
לכל הרבנים

הרב מנחם מענדל ויינר
הרב מנחם מענדל ויינר
תכני הרב:
5 עלונים, 2 מדריכיםעלוני שונה הלכות
// 5 עלונים
שאלות ותשובות
-
האם לוי יכול לעלות לתורה אחרי לוי?
-
בפארק השעשועים השכונתי יש לוח שמסובבים קוביות עם אותיות, האם מותר לילד לשחק בזה בשבת?
כן, מותר לשחק בזה בשבת, אין כאן כתיבה כלל של אותיות, אלא רק הזזת אותיות שכבר כתובות.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
409 צפיות -
הנמצא בישוב שעל פי הנחיות גורמי הביטחון בשעת המלחמה על התושבים להסתגר בבתים, האם יכול לצאת מהבית לצורך תפילה בבית הכנסת?
לא, חובה להישמע להנחיות גורמי הביטחון אף אם יפסיד תפילה בציבור וקריאת התורה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
156 צפיות -
שמעתי את כל הקידוש מהמקדש, אך בטעות לא עניתי אמן, האם יצאתי ידי חובה?
כן, בדיעבד, גם אם לא ענה אמן, יצא ידי חובתו, ובלבד ששמע את הברכה כראוי מפי המקדש.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
470 צפיות -
אדם שדילג על ברכת הגפן בקידוש של ליל שבת, מה יעשה?
אם הקדים את ברכת הקידוש (ברוך.. אשר קדשנו במצוותיו ורצה בנו) לברכת היין (בורא פרי הגפן) – צריך לחזור ולברך שוב לאחר ברכת הגפן, את ברכת הקידוש, לפי שעשה כדברי בית שמאי כנגד דברי בית הלל, וכל העושה כדברי בית שמאי לא יצא ידי חובתו.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
173 צפיות -
אדם שבטעות בירך על הלולב ביום טוב ראשון של סוכות למרות שחל בשבת, האם למחרת יחזור ויברך שהחיינו?
-
מהי תפילת תשלומין, ומה מתפללים בה?
אדם שבטעות או באונס לא התפלל תפילה, בזמן תפילה שאחריה ישלים ויתפלל שוב את תפילת שמונה עשרה, אלא שלכתחילה יש להפסיק בין התפילות באיזה מזמור, ולכן אדם שלא התפלל ערבית, בשחרית לאחר אשרי יתפלל פעם נוספת שמונה עשרה, ובמנחה או ערבית שגם צריך לכתחילה להפסיק במזמור, יכול גם כן לומר אשרי, אלא שיאמר כקורא בתורה ולא כאמירת חובה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
479 צפיות -
האם מותר לילדים ללמוד שחיה בתשעת הימים?
-
האם מותר לאכול בחדר שיש שם נפטר?
אסור לאכול בחדר שהמת נמצא שם, ואפילו לא אכילת עראי, כמו כן אין לברך שם ברכות, ובמידת הצורך יעשו מחיצה ויאכלו אחרי המחיצה.
לעמוד השאלה120 צפיות -
מה מברכים על פטרוזיליה או כוסברה כשאוכלים בפני עצמם?
בדרך כלל אנשים לא אוכלים פטרוזיליה או כוסברה בנפרד ולכן האוכל אותם בפני עצמם מברך שהכל. דבר זה יכול להשתנות, אם יווצר מצב שהרגילות כן תהיה שנאכלים בפני עצמם, ולא כתוספת תבלין, יברכו האדמה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
248 צפיות -
אלו דברים מיוחדים נוהגים באיסרו חג שבועות?
א. היום שלמחרת חג השבועות נקרא יום טבוח, דהיינו שבו מקריבים 'עולות ראיה'. מטעם זה, אסור להתענות באסרו חג שבועות מעיקר הדין (ולא רק משום מנהג כבשאר אסרו חג), ואפילו לחתן ביום חופתו אסור להתענות. ב. כל המרבה קצת באכילה ושתיה ביום שלאחר החג ועושהו טפל לחג, מעלה עליו הכתוב כאלו בנה מזבח והקריב עליו קרבן. ג. באסרו חג צריך להוסיף בנתינת צדקה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
1473 צפיות -
האם יש בעיה בשבת לנגב את השיער אחרי הטבילה במקוה?
כן, צריך להניח את המגבת בעדינות ולא לנגב כדרך שמנגבים ביום חול בכח, וכדברי אדמו"ר הזקן: "צריך ליזהר כל רוחץ שלא לסחוט שערו, ואף שלא שייך סחיטה בשיער שהשער קשה ואינו בולע המים בתוכו ממש, מכל מקום אסור מדברי סופרים".
לעמוד השאלה172 צפיות -
אחות שלי נפטרה בכ"ה אייר, האם לאחר חג שבועות אני יכול להסתפר?
-
האם מותר להעלות לתורה יהודי שחי יחד עם גויה הנמצאת בתהליכי גיור?
-
האם ראוי להתחיל תפילה בשבת בשעה 10 בבוקר, כאשר זה לאחר סוף זמן תפילה?
מנהג חב"ד להתחיל להתפלל בשעה 10, אף שלעיתים בחורף יוצא שמתפללים אחר זמן תפילה, וזה על פי הנהגת רבותינו נשיאנו ובפרט כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א להתפלל בשעה זו.
לעמוד השאלה294 צפיות -
האם מותר להשתמש בספרי קודש שמונחים במקום ציבורי אבל בעל הספר שם אותם במקום מסוים כדי לשמור עליהם?
כדי שיהיה מותר להשתמש צריך שיהיה ברור שבעל הספר לא מקפיד, ולכן במקרה זה שהניחם במקום מסוים לשמור אותם עבורו, בודאי שאין להשתמש בלי רשות מפורשת.
לעמוד השאלה200 צפיות -
האם מותר לעשות זימון כשרק אדם אחד מהשלושה אכל לחם?
-
האם גם נשים עורכות התוועדות בשבת מברכים?
אכן, כדאי שגם נשים תערוכנה התוועדות בשבת מברכים או במוצאי שבת, כמובן בנפרד מהגברים ובצניעות הראויה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
703 צפיות -
אדם שביום שישי צריך גם להשלים שניים מקרא של שבוע שעבר, איזה פרשה יאמר קודם של השבוע או קודם את שבוע שעבר?
אם משלים ביום שישי גם את אמירת הפרשה של שבוע שעבר, יקרא לפי סדר הפרשיות קודם את שבוע שעבר ואחר כך את של השבוע.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
275 צפיות -
נפלה לי כוס חלבית לכיור בשרי, בתוך הכיור היה עוף, הוצאתי אותה מיד, צריך לזרוק את הכוס?
-
האם כשי"ט כסלו חל בשבת, אומרים בסוף לכה דודי, גם ברנה או גם בשמחה?
-
האם לכבוד ר"ח סיון מותר לשמוע מוזיקה שמחה?
-
האם בערב שבת צריך שהשמש יהיה גדול כך שיישאר דולק עד חצי שעה אחרי צאת הכוכבים?
נרות חנוכה צריכים לדלוק חצי שעה אחרי צאת הכוכבים, ולכן בערב שבת שמדליקים מוקדם, הנרות צריכים לדלוק יותר זמן, ולכן גם השמש של ערב שבת צריך להיות גדול מספיק כדי לדלוק חצי שעה אחרי צאת הכוכבים.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
156 צפיות -
פועל נכרי שכיר יום העוסק במלאכת בניית בית, יכול לעבוד בחול המועד?
א. אין לעשות מלאכה בחול המועד אלא אם כן זה לצורך המועד, או שזוהי מלאכה המוגדרת כ'דבר האבד'. ב. מלאכה שאסור ליהודי לעשות אסור גם לומר לגוי לעשות (למעט אם זה לצורך מצווה). לכן בפשטות אין היתר, אם יש סיבה מיוחדת ניתן לשאול שוב
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
166 צפיות -
האם מותר לכמה אנשים לאכול באותו שולחן, חלק חלבי וחלק בשרי כשיש להם מגשים שונים?
-
האם כאשר אוכלים דבר שטיבולו במשקה, באמצעות כלי כגון כף או מזלג, צריך ליטול ידיים?
אם זה דבר שכך הרגילות לאכול אותו עם כף או מזלג, לא צריך ליטול ידיים. אם זה דבר שאנשים לא רגילים לאכול עם כף או מזלג, כף או מזלג לא יועילו לפטור מנטילה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
158 צפיות -
מה סדר קריאת התורה בחנוכה?
בימי חנוכה קוראים בתורה בפרשת נשא, בקרבנות הנשיאים. עולים לתורה בכל יום שלושה קרואים: כהן לוי וישראל. ביום ראשון של חנוכה קוראים לכהן מ"ויהי ביום כלות משה" עד לחנוכת המזבח. ללוי עד "מלאה קטורת", לישראל עד "נחשון בן עמינדב". החל מהיום השני של חנוכה קוראים בכל יום קרבנות של שני נשיאים, לדוגמא ביום השני, לכהן מ"וביום השני" עד "מלאה קטורת", ללוי מ"פר אחד" עד "בן צוער", לישראל "ביום השלישי" עד "אליאב בן חלון". ביום השמיני של חנוכה, קוראים לכהן מ"וביום השמיני" עד "מלאה קטורת", ללוי מ"פר אחד" עד "בן פדהצור" ולישראל קוראים מ"ביום התשיעי" עד "כן עשה את המנורה". בראש חודש מוציאים שני ספרי תורה וקוראים בראשון שלושה עולים בקריאת ראש חודש, כהן עד "רביעית ההין", לוי עד "ונסכה" ושלישי עד "ונסכו", ובספר השני עולה רביעי וקוראים את הנשיא של אותו יום.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
169 צפיות -
האם ניתן לצאת ידי חובת מאה ברכות בשבת, על ידי שמיעת חזרת הש"ץ וברכות העולים לתורה?
מי שאין לו פירות ומיני בשמים שיוכל לברך עליהם כדי להשלים מאה ברכות, יכוון וישמע את ברכות העולים לתורה והמפטיר, וכן את הברכות בחזרת הש"ץ, ויענה אחריהם אמן. וזה ייחשב לו למנין המאה ברכות. אבל מי שיש לו פירות אינו יוצא ידי חובת מאה ברכות בשמיעת הברכות מהש"ץ והעולים לתורה.
לעמוד השאלה74 צפיות -
מה עדיף . לטבול לפני התפילה אבל לאחר לתפילה. או לטבול אחרי ולהיות בזמן התפילה עם כולםם
-
מה הדרך העדיפה לתת לאנשים לטעום מכוס הקידוש, כדי שהיין לא יהיה פגום?
או שישתו ישירות מכוס המקדש עצמו, ואז אין צריך לתקן, או אחרי ששותה יתקן וימזוג לכוסות השומעים.
לעמוד השאלה349 צפיות -
האם מותר להשתמש באתרוג ששהה במים במשך כל השבת?
אתרוג ששהה במים או כל משקה יותר מעשרים וארבע שעות - פסול לברכה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
450 צפיות -
האם ניתן לומר את ההפטרה בעל פה?
אין לומר את ההפטרה בעל פה, אך אם ההפטרה כתובה ויש בה חיסרון - ניתן לומר את החסר בעל פה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
95 צפיות -
מהו סדר תפילת ערבית בליל תשעה באב?
מתחילים ערבית כרגיל, לאחר תפילת שמונה עשרה, אומר הש"ץ קדיש תתקבל, ולאחר מכן יושבים על הארץ, בהפסק מפה וכדומה, וקוראים מגילת איכה. אחר קריאת מגילת איכה, ממשיכים באמירת הקינות לליל תשעה באב. אחר אמירת הקינות אומרים "ואתה קדוש" קדיש שלם ללא תתקבל, עלינו לשבח, קדיש יתום. אבל רח"ל, בתוך שנת האבילות האומר משניות בסוף התפילה, יאמר משניות מפרק ג' של מסכת מועד קטן העוסק בדיני אבילות, וקדיש דרבנן ככרגיל.
לעמוד השאלה756 צפיות -
איזה הפטרות אומרים בשניים מקרא, בערב שבת חנוכה ראש חודש טבת?
כאשר ל' כסלו חל בשבת אומרים בשניים מקרא ארבע הפטרות: הפטרת פרשת השבוע, הפטרת חנוכה - "רני ושמחי", הפטרת ראש חודש והפטרת מחר חודש.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
88 צפיות -
בקביעות שחג חל במוצאי שבת, ממתי מותר להתחיל לערוך את סעודת ליל החג?
כל הכנה לסעודת החג תהיה רק אחרי צאת השבת ואמירת ברוך המבדיל בין קודש לקודש, עד צאת השבת אסור לעשות כל הכנה בשבת לקראת החג, ואפילו דברים שמצד עצמם אינם אסורים בשבת.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
307 צפיות -
האם איטר מתעטף בטלית כשהטלית על כתף שמאל, ובברכה כורך את הציצית סביב צווארו לצד ימין?
-
שליח ציבור ששכח לומר עננו בתענית ציבור בחזרת הש"ץ, מה דינו?
אם עדיין לא אמר את שם ה' בסיום ברכת רפאנו חוזר לעננו וממשיך על הסדר, אם כבר סיים את ברכת רפאנו, אומרה בברכת 'שמע קולנו' לפני המילים 'כי אתה שומע', וחותם את הברכה 'העונה לעמו ישראל בעת צרה ושומע תפלה'. שכח לאמרה גם שם – יאמר אותה כברכה בפני עצמה, אחר 'שים שלום'.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
257 צפיות -
אדם המתעורר באמצע הלילה ושומע רעמים או רואה ברקים, האם יכול לברך מיד כשעוד לא נטל ידיו?
מכיוון שיש לברך ברכות אלו מיד בתוך כדי דבור, כדי לא להפסיד הברכה, לכן ינקה את ידיו בבגד וכדומה ויברך מיד, ולא יתעכב ליטול את ידיו שלא יעבור הזמן.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
551 צפיות -
האם מותר ללכת לטיול בנחל שהמים שבו זורמים במהירות?
נחל שיש בו זרימה חזקה ומימיו שוטפים במהירות, אפילו אם המים אינם גבוהים כל כך, ומגיעים לו רק מעט מעל המותניים, אסור לעבור בו מפני חשש סכנה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
638 צפיות -
האם מותר לפנות את השולחן בשבת בצהרים לאחר הסעודה?
אין בעיה לסדר אחר הסעודה, כדי שהבית יהיה מסודר ונקי בהמשך יום השבת, אך אם הסעודה הסתיימה זמן קצר לפני השקיעה, כיוון שכבר לא יהנו מהסדר בשבת ראוי להמתין ולסדר אחר יציאת השבת.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
49 צפיות -
אדם הניגש כשליח ציבור בבית כנסת, שאומרים בליל שבת לאחר השכיבנו, את פסוקי 'ושמרו' האם יאמר עמהם?
מנהג חב"ד שלא לומר ושמרו לאחר סיום ברכת השכיבנו מחשש הפסק, ואף העובר לפני התיבה במקום הנוהגים לומר, לא יאמר עמהם.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
315 צפיות -
היוצא באמצע סעודתו לבית אחר על דעת לחזור, האם צריך ליטול ידיו שוב כשחוזר?
אם הסיח דעתו מלשמור את ידיו יטול שוב עם ברכה, אם לא הסיח דעתו אינו צריך ליטול.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
99 צפיות -
האם מותר להשתמש בשופר של אדם המונח בבית הכנסת, ללא ידיעתו?
מותר להשתמש בשופר באותו מקום שנמצא בו, אף ללא רשות הבעלים מכיוון שמן הסתם נוח לו לאדם שיעשו מצווה בממונו בדבר שאין בו חסרון כיס, אך אין להוציא את השופר ממקומו ללא רשות.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
220 צפיות -
ישבנו בסעודה ולאחר שבירכנו הגפן הביאו לנו יין טוב יותר, ובירכנו עליו את ברכת הטוב והמטיב, כעת הביאו לנו יין שלישי יותר משובח מהיינות הקודמים, צריך לברך שוב הטוב והמטיב?
אם עדיין נשאר מהיינות הקודמים על השולחן, וכשבירכו הטוב והמטיב לא ידעו שישתו עוד יין, כך שלא כיוונו עליו בברכה, יש לברך שוב הטוב והמטיב.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
124 צפיות -
האם מותר לעיוור להיות שליח ציבור?
עיוור חייב בכל המצוות, ולכן יכול להוציא אחרים ידי חובה, ויכול להיות שליח ציבור.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
473 צפיות -
האם מותר בשמיטה לנכש עשבים שוטים שמכערים את החצר במקום שאין שם צמחים אחרים?
עשבייה או קוצים המקיפים את ביתו מותר לכסח או לשרוף, ובתנאי שאין כוונתו לשם עשיית גינה אלא רק שביתו לא יהיה מוקף בקוצים. לכתחילה עדיף לכסח (דהיינו לחתוך אותם מעל פני הקרקע בלי להוציא את השורש), ולא לנכש את העשבים מהשורש.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
399 צפיות -
האם נהוג לומר בסליחות ערב ראש השנה, את פזמון "זכור ברית אברהם ועקידת יצחק"?
-
האם קרש חיתוך שחתכו עליו עוף, שטפו אותו ואז חתכו עליו שום, זה נחשב שהמאכל שבישלו בו את השום בשרי?
-
האם יש עניין להביא ילדים קטנים לבית הכנסת כדי לנשק את ספר התורה?
-
האם ניתן לתת לילד שעדיין לא בר מצווה, לעשות גלילה לספר תורה?
כן, המנהג לתת גם לילדים לגלול את ספר התורה, ובכך לחנכם למצוות.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
329 צפיות
רבנים נוספים

הרב משה קורנווייץ
תכני הרב:
244 עלונים, 89 Courses, 2 חדשות, 14 מאמרים, 1 תוכן רב, 1 מדריךראה עוד >

הרב מנחם כהן
תכני הרב:
198 עלונים, 16 Courses, 3 חדשות, 8 מאמרים, 5 שו"ת מורחבותראה עוד >

הרב מיכאל שלמה אבישיד
תכני הרב:
191 עלונים, 4 Courses, 1 מאמרראה עוד >

הרב דניאל גראבסקי
תכני הרב:
166 עלונים, 1 Courseראה עוד >

הרב יוסף יצחק זלמנוב
תכני הרב:
64 עלונים, 20 מאמריםראה עוד >

הרב שלמה יצחק פראנק
תכני הרב:
109 עלונים, 3 Courses, 7 מאמריםראה עוד >

הרב יצחק איתן מזרחי
תכני הרב:
81 עלונים, 33 מאמרים, 1 מדריךראה עוד >

הרב יהושע ליפש
תכני הרב:
87 עלונים, 6 Coursesראה עוד >