שאלות ותשובות
36 תוצאות
-
אחד שפדה בנו בטעות ביום ל', אחרי שעברו כ"ט ימים י"ב תשצ"ג. האם צריך לפדותו עם ברכה, או שרק לפדותו אבל בלי ברכה? האם סומכים לענין ברכה על הדעה המחשיבה שמזמן זה כבר התינוק ראוי לפדיון?
כיון שלדעת הש"ך הוא פדוי אף שלא נפסק בשו"ע אדה"ז ובשאר הפוסקים כמותו, לכן כשיחזור ויפדה יעשה זאת בלי ברכה.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
161 צפיות -
אני יודע שפדיון הבן צריך לעשות ביום 31 ובאותו יום יש לנו כבר אירוע משפחתי האם אפשרי לעשות את הפדיון ביום לאחריו?
-
בכור שאביו לא פדה אותו בילדותו וכעת פודה את עצמו, באיזה נוסח הכהן אומר והבכור עונה (שהרי לא שייך לומר "במה רצונך כו' בבנך"), ומה נוסח הברכה?
הכהן אומר בנוסח 'במה רצונך יותר - בעצמך או בחמשה סלעים' וכדומה , ומברך על פדיון הבכור.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
222 צפיות -
בנוגע לפדיון הבן, אני מעוניין שכהן מסוים יפדה את בני, אך אין לו את המטבעות כסף, האם הוא יכול להשאיל ממישהו אחר ולמכור לי את זה, כשזה רק מושאל אצלו?
שהכהן יקנה את מטבעות הכסף בקניין גמור וימכור אותם לך (הוא יכול אחר הפדיון למכור זאת בחזרה למוכר שלו). כי אם זה מושאל אינו יכול למכור לך דבר שאינו שלו. אפשר גם, שאתה תקנה את המטבעות ישירות מהמוכר, ואחר הפדיון, הכהן ימכור לו אותם בחזרה.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
369 צפיות -
ילד ראשון שנולד בניתוח קיסרי, האם צריך לעשות פדיון הבן?
-
ילד שהוא בכור לאביו אך לאמו יש בת גדולה יותר, חייב בפדיון הבן?
נאמר 'וכל פטר רחם לי' והיינו שרק הראשון היוצא מרחמה של האשה (בלידה טבעית) הוא בכור לעניין פדיון הבן, ואין מתחשבים כלל באב אם יש לו ילדים מנישואין קודמים או לא, ממילא כאשר אינו פטר רחם של האם לא עושים לו פדיון הבן.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
412 צפיות -
בפדיון הבן ממתי סופרים את הל' יום, מיום הלידה או מיום שלאחריו?
פדיון הבן צריך להיערך חודש לאחר הלידה, ועל כן סופרים 30 יום ויום הלידה בכלל, וביום ה31 עורכים פדיון הבן.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
505 צפיות -
בכור שנולד בלידת מלקחיים חייב בפדיון הבן?
אמנם בשו"ת חלקת יואב העלה שבאם המלקחיים חצצו בין הראש לרחם פטור מפדיון ונחלקו בדבריו כל הפוסקים זה בכה וזה בכה, ולמעשה כבר כתב הגאון הרוגצובי שאין כל שאלה כיון שאין מכניסים את המלקחיים לתוך הרחם אלא רק לאחר שהראש יוצא מסתייעים במלקחיים ולכן לכל הדיעות חייב בפדיון הבן.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
525 צפיות -
האם פדיון הבן חייב להיות חודש אחר הלידה?
-
יהודי בן 35 שלאמא שלו היה ולד לפניו שהופל במהלך ההריון לאחר 11 שבועות בבטן האם, לא עשה פדיון הבן, האם נחשב בכור ואם כן מי חייב בפדיון הוא או אביו?
-
אישה שהפילה בפחות מ40 יום לעיבורה. וב"ה התעברה שוב ונולד בן. האם נחשב בכור וצריך פדיון?
כן, צריך פדיון בברכה, מכיון שהוא פטר רחם, ואין נפל שלפני 40 יום נחשב לפטר רחם.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
533 צפיות -
האם יש צורך בפדיון הבן כשהילד בכור לאמו, אך לאביו יש ילדים מנישואים קודמים?
-
האם צריך לעשות פדיון הבן לתינוק שאמא שלו היא בת לוי?
-
ילד שהוא בכור לאמו אך לאביו יש ילדים גדולים יותר, חייב בפדיון הבן?
נאמר 'וכל פטר רחם לי' ולומדים מכך שהילד הראשון היוצא מרחמה של האשה (בלידה טבעית) הוא בכור לעניין פדיון הבן, ואין מתחשבים כלל באב אם יש לו ילדים מנישואין קודמים או לא, ממילא במקרה זה הבן חייב בפדיון הבן.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
1023 צפיות -
בכור שלא יודעים בברור אם האם היא בת כהן (היא לא דתיה, ואביה וכל האחים שלו אינם חיים כיום) אבל שם משפחתו של אביה הוא כ"ץ, האם צריכים לעשות פדיון הבן לבכור?
בשאלה דומה לזו נחלקו הפוסקים הקדמונים בשו"ת צמח צדק הקדמון ועוד הרבה פוסקים כתבו שבספק כזה פטור מפדיון מדין "המוציא מחברו עליו הראיה" ולעומתם השב שמעתתא הנחלת צבי ועוד סברו שחייב בפדיון. לכן למעשה נראה להציע (לענ"ד אי אפשר לחייב לפדות במצב כזה) שהאב יעשה את הפדיון ללא ברכה.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
375 צפיות -
תינוק בכור שנולד אחרי הפלה שהיתה בסוף החודש השני צריך פדיון הבן?
אם ההפלה אחרי 40 יום ולפני שעברו 3 חדשים מתחילת ההריון עושים פדיון בלי ברכה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
994 צפיות -
כאשר נולד ילד בכור פג ולא שייך להוציאו או להביא למקום מנין, איך ניתן לקיים את מצוות פדיון הבן?
במצב זה, ביום השלושים ואחד פודים ועורכים סעודה ללא התינוק, ואומר האב אשתי הישראלית ילדה לי בן בכור בלי לומר בן זה.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
368 צפיות -
האם יש עניין שבפדיון הבן יהיה מגש של כסף?
-
האם יש ענין לעשות פדיון הבן בסלעי כסף דווקא או שניתן להסתפק בשוויים במזומן?
אין פודים עם שטרות או מטבעות של היום (כיוון שהשטרות או המטבעות עצמם אינם בשווי המתאים), אלא צריך לפדות עם מטבעות העשויות מכסף טהור העשויות לכך, או עם תכשיטי זהב או כסף שיש בהם יותר משווי של 101 גרם כסף טהור.
לעמוד השאלה280 צפיות -
האם אפשר לעשות פדיון הבן בלי שהכהן יקבל תשלום?
-
האם בכור שאמו בת כהן חייב בפדיון הבן?
-
בננו נולד ביום א' י"ב אלול, באיזה תאריך יש לעשות פדיון הבן, והאם צריך להיות דוקא לפני השקיעה?
-
כהן שספק שומר שבת האם יכול לשמש כהן בפדיון הבן?
-
בנוגע לפדיון הבן, אם יום השלושים ואחד חל בשבת, מתי יש לעשות את הפדיון?
כשחל זמן הפדיון בשבת עושים הפדיון ביום ראשון ולא במוצאי שבת, כי אין פודין בלילה.
לעמוד השאלה1100 צפיות -
האם אפשר לעשות פדיון הבן בלילה?
-
בן שנולד לגר וגיורת צריך לערוך לו פדיון הבן?
-
האם בפדיון הבן צריך שיהיו מניין אנשים?
לכתחילה כן, ולכן עושים סעודה לפרסם את המצוה. אבל אינו מעכב את המצוה ואין לדחות ליום אחר בגין כך, וכפסק אדמו"ר הזקן בסידורו שלאחר שעברו ל' יום ולא עשה פדיון, עובר כל יום על מצות עשה.
לעמוד השאלה653 צפיות -
כמה שווי 5 סלעים היום עבור פדיון הבן?
-
כאשר פדיון הבן חל ביום שישי עשרה בטבת כיצד ינהגו?
עושים את הפדיון ביום התענית ואת הסעודה בלילה שאחריו יחד עם סעודת השבת. אך הכהן יברך על הכוס מיד אחר הפדיון ויתן לקטן שהגיע לחינוך לשתותו.
לעמוד השאלה
הרב אייל פלד
178 צפיות -
בסעודת 'פדיון הבן' המתקיימת בשעות הבוקר, האם צריך לאכול בשר או אפשר לעשות סעודה חלבית?
-
האם האב צריך לומר תחנון ביום פדיון הבן של בנו?
-
האם מותר לאבא שלי בתוך שנת אבל ללכת למצוות פדיון הבן של נכדו?
-
האם כשברית המילה נדחית, ניתן לעשות פדיון הבן לפני הברית?
אכן, צריך לעשות את הפדיון בזמנו גם אם עדיין התינוק לא מהול. אלא שאם הברית ופדיון הבן יוצאים באותו יום (כגון שהרופאים קבעו שאפשר למולו ואין סכנה בדבר), ברית המילה קודמת, אבל במקרה שהברית נדחית, אין לדחות את הפדיון.
לעמוד השאלה714 צפיות -
בפדיון הבן החל בבין המצרים – האם האב מברך שהחיינו?
נוהגים שלא מברכים שהחיינו בשלושת השבועות ואפילו בשבת; אולם בפדיון הבן החל בבין המצרים, האב מברך "שהחיינו".
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
76 צפיות -
האם אבי הבן מברך שהחיינו בפדיון הבן בספירת העומר?
אף שבספירת העומר נהוג שאין מברכים שהחיינו מלבד בשבת, כשחל פדיון הבן בימי ספירת העומר יברך שהחיינו ולא יפסיד את המצווה.
לעמוד השאלה
מכון הלכה חב"ד
772 צפיות -
מה הם דיני פדיון הבן כשחל בתשעת הימים?
האב מברך שהחיינו בפדיון הבן גם כשחל בתשעת הימים. אין לנגן בכלי זמן בסעודת פדיון הבן. מותר לאכול בשר ולשתות יין בסעודת פדיון הבן גם בתשעת הימים – עד שבוע שחל בו תשעה באב. בשבוע שחל בו תשעה באב – מותר להזמין עשרה אורחים בלבד, שיאכלו בשר וישתו יין. אך שאר האורחים יאכלו שאר מאכלים. כלומר: אבי הבן, קרובי המשפחה והכהן ומלבד זאת, מותר גם לעוד מניין אורחים לאכול בשר ולשתות יין. אמנם, כל זה בתנאי שהיו האורחים הללו מגיעים לפדיון הבן, גם אם היא היה מתקיים בשאר ימות השנה. אולם אם הם מגיעים לסעודה זו, רק ב'תשעת הימים' בכדי לאכול בשר וכדומה אסור להם לאכול בשר בסעודה זו.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
477 צפיות
