברכה אחרונה, האם המילוי מצטרף לברכת על המחיה?
-
מי שלא בירך את ברכת מעין ג' במקום שאכל ועבר לחדר אחר, האם עליו לחזור לחדר בו אכל או שיברך במקומו?
-
אדם המסופק האם ברך "בורא נפשות", האם עליו לברך?
-
מתי אין לברך ברכה מעין ג' על דגן?
אמרו חכמים: "הכוסס את החטה מברך עליה בורא פרי האדמה". כלומר חיטה שלימה ברכתה "בורא פרי האדמה", ורק כאשר החטה עברה תהליך של טחינה כל שהי דינה כקמח וברכת התבשיל או המאפה תהיה "מזונות" או "המוציא". דין זה אמור אף לגבי חטיף "שלווה" העשוי מחיטה טפוחה. ולגבי ברכתה האחרונה הסתפקו הפוסקים האם לברך ברכה מין ג' שכן, כי היא מין דגן; או שמא יש לברך בורא נפשות, כיוון שחטה זו נאכלת שלא כדרכה וארץ ישראל לא השתבחה באכילה זו, בשל ספק זה מכריע אדמוה"ז שלא לאכול חיטה זו כשיעור ברכה אחרונה אלא בתוך הסעודה, ומי שאכלה חוץ לסעודה יברך "בורא נפשות".
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
490 צפיות -
כמה סופגניות זה שיעור קביעות סעודה?
כיוון שהסופגניות הרגילות מטוגנות בשמן עמוק שדינו כבישול, לא שייך קביעות סעודה בסופגניות, ולכן על סופגניות בכל כמות (החל מכזית) מברכים על המחיה. כמובן שבמידה ומכינים סופגניות אפויות הדין יהיה שונה ואם יאכלו מהם הרבה יצטרכו ליטול ידיים.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
896 צפיות -
באכילת כמות של כזית מצרוף של פרי משבעת המינים ופרי אחר, איזו ברכה אחרונה יש לברך?
-
אכלתי מזונות עם זיתים, בברכה האחרונה שכחתי להזכיר על העץ. מה הדין?
אם אכלת את הזיתים יחד עם המזונות אין צורך לברך. אם זה בנפרד ואכלת שיעור המחוייב בברכה אחרונה, עליך לברך שוב רק על העץ.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
629 צפיות -
מה הדין של קבוקים - בוטן מחופה בציפוי קמח בנוגע לברכה אחרונה?
אם אין בקמח שיעור, ורק עם הבוטן הוא מצטרף לשיעור, מברכים בורא נפשות. אם יש שיעור של 27 סמ"ק בקמח לבד, מברכים מעין שלוש.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
1089 צפיות -
נטלתי ידיים לסעודה ואכלתי לחם פחות מכזית עם הרבה בשר וסלטים, מה מברכים בסוף הסעודה?
אם ברור לך שלא אכלת כזית לחם יש לברך בורא נפשות, לכתחילה עדיף שלא יווצר כזה מצב.
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
871 צפיות -
האם מזונות ויין (שבכל אחד אין שיעור) מצטרפים יחד לשיעור לברכת על המחיה והגפן?
כותב אדמו"ר הזקן: "אוכלין ומשקין אינן מצטרפים זה עם זה לא לכזית ולא לרביעית", כך שאם באף אחד מהם לא היה שיעור בפני עצמו, לא מברכים ברכה אחרונה.
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
325 צפיות -
ברכתי בטעות בורא נפשות במקום על המחיה, מה הדין?
ברכת בורא נפשות אינה פוטרת ברכת מעין שלוש, ולכן יש לומר ברוך שם על הזכרת שם ה' לבטלה, ולחזור ולברך את ברכת על המחיה.
לעמוד השאלה
הרב אורי ליפש
1074 צפיות -
מה הדין במקרה שאדם אכל פיצה בכמות גדולה (מעל 4 משולשים) וכבר בירך "על המחיה", האם עליו לחזור ולברך ברכת המזון?
לכתחילה שיטול ידיים על לחם, יאכל כביצה של לחם ואז יברך ברכת המזון ויכוון גם על הפיצה, אם אין באפשרותו לאכול עוד לחם (ושבע מאכילת הפיצה) חוזר ומברך ברכת המזון.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
524 צפיות -
ברכתי מזונות על פיצה, ואחרי שאכלתי התברר שהפיצה הייתה "המוציא", האם לברך ברכת המזון?
-
בתוך כמה דקות צריך לסיים רביעית משקה כדי לברך ברכה אחרונה?
-
כמה ענבים אני צריך לאכול כדי לברך ברכה אחרונה מעין שלוש?
כזית (יש דעה שאומרת על פרי שלם שאכל בפני עצמו מברך אפילו פחות מכזית ורצוי להימנע מלהכנס לשאלה זו למעשה)
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
1001 צפיות -
האם יש לברך ברכה אחרונה על גלידה בגביע וופל?
על הגלידה מברכים בורא נפשות כי בדרך כלל יש בה שיעור של כזית שזה 27 גרם. אם בגביע יש גם כזית מברכים על המחיה אם אכלו אותו בתוך כדי אכילת פרס שזה כ4 דקות. אם לא, מברכים רק בורא נפשות.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
1829 צפיות -
האם ברכת 'מעין שלוש' פוטרת גם פרי האדמה שאכל?
-
האם אוכל ושתיה מצטרפים לבורא נפשות?
לא, מאכל ומשקה אינם מצטרפים יחד לברכה אחרונה, ולכן אם לא אכל כזית ולא שתה רביעית לא יברך בורא נפשות.
לעמוד השאלה
הרב אייל פלד
58 צפיות -
האם מותר לאכול שקדי מרק בשיעור קביעות סעודה בלי נטילת ידיים?
שקדי מרק המטוגנים בשמן עמוק, אין בהם אפשרות של קביעות סעודה וברכתם מזונות ועל המחיה גם בכמות גדולה, שקדי מרק אפויים יש בהם את כל דיני קביעות סעודה והאוכל מהם כמות גדולה עליו ליטול ידיים או לאכול בתוך סעודה.
לעמוד השאלה
הרב שרגא נתן דהן
743 צפיות -
אם שתיית חצי שיעור יין וחצי שיעור מים מצטרפים יחד לשיעור ברכה אחרונה?
אכן, יין ומים מצטרפים יחד לשיעור ברכה אחרונה, ויברך בורא נפשות כברכת המים. אמנם להעיר שלכתחילה אין לשתות יין בין כמות של כזית לכמות של רביעית כדי שלא יגיע למצב של ספק ברכה.
לעמוד השאלה
הרב שמעון פרבר
575 צפיות -
כששותים שתיה חמה ולוקח כמה דקות לשתות אותה, מברכים ברכה אחרונה?
כששותה כמות של רביעית (86 מ"ל) במשך זמן של פחות מכדי אכילת פרס (כ4 דקות) מברכים ברכה אחרונה, וכלשון אדמו"ר הזקן: "יש לברך ברכה אחרונה על קאוו"י וטיי"א חמין אף על פי ששותהו מעט מעט אם לא שהה יותר מכדי אכילת פרס" (-בשתיית רביעית).
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
1571 צפיות -
האם צריך לברך ברכה אחרונה על תמר אחד גדול?
כדי להיות חייב בברכה אחרונה בוודאות, צריך שיהיה כזית בפרי (27 סמ''ק), בד''כ בתמר אין כזית, אלא אם כן הוא ממש ענק. (לכן לא מומלץ לאכול תמר אחד שלם כי נכנסים לספק ברכה כי יש דיעה שעל פרי שלם מברכים ברכה אחרונה אף שאין בו כזית, אלא שלא נפסקה ההלכה כדיעה זו).
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
1650 צפיות -
האם צריך לברך ברכה אחרונה על יין ששותים באמצע הסעודה?
אף שהשותה יין בתוך הסעודה מברך עליו ברכה ראשונה מפני חשיבות היין, מכל מקום לא יברך עליו ברכה אחרונה בפני עצמו אלא הוא נפטר בברכת המזון.
לעמוד השאלה
הרב אורי ליפש
336 צפיות -
כאשר אני צריך לברך ברכה אחרונה כגון על המחיה או בורא נפשות ואני צריך ללכת לשירותים, מה לעשות קודם?
מכיון שיש איסור הזכרת ה' כאשר צריך ללכת לבית הכיסא, ועל כל פנים בעיה להתאפק משום "לא יהיה בך עקר", לכן תלך לבית הכסא ואח"כ תחזור למקום הראשון ותברך.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
362 צפיות -
אכלתי 2 יחי' של 'מופלטה' וברכתי בורא מיני מזונות. כעת הנני שביעה. האם עליי לברך ברכת המזון או לברך ברכה מעין שלוש?
הטוב ביותר זה ליטול ידיים, לברך המוציא ולאכול לחם גמור ואח"כ לברך ברכת המזון.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
617 צפיות -
אכלתי ארוחה ללא לחם ושבעתי. האם אני מחויב בברכת המזון?
ברכת המזון חלה רק על אכילת לחם. ולכן אין עליך חיוב, אך יש לברך ברכה אחרונה בהתאם למאכלים שאכלת.
לעמוד השאלה
הרב שלמה יצחק פראנק
436 צפיות -
מה מברכים כששותים מים של קוקוס?
-
האם בחול המועד מוסיפים בברכת מעין שלוש וזוכרנו לטובה וכו'?
-
אדם שנזכר אחרי ברכת המפיל שלא בירך ברכה אחרונה, מה עליו לעשות?
-
אדם השותה מים כהכנה לבדיקה, (כל שעה שתי כוסות מים) האם צריך לברך לפני ואחרי שתיית המים?
אם השותה אינו צמא, ושותה רק מפני הבדיקה אינו צריך לברך. אך אם יש טעם במים כגון פטל וכדומה יש לברך.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער יהושע ליפש
231 צפיות -
אדם מזג לעצמו שתי כוסות מים ובירך שהכל כשבדעתו לשתות את שתי הכוסות, אך לאחר שתיית הכוס הראשונה בירך בטעות בורא נפשות, צריך לברך שוב שהכל?
-
מה הברכה על בוטנים אמריקאים?
-
אכלתי מזונות ובטעות בירכתי "שהכל", צריך לברך ברכה אחרונה "על המחיה"?
-
מה צריך לעשות בשביל שבצק של פיצה או לחמניות יהיה מזונות?
צריך שכנגד המים שבבצק יהיו רוב של דברים אחרים. לדוגמא, אם יש חצי ליטר מים, צריך יותר מחצי ליטר של שמן, ביצים, סוכר, חלב, מיץ פירות טבעי כגון מיץ ענבים, או בירה.
לעמוד השאלה
הרב נתנאל לייב
574 צפיות -
מה מברכים על שקדים מסוכרים?
-
שתיתי יין לפני הסעודה ושכחתי לברך על הגפן לאחר שתיית היין, האם היין נפטר בברכת המזון?
אם נזכר לפני ברכת המזון יברך מעין ג' ואחר כך ברכת המזון, אך אם לא נזכר עד אחר שבירך ברכת המזון אינו צריך לשוב ולברך מעין ג'.
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
651 צפיות -
אם לא בירכתי ברכה ראשונה על מאכל האם צריך לברך ברכה אחרונה?
-
מה מברכים על לחמניות שנילושו במי פירות?
אם יש מי פירות יותר מהמים ברכתו 'מזונות'. אבל אם אוכל כמות גדולה, זה הופך להיות ברכתו 'המוציא'. (בעל נפש יהדר שיהיה רוב מי פירות נגד הקמח, וזה הכי טוב, אך העיקר להלכה שמספיק רוב מי פירות לעומת המים).
לעמוד השאלה
הרב חיים קיז'נר
538 צפיות -
האם אדם ששותה מים כשהוא לא צמא צריך לברך שהכל ובורא נפשות?
-
נזכרתי לאחר ברכת המפיל שלא ברכתי ברכה אחרונה על האוכל, מה עלי לעשות?
אף שבכללות אין לדבר אחר ברכת המפיל, במקרה זה יברך ברכה אחרונה על האוכל אפילו שכבר אמר את ברכת המפיל.
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
498 צפיות
