שאלות ותשובות

לא, רק על מזונות או המוציא.

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה

מברכים רק על יין של קידוש והבדלה, [ואולי גם כששותה לשם קיום מצווה אחרת (כגון שמחת החג)], ומכל מקום כששותה יין בהזדמנויות אחרות עדיף לברך על מזונות לישב בסוכה ורק אחר כך לשתות יין.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

דיין, ומורה-צדק, חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה

יצא מן הסוכה לאחר האוכל, וחזר אחרי שעה או שעתיים, יברך שוב "לישב בסוכה". אך אם יצא מן הסוכה על מנת לחזור, וחזר בתוך שעתיים – לא יברך שוב. יצא מן הסוכה והיה בדעתו לחזור לאחרי זמן רב, אך התחרט וחזר אחרי זמן מועט – חייב לחזור ולברך "לישב בסוכה".

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה

אכן מנהגנו לשבת בסוכה אפילו כשיורד גשם, ולברך לישב בסוכה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה

לישב בסוכה יש לברך כל פעם שיושבים לאכול בסוכה באם היה הפסק של מספר שעות.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה

כשנכנסים לסוכה אחרת צריך לחזור ולברך.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה

על הציווי "בסוכות תשבו", דרשו חז"ל: "כעין תדורו", ובפוסקים הגדירו את מצווה זו: "כל דבר שלא היה עושה חוץ לביתו לא יעשה חוץ לסוכתו". כיוון שזו הגדרת המצווה, לכן יש לברך עליה ברכת "לישב בסוכה". ואכן נאמר בגמרא שכל פעם שנכנסים לסוכה יש לברך. אלא שלמעשה כתבו הפוסקים שמברכים על האכילה בלבד ובכך פוטרים את יתר הדברים שנעשים בסוכה. אכילת לחם ומזונות בשיעור "כביצה" – 54 גרם, מחייבת ברכה. לגבי שתייה בלבד אין מברכים "לישב בסוכה", ולגבי הבדלה מברכים "ליישב בסוכה" לפני שתיית היין, גם אם לא אוכלים שם. יצוין שראוי לאכול כביצה מזונות בסוכה בה מברכים על הלולב, ולברך "לישב בסוכה".

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה

כן, צריך לברך שוב את ברכת 'לישב בסוכה' בכל סוכה שאוכל בה כביצה פת או מזונות, אף שבמקרה זה לא יצטרך לברך שוב המוציא בכל סוכה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה

תברך אף אחר ברכת המזון, כיון שעצם הישיבה בסוכה היא גם מצוה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה

פטורות אך למרות זאת יכולות לברך עיין במראה מקום.

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

נשים ברכת לישב בסוכה לולב

מברכים ליישב בסוכה על פסטה אם אוכלים שיעור של מעט יותר מכביצה, והוא הדין לעניין קידוש.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכת לישב בסוכה קידוש וסעודה

ברכת "לישב בסוכה" מברכים כאשר נכנסים לסוכה לאכול לחם או כל מאכל שברכתו "מזונות". כמות האכילה הקובעת לעניין ברכת "לישב בסוכה" היא בכמות קצת יותר מכביצה פת או מזונות. שיעור זה של כביצה יש לשער בנפח של 56 סמ"ק. אדם שאכל וברך "לישב בסוכה" ולאחר מכן יצא מהסוכה, אם חזר לאחר שעתיים, צריך לברך שוב אם רוצה לאכול פת או מזונות. וכן אם היה בדעתו לצאת לזמן ארוך, גם אם לבסוף חזר אחרי כמה דקות, מברך שוב "לישב בסוכה". אולם גם כשנמצא באמצע סעודתו, אם נכנס לסוכת חברו אפילו אם היא סמוכה לסוכתו כדי לשהות שם, מעיקר הדין יש לו לברך "לישב בסוכה", ולכתחילה ראוי שיאכל שם מיני מזונות כדי לברך "לישב בסוכה" ללא חשש.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכת לישב בסוכה חג הסוכות

אם אחר ההבדלה אוכל סעודה בסוכה שהבדיל בה (בשעתיים שלאחר זמן ההבדלה), אין צריך לברך שוב "לישב בסוכה".

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה הבדלה

כ''ק אד''ש סיפר כי כ''ק אדמו''ר הריי''צ הורה לברך לישב בסוכה על שתיית יין ההבדלה אלא שכדי לצאת מכל חשש נכון לאכול גם מיני מזונות בשיעור של כביצה.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה הבדלה

אם זה באמצע סעודה לא כיון שהוא כבר בירך בתחלת הסעודה וזה פוטר גם את שתיית היין. אומנם אם הוא שותה רק יין לא מברכים, ואם הוא קובע סעודה על היין יש מחלוקת הפוסקים ולמעשה יש לאכול כזית מזונות לפני כדי לפטור גם את היין.

הרב יוסף ביטון

מורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכת לישב בסוכה אכילה בסוכה

נהוג לברך קודם את ברכת המוציא ואחר כך את ברכת לישב בסוכה, וכפי שכותב אדמו"ר הזקן: "נוהגים העולם לברך ברכה זו אחר ברכת המוציא לפי שברכת המוציא היא התחלת הסעודה וראו העולם להתחיל בסעודה קודם ברכת הסוכה לפי שאין מברכין ברכת הסוכה אלא בשעת סעודה".

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה וברכות סוכות ברכת לישב בסוכה

מי שלא ברך שהחיינו על הסוכה בלילה הראשון מפני שהיה חולה מבודד או מכל סיבה שהיא, פוסק אדה"ז ש"כשיכנס לסוכה לאכול סעודה אחרת משאר סעודות החג צריך לברך שהחיינו אחר ברכת לישב בסוכה" .

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה ברכת לישב בסוכה ברכת שהחיינו