שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
שמעתי את כל הקידוש מהמקדש, אך בטעות לא עניתי אמן, האם יצאתי ידי חובה?
כן, בדיעבד, גם אם לא ענה אמן, יצא ידי חובתו, ובלבד ששמע את הברכה כראוי מפי המקדש.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
470 צפיות -
האם ניתן לצאת ידי חובת מאה ברכות בשבת, על ידי שמיעת חזרת הש"ץ וברכות העולים לתורה?
מי שאין לו פירות ומיני בשמים שיוכל לברך עליהם כדי להשלים מאה ברכות, יכוון וישמע את ברכות העולים לתורה והמפטיר, וכן את הברכות בחזרת הש"ץ, ויענה אחריהם אמן. וזה ייחשב לו למנין המאה ברכות. אבל מי שיש לו פירות אינו יוצא ידי חובת מאה ברכות בשמיעת הברכות מהש"ץ והעולים לתורה.
לעמוד השאלה74 צפיות -
האם ניתן לומר את ההפטרה בעל פה?
אין לומר את ההפטרה בעל פה, אך אם ההפטרה כתובה ויש בה חיסרון - ניתן לומר את החסר בעל פה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
95 צפיות -
האם מותר לפנות את השולחן בשבת בצהרים לאחר הסעודה?
אין בעיה לסדר אחר הסעודה, כדי שהבית יהיה מסודר ונקי בהמשך יום השבת, אך אם הסעודה הסתיימה זמן קצר לפני השקיעה, כיוון שכבר לא יהנו מהסדר בשבת ראוי להמתין ולסדר אחר יציאת השבת.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
49 צפיות -
האם יש עניין מיוחד שהאב ילמד עם בנו בשבת?
נוהגים שבמשך השבת לומדים האבות עם ילדיהם ובוחנים אותם על מה שלמדו במשך כל השבוע, ובפרט על פרשת השבוע.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
118 צפיות -
האם העולה לתורה לעליית חזק, אומר חזק חזק ונתחזק?
בזמן סיום כל אחד מחמישה חומשי תורה המנהג שכל הקהל עומד בקריאת הפסוק האחרון ובסיומו אומרים חזק חזק ונתחזק. לגבי העולה לתורה יש שכתבו שלא יאמר חזק חזק ונתחזק מפני חשש הפסק בין הקריאה בתורה לברכה, אמנם כ"ק אד"ש כותב שאין לחשוש לכך וגם העולה יאמר חזק חזק ונתחזק.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
801 צפיות -
למשך כמה זמן צריך שידלקו נרות השבת?
-
האם שמאלי יקשור את נעל ימין שלו, לפני שקושר את נעל שמאל, או קושר כמו כולם?
-
האם בעת הדלקת נרות שבת, האשה צריכה להיות כבר לבושה בבגדי השבת?
תלבש את בגדי השבת לפני הדלקת הנרות, כדי שתקבל את השבת בבגדי שבת. אך אם לא הספיקה ללבוש בגדי שבת והגיע זמן ההדלקה, תדליק במלבושי חול, וזה עדיף משתבוא לידי ספק חילול שבת.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
1011 צפיות -
לולב שעליו סגורים לגמרי, אך בסיומם הם מעט כפופים, האם הלולב כשר?
מן הדין כשהעלים כפופים רק בקצה, הלולב כשר, אך מנהג חב"ד לקחת לולב שאין עליו כפופים.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
230 צפיות -
קיבלתי במשלוח מהסופר כמה דברים שלא הזמנתי, חלקם דורשים קירור, האם אפשר לתרום לישיבה את הדברים או שצריך לאחסן אצלי ולדאוג להשיב את הדברים לסופר?
כאשר הבעלים של החנות הוא יהודי, יש להחזיר את המוצרים לסופר, ואין אפשרות לתרום ללא הסכמת הבעלים, כמובן שבמקרה זה שמדובר בחנות המעוניינת למכור את המוצרים, אם רוצים לשלם על המוצרים מותר.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
728 צפיות -
האם מותר לאישה לנסוע על קורקינט חשמלי?
לא מתאים כלל, אפילו נהיגה ברכב יש אוסרים והרבי כתב שתלוי במנהג המקום, ובודאי שנסיעה בקורקנט שזה בולט הרבה יותר, ואינו מקובל בציבור יראי ה' - אין להתיר.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
98 צפיות -
אדם הנמצא בעזרת נשים הנמצאת בחדר נפרד מבית הכנסת, האם חייב לענות קדושה לקדושה?
-
האם החזן אומר בחזרת הש"ץ מודים בקול?
-
האם הבעל תוקע צריך ללבוש בגד חדש, בעת התקיעות ביום השני של ראש השנה, כשהיום הראשון חל בשבת?
הבעל תוקע מברך שהחיינו בעת התקיעות גם ביום השני של ראש השנה, ולכן לכתחילה ילבש התוקע בגד חדש ויהיה עליו בשעת ברכת שהחיינו. ואם חל יום ראשון בשבת שלא תקעו בו בשופר, אינו צריך ללבוש בגד חדש בשעת תקיעות יום שני כיון שלא בירך עדיין שהחיינו על השופר.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
91 צפיות -
האם מותר להעלות אדם עיוור לתורה לקריאת פרשת זכור?
מצד העליה לתורה אין בעיה להעלותו גם לקריאת פרשת זכור, רק שבדרך כלל עיוור אינו יכול לקרוא את ההפטרה, ולכתחילה לא מעלים למפטיר אדם שאינו יכול לקרוא את ההפטרה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
62 צפיות -
האם ניתן לאכול את סעודת פורים לבד?
האוכל סעודת פורים לבד יצא ידי חובה, אך מצווה לקיים את הסעודה יחד עם אנשי ביתו וחבריו, כדי להרבות בשמחה, שכן כשאדם סועד לבדו, אינו יכול לשמוח כראוי.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
226 צפיות -
האם מותר לכתוב צוואה או שיש בכך בעיה של 'אל תפתח פה לשטן'?
אמרו חז"ל שאדם צריך להיזהר בלשונו, שלא ישמע ממנו דברים שליליים חלילה שעלולים לקרות. יחד עם זאת אין מניעה כלל לכתוב צוואה, כפי שאין מניעה לעשות ביטוח חיים, והרבי מציין במכתב שכתיבת צוואה היא סגולה לאריכות ימים.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
62 צפיות -
האם מותר לגלול בשבת את ספרי התורה כדי שיהיו מוכנים לקריאה בהם בחג?
לא, אין לגלול בשבת את ספרי התורה לצורך החג, מאחר שאסור להכין משבת לחג.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
53 צפיות -
בירכתי על רעם בטעות עושה מעשה בראשית, לאחר זמן קצר שמעתי פעם נוספת רעם, האם לברך כעת שכוחו וגבורתו?
לא אין לברך ברכה נוספת על הרעם, מאחר שמעיקר הדין אפשר מלכתחילה לברך על רעם כך. אך נהוג לברך "שכוחו וגבורתו מלא עולם".
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
443 צפיות -
האם מותר לירוק ברחוב, בצורה העלולה להגעיל אנשים אחרים?
הגמרא כותבת שכאשר רבי יוחנן היה מגיע לפסוק: "כי את כל מעשה האלקים יבא במשפט על כל נעלם" היה בוכה, ואומר: "עבד שרבו שוקל לו שגגות כזדונות תקנה יש לו?", ומבאר רש"י שכוונת הפסוק: שאף דברים הנעלמים ממחשבתו של אדם והוא עושה אותם בשוגג, יביא האלוקים במשפט. שואלת הגמרא: "מאי על כל נעלם? אמר רב: זה ההורג כינה בפני חברו ונמאס בה. ושמואל אמר: זה הרק בפני חבירו ונמאס". היינו שהרואה את חברו עושה מעשה זה, נגעל מכך, ולכן העושה מעשה זה עלול להישפט על כך בבית דין של מעלה. ולכן אין לירוק ברחוב ואדם הצריך לירוק יעשה זאת בצד לא ליד אנשים, ויקנח את הרוק בנעלו וכדומה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
165 צפיות -
האם מותר לשים ספרי קודש במדף התחתון של הספרייה הקרוב לרצפה?
מותר, כיוון שזה המקום שלהם, זה מכובד ואין כאן בזיון לספרים.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
310 צפיות -
בשנה שבה ראש השנה בימים חמישי ושישי, האם בליל שבת מוצאי ראש השנה מתחילים קבלת שבת מלכו נרננה?
-
האם הדיינים המתירים בהתרת נדרים צריכים לשבת?
-
האם מותר ליולדת לנעול נעלי עור ביום כיפור?
יולדת בתוך שלושים יום ללידתה וכן חולה – מותרים לנעול נעלי עור, אם יש להם צורך בכך.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
1328 צפיות -
הדלקתי נרות חנוכה, אך לא התחלתי מהנר החדש אלה הפוך מהנר הישן מימין לשמאל, האם יצאתי ידי חובה?
אף שמתחילים להדליק בכל ערב מהנר החדש הנמצא בשמאל, כאשר טעה והתחיל מנר אחר יצא ידי חובה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
156 צפיות -
האם צריך להגיד 'תיקון ליל שבועות' גם בליל יום טוב שני של גלויות?
הרבי מלך המשיח שליט"א סיפר כי רבי הלל מפאריטש נוהג היה לומר בשני לילות החג, ועל הנהגה זו התבטא הרבי: "זוהי הנהגה פרטית הקשורה עם עבודה מיוחדת".
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
146 צפיות -
האם יש בעיה לפתוח מספרה במקום שיש בקרבתו כבר מספרה שעובדת?
כותב אדמו"ר הזקן: "אבל מותר מן הדין לבני העיר לירד אחד בתוך אומנות חבירו כגון להושיב חנות בצד חנות חבירו וכן חייט בצד חייט מפני שיכול לומר לו מי שבא אצלך יבא ומי שיבא אצלי יבא ... ומדת חסידות שלא לירד לתוך אומנות חבירו שנאמר ואת אשת רעהו לא טימא (ס"א לא עשה לרעהו רעה) ופירשו חכמים זה שלא ירד לתוך אומנות חבירו". כלומר מן הדין מותר לפתוח חנות וכדומה ליד חנות חבירו, אך ראוי לנהוג במידת חסידות ולא לעשות משהו שיפגע בפרנסת יהודי אחר.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
83 צפיות -
מה מברכים על מי מרק ירקות ומה מברכים על מי מרק ירקות עם עוף?
השותה מים של מרק ירקות - מברך האדמה, אך עם יש במרק גם עוף ברכת המים תהיה שהכל.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
21 צפיות -
אדם שטעה בתפילת ערבית של ליל שבת, והתפלל תפילת חול, אך שם לב לכך רק למחרת בבוקר, מה יעשה?
טעה בתפילת ערבית בליל שבת והתפלל של חול, ולא נזכר עד הבוקר – יתפלל בשחרית פעמיים 'עמידה' (שניהם בנוסח של שחרית), השניה לתשלומי ערבית.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
120 צפיות -
האם צריך לעשות היכר בזמן ההרחקות כשכל אחד אוכל בשולחן אחר באירוע?
אם אינם אוכלים על אותו שולחן, אלא בשולחנות נפרדים, לא צריך היכר.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
42 צפיות -
האם יש לאכול מלוה מלכה במוצאי שבת י"ז תמוז?
בהחלט, וכדברי כ"ק אד"ש: "שבהמשך לסעודות יום השבת ישנה גם סעודת מלוה מלכה במוצאי שבת, שכיון שקשורה עם כבוד השבת (״ללוות את השבת ביציאתו דרך כבוד כמו בכניסתו״) יש להקפיד בזה גם במוצאי שבת י״ז בתמוז, ואולי י״ל עוד יותר מבכל מוצאי שבת - שלהיותה ״סעודתא דדוד מלכא משיחא״, מודגשת בה ביותר השייכות לימות המשיח, שיבטלו הצומות ויהפכו לששון ולשמחה ולמועדים טובים".
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
695 צפיות -
האם ניתן במידת הצורך להעביר את נרות השבת מהשלחן למקום אחר, לאחר הדלקת הנרות?
לאחר הדלקת הנרות, יכול מי שעוד לא קיבל שבת לטלטל את הנרות קודם השקיעה מהשולחן למקום אחר, ובלבד שיישארו בתוך החדר בו אוכלים.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
216 צפיות -
האם מותר לקטוף פירות בחול המועד?
מותר לקטוף פירות וירקות בחול המועד, רק לצורך אכילת הפירות במועד.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
451 צפיות -
האם מותר להתחיל לשטוף כלים אחרי צאת שבת לפני הבדלה?
לאחר צאת השבת מותר לשטוף כלים, אלא שאם לא התפללו ולא אמרו אתה חוננתנו יש לומר ברוך המבדיל לפני ששוטפים.
לעמוד השאלה444 צפיות -
מה מברכים על קוגל חלה?
היות שהכנת הקוגל היא באופן שהחלה שורה במים עד שנימוחה, ואין פרוסות של כזית, ברכת הקוגל תהיה מזונות.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
708 צפיות -
מה יעשו ציבור שאין להם שלושה ספרי תורה בראש חודש טבת שחל בשבת - שבת חנוכה?
אם יש רק ספר תורה אחד יקראו את שלוש הקריאות באותו הספר, ומגביהים את הספר רק פעם אחת - אחר הקריאה האחרונה (של מפטיר). יש להם שני ספרי תורה - יקראו בראשון את פרשת השבוע, בשני הקריאה של ראש חודש, וחוזרים ולוקחים את הספר הראשון למפטיר, ויעשו הגבהה לאחר כל קריאה (כמו בבית כנסת שקוראים בשלושה ספרי תורה). בין כך ובין כך לא יפסיקו (בגלילת הספר או בכל דבר) בין סיום עליית "שביעי" לקדיש, אלא מיד בסיום הקריאה וברכת התורה יאמר חצי קדיש.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
277 צפיות -
אשמח לדעת בפועל איך מכשירים לפסח שיניים תותבות של אשה קשישה?
מאחר וניתן להוציא אותם מהפה, יש להכשיר אותם על ידי עירוי של מים רותחים. וסדר ההכשרתם הוא: א. להימנע מלאכול דברים חמים עם השיניים התותבות במשך עשרים וארבע שעות לפני ההכשרה. ב. לנקותם היטב בחריצים שבהם. ג. לערות עליהם מים רותחים מכלי שני. (באם אלו שיניים עמידות גם בפני מים רותחים ממש - רצוי לערות עליהם מים רותחים מכלי ראשון).
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
221 צפיות -
האם מותר לאישה בזמן וסתה להפריש חלה?
-
האם ביום י"ג ניסן אחר קריאת "ויהי ביום כלות משה" כנגד שבט לוי, אומרים יהי רצון שבאם אני עבדך משבט לוי?
-
מה לומדים בשיעור חומש היומי ביום שמחת תורה?
ביום שמחת תורה גומרים ללמוד פרשת 'וזאת הברכה' וגם לומדים פרשת בראשית עד היום שעומדים בו.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
286 צפיות -
אדם שספר ספירת העומר בטעות בלי ברכה, האם יחזור ויברך אחרי הספירה?
הברכה אינה מעכבת את המצווה, ולכן כאשר ספר בלי ברכה יצא ידי חובת המצווה, וכבר אינו יכול לחזור ולברך.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
208 צפיות -
האם מותר למישהו שהגרון שלו יבש לשתות מים לפני הקידוש?
-
האם צריך שיהיה לכל אחד קערת ליל הסדר או שמספיק שרק לאבי המשפחה תהיה קערה?
מן הדין, צריך שתהא קערה לפני בעל הבית, שהוא מקריא ההגדה. אך לפועל נוהגים שתהא "קערה", לכל בן מצוות. דבר ראוי ונכון, לשים קערה גם עבור הקטנים היודעים לומר את ההגדה – משום חינוך.
לעמוד השאלה133 צפיות -
חיוב המתפלל במנין שאומרים ספירת העומר אחרי עלינו, יאמר קדיש גם אחרי עלינו וגם אחרי ספירת העומר?
יותר נכון לומר רק קדיש אחד ובמקרה זה בסיום ספירת העומר, אך אם מנהג המקום לומר גם קדיש אחרי עלינו ולא מסכימים לוותר עליו, ניתן לומר גם קדיש אחרי עלינו.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
96 צפיות -
אב שהוא בכור, וגם יש לו בן מתחת לגיל מצוות בכור האם הסיום מסכת פוטר את האב מלצום גם עבור הבן?
אם האב הוא בכור, ויש לו בן בכור, במקרה זה, צריכה האם להתענות, כדי לפטור אותה מהתענית, יכולה לשמוע עבור בנה את ה'סיום' הנערך בבית הכנסת – באמצעות הטלפון. בנוסף לכך, יביא לה בעלה משהו מן המאכלים שחולקו בעת 'סעודת המצווה' בבית הכנסת. בכך תצא ידי חובתה. ובמקום צער, וכל שכן במעוברת ומניקה - לא תתענה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
207 צפיות -
האם מותר לאכול עוף חם יחד עם אורז חם, שבושל בכלי חלבי נקי שאינו בן יומו?
לכתחילה אין לבשל אורז בכלי חלבי על מנת לאכול יחד עם בשר, במקרה זה אחרי שכבר האורז מבושל - אין בעיה לאוכלו עם העוף.
לעמוד השאלה197 צפיות -
מה יעשה אדם שאין לו מספיק יין למלא את גביע הקידוש?
כוס הקידוש צריכה להכיל לפחות רביעית - 86 סמ"ק יין. אך אם יש לו כוס גדולה יותר מרביעית ואין לו מספיק יין כדי למלא את כל הכוס, או שאינו רוצה להוסיף עוד יין – יכול להכניס דבר כלשהו לתוך הכוס כדי להגביה את היין עד שתהיה הכוס מלאה, כי אינה צריכה להיות מלאה דווקא מיין אלא די ברביעית יין, ורק שלא תהיה הכוס חסרה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
220 צפיות -
האם מותר לדבר בשבח אדם אחר או שזה נכלל באיסור רכילות?
מותר וחשוב לספר בשבח חבירו, אלא אם כן זה בפני שונא שלו, או במצב שיודע שהדיבור הטוב יגרום לאנשים לדבר בגנותו. ובכל אופן אין להרבות ולהגזים בשבחים בצורה שזה עלול להביא לידי גנותו.
לעמוד השאלה488 צפיות -
אדם שכבר שבע לגמרי, ואוכל עוד, צריך לברך על אכילתו?
מי שהיה כבר שבע קודם שאכל, ואכל אכילה גסה, אם נהנה גרונו מאותה אכילה מברך לפניו ולאחריו, אבל אם נפשו קצה עליו, ואין גרונו נהנה מאכילתו, אינו מברך כלל לא לפניו ולא לאחריו שאכילה כזו אינה חשובה אכילה כלל.
לעמוד השאלה273 צפיות