לכל השו"ת
מן הדין בברכות הנהנין אדם יכול להוציא את חבירו רק אם הוא גם מחוייב בברכה זו. וגם כשכן חייב בברכה זו לא יוציא את חבירו ידי חובה בברכה ארוכה, כיון שהשומע איננו יכול לכוון ולשמוע היטב את כל המילים. המנהג הוא שמברכים את כל הברכות לבד (אלא אם כן יש ספק בחיוב הברכה שאז יוצאים מאחר).
מקור:
הרב משה קורנווייץ
פעולות שאלה ותשובה
מעיקר הדין, ניתן לברך על ראיית אילן אחד בלבד. אך אם יוצא למקום בו מצויים אילנות עדיף שילך למקום שידוע לו שיוכל לברך על ראיית שתי אילנות. אבל אם רואה אילן אחד בפעם הראשונה, לא ימתין ויימנע מן הברכה כדי לברך במקום אחר שיש בו שתי אילנות.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הלפרין
יש בזה מחלוקת הפוסקים. ואף שמדברי אדמו"ר הזקן נראה שיכול לברך, מכל מקום לכתחילה עדיף שישמע מאדם אחר ויכוון לצאת ידי חובה.
לעמוד השאלה
הרב אייל פלד
גם גר אומר שעשה ניסים לאבותינו. מאחר שנכנס תחת כנפי השכינה אין הפרש ביננו לבינו, וכל הניסים שנעשו - כאילו לנו ולו נעשו.
לעמוד השאלה
