הרב מנחם מענדל ויינר

כן, בדיעבד, גם אם לא ענה אמן, יצא ידי חובתו, ובלבד ששמע את הברכה כראוי מפי המקדש.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת קידוש וסעודה עניית אמן

בפועל לא יחזור ויברך שהחיינו.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

סוכות ברכת שהחיינו ארבעת המינים

בדרך כלל אנשים לא אוכלים פטרוזיליה או כוסברה בנפרד ולכן האוכל אותם בפני עצמם מברך שהכל. דבר זה יכול להשתנות, אם יווצר מצב שהרגילות כן תהיה שנאכלים בפני עצמם, ולא כתוספת תבלין, יברכו האדמה.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ברכות ברכה ראשונה

א. היום שלמחרת חג השבועות נקרא יום טבוח, דהיינו שבו מקריבים 'עולות ראיה'. מטעם זה, אסור להתענות באסרו חג שבועות מעיקר הדין (ולא רק משום מנהג כבשאר אסרו חג), ואפילו לחתן ביום חופתו אסור להתענות. ב. כל המרבה קצת באכילה ושתיה ביום שלאחר החג ועושהו טפל לחג, מעלה עליו הכתוב כאלו בנה מזבח והקריב עליו קרבן. ג. באסרו חג צריך להוסיף בנתינת צדקה.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

איסרו חג חג השבועות

א. אין לעשות מלאכה בחול המועד אלא אם כן זה לצורך המועד, או שזוהי מלאכה המוגדרת כ'דבר האבד'. ב. מלאכה שאסור ליהודי לעשות אסור גם לומר לגוי לעשות (למעט אם זה לצורך מצווה). לכן בפשטות אין היתר, אם יש סיבה מיוחדת ניתן לשאול שוב

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

חול המועד עשיית מלאכה אמירה לגוי

בימי חנוכה קוראים בתורה בפרשת נשא, בקרבנות הנשיאים. עולים לתורה בכל יום שלושה קרואים: כהן לוי וישראל. ביום ראשון של חנוכה קוראים לכהן מ"ויהי ביום כלות משה" עד לחנוכת המזבח. ללוי עד "מלאה קטורת", לישראל עד "נחשון בן עמינדב". החל מהיום השני של חנוכה קוראים בכל יום קרבנות של שני נשיאים, לדוגמא ביום השני, לכהן מ"וביום השני" עד "מלאה קטורת", ללוי מ"פר אחד" עד "בן צוער", לישראל "ביום השלישי" עד "אליאב בן חלון". ביום השמיני של חנוכה, קוראים לכהן מ"וביום השמיני" עד "מלאה קטורת", ללוי מ"פר אחד" עד "בן פדהצור" ולישראל קוראים מ"ביום התשיעי" עד "כן עשה את המנורה". בראש חודש מוציאים שני ספרי תורה וקוראים בראשון שלושה עולים בקריאת ראש חודש, כהן עד "רביעית ההין", לוי עד "ונסכה" ושלישי עד "ונסכו", ובספר השני עולה רביעי וקוראים את הנשיא של אותו יום.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

חנוכה תפילה קריאת התורה

מי שאין לו פירות ומיני בשמים שיוכל לברך עליהם כדי להשלים מאה ברכות, יכוון וישמע את ברכות העולים לתורה והמפטיר, וכן את הברכות בחזרת הש"ץ, ויענה אחריהם אמן. וזה ייחשב לו למנין המאה ברכות. אבל מי שיש לו פירות אינו יוצא ידי חובת מאה ברכות בשמיעת הברכות מהש"ץ והעולים לתורה.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת ברכות

אדם שמקפיד על טבילה לפני התפילה כל יום, יטבול גם על חשבון איחור למנין.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

תפילה מקוה

או שישתו ישירות מכוס המקדש עצמו, ואז אין צריך לתקן, או אחרי ששותה יתקן וימזוג לכוסות השומעים.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת קידוש

אין לומר את ההפטרה בעל פה, אך אם ההפטרה כתובה ויש בה חיסרון - ניתן לומר את החסר בעל פה.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

תפילה קריאת התורה הפטרה

כל הכנה לסעודת החג תהיה רק אחרי צאת השבת ואמירת ברוך המבדיל בין קודש לקודש, עד צאת השבת אסור לעשות כל הכנה בשבת לקראת החג, ואפילו דברים שמצד עצמם אינם אסורים בשבת.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת יום טוב הכנה משבת לחול

אין בעיה לסדר אחר הסעודה, כדי שהבית יהיה מסודר ונקי בהמשך יום השבת, אך אם הסעודה הסתיימה זמן קצר לפני השקיעה, כיוון שכבר לא יהנו מהסדר בשבת ראוי להמתין ולסדר אחר יציאת השבת.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת הכנה משבת לחול

מותר להשתמש בשופר באותו מקום שנמצא בו, אף ללא רשות הבעלים מכיוון שמן הסתם נוח לו לאדם שיעשו מצווה בממונו בדבר שאין בו חסרון כיס, אך אין להוציא את השופר ממקומו ללא רשות.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ראש השנה שופר - כשרותו

אם עדיין נשאר מהיינות הקודמים על השולחן, וכשבירכו הטוב והמטיב לא ידעו שישתו עוד יין, כך שלא כיוונו עליו בברכה, יש לברך שוב הטוב והמטיב.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ברכות ברכת הטוב והמטיב

עשבייה או קוצים המקיפים את ביתו מותר לכסח או לשרוף, ובתנאי שאין כוונתו לשם עשיית גינה אלא רק שביתו לא יהיה מוקף בקוצים. לכתחילה עדיף לכסח (דהיינו לחתוך אותם מעל פני הקרקע בלי להוציא את השורש), ולא לנכש את העשבים מהשורש.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שמיטה

נוהגים שבמשך השבת לומדים האבות עם ילדיהם ובוחנים אותם על מה שלמדו במשך כל השבוע, ובפרט על פרשת השבוע.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת לימוד תורה

בזמן סיום כל אחד מחמישה חומשי תורה המנהג שכל הקהל עומד בקריאת הפסוק האחרון ובסיומו אומרים חזק חזק ונתחזק. לגבי העולה לתורה יש שכתבו שלא יאמר חזק חזק ונתחזק מפני חשש הפסק בין הקריאה בתורה לברכה, אמנם כ"ק אד"ש כותב שאין לחשוש לכך וגם העולה יאמר חזק חזק ונתחזק.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

קריאת התורה

צריך שיספיקו לסעודת שבת, שיאכלו לאור הנרות.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

איטר יד המניח תפילין בימין, יקשור את נעל ימין תחילה.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

איטר יד

תלבש את בגדי השבת לפני הדלקת הנרות, כדי שתקבל את השבת בבגדי שבת. אך אם לא הספיקה ללבוש בגדי שבת והגיע זמן ההדלקה, תדליק במלבושי חול, וזה עדיף משתבוא לידי ספק חילול שבת.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת הדלקת נרות בגדי שבת

מן הדין כשהעלים כפופים רק בקצה, הלולב כשר, אך מנהג חב"ד לקחת לולב שאין עליו כפופים.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

סוכות ארבעת המינים כשרות ד' מינים לולב

כאשר הבעלים של החנות הוא יהודי, יש להחזיר את המוצרים לסופר, ואין אפשרות לתרום ללא הסכמת הבעלים, כמובן שבמקרה זה שמדובר בחנות המעוניינת למכור את המוצרים, אם רוצים לשלם על המוצרים מותר.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

דיני ממונות גזל

לא מתאים כלל, אפילו נהיגה ברכב יש אוסרים והרבי כתב שתלוי במנהג המקום, ובודאי שנסיעה בקורקנט שזה בולט הרבה יותר, ואינו מקובל בציבור יראי ה' - אין להתיר.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

צניעות

זה חדר נפרד, לא חייבים לענות קדושה, אבל ניתן לענות ולצאת ידי חובה גם משם.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

תפילה קדושה

כן, אומר בקול רגיל שיוכלו לשמוע אותו, ככל חזרת הש"ץ.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

תפילה חזרת הש"ץ מודים

הבעל תוקע מברך שהחיינו בעת התקיעות גם ביום השני של ראש השנה, ולכן לכתחילה ילבש התוקע בגד חדש ויהיה עליו בשעת ברכת שהחיינו. ואם חל יום ראשון בשבת שלא תקעו בו בשופר, אינו צריך ללבוש בגד חדש בשעת תקיעות יום שני כיון שלא בירך עדיין שהחיינו על השופר.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ראש השנה תקיעת שופר ברכת שהחיינו שבת

מצד העליה לתורה אין בעיה להעלותו גם לקריאת פרשת זכור, רק שבדרך כלל עיוור אינו יכול לקרוא את ההפטרה, ולכתחילה לא מעלים למפטיר אדם שאינו יכול לקרוא את ההפטרה.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

קריאת התורה הפטרה פרשת זכור

האוכל סעודת פורים לבד יצא ידי חובה, אך מצווה לקיים את הסעודה יחד עם אנשי ביתו וחבריו, כדי להרבות בשמחה, שכן כשאדם סועד לבדו, אינו יכול לשמוח כראוי.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

פורים סעודת פורים

אמרו חז"ל שאדם צריך להיזהר בלשונו, שלא ישמע ממנו דברים שליליים חלילה שעלולים לקרות. יחד עם זאת אין מניעה כלל לכתוב צוואה, כפי שאין מניעה לעשות ביטוח חיים, והרבי מציין במכתב שכתיבת צוואה היא סגולה לאריכות ימים.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

צוואה

לא, אין לגלול בשבת את ספרי התורה לצורך החג, מאחר שאסור להכין משבת לחג.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת יום טוב הכנה משבת לחול

לא אין לברך ברכה נוספת על הרעם, מאחר שמעיקר הדין אפשר מלכתחילה לברך על רעם כך. אך נהוג לברך "שכוחו וגבורתו מלא עולם".

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ברכות ברכת רעם וברק

הגמרא כותבת שכאשר רבי יוחנן היה מגיע לפסוק: "כי את כל מעשה האלקים יבא במשפט על כל נעלם" היה בוכה, ואומר: "עבד שרבו שוקל לו שגגות כזדונות תקנה יש לו?", ומבאר רש"י שכוונת הפסוק: שאף דברים הנעלמים ממחשבתו של אדם והוא עושה אותם בשוגג, יביא האלוקים במשפט. שואלת הגמרא: "מאי על כל נעלם? אמר רב: זה ההורג כינה בפני חברו ונמאס בה. ושמואל אמר: זה הרק בפני חבירו ונמאס". היינו שהרואה את חברו עושה מעשה זה, נגעל מכך, ולכן העושה מעשה זה עלול להישפט על כך בבית דין של מעלה. ולכן אין לירוק ברחוב ואדם הצריך לירוק יעשה זאת בצד לא ליד אנשים, ויקנח את הרוק בנעלו וכדומה.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

בין אדם לחבירו

מותר, כיוון שזה המקום שלהם, זה מכובד ואין כאן בזיון לספרים.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ספרי קודש

לא, מתחילים במזמור לדוד, ככל שבת מוצאי יום טוב.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת תפילה ראש השנה

על הדיינים לשבת בעת הקראת נוסח ה'התרה'.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ערב ראש השנה התרת נדרים

יולדת בתוך שלושים יום ללידתה וכן חולה – מותרים לנעול נעלי עור, אם יש להם צורך בכך.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

יום כיפור חמישה עינויים

אף שמתחילים להדליק בכל ערב מהנר החדש הנמצא בשמאל, כאשר טעה והתחיל מנר אחר יצא ידי חובה.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

חנוכה המנורה והנרות

הרבי מלך המשיח שליט"א סיפר כי רבי הלל מפאריטש נוהג היה לומר בשני לילות החג, ועל הנהגה זו התבטא הרבי: "זוהי הנהגה פרטית הקשורה עם עבודה מיוחדת".

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

חג השבועות תיקון ליל שבועות

כותב אדמו"ר הזקן: "אבל מותר מן הדין לבני העיר לירד אחד בתוך אומנות חבירו כגון להושיב חנות בצד חנות חבירו וכן חייט בצד חייט מפני שיכול לומר לו מי שבא אצלך יבא ומי שיבא אצלי יבא ... ומדת חסידות שלא לירד לתוך אומנות חבירו שנאמר ואת אשת רעהו לא טימא (ס"א לא עשה לרעהו רעה) ופירשו חכמים זה שלא ירד לתוך אומנות חבירו". כלומר מן הדין מותר לפתוח חנות וכדומה ליד חנות חבירו, אך ראוי לנהוג במידת חסידות ולא לעשות משהו שיפגע בפרנסת יהודי אחר.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

השגת גבול

השותה מים של מרק ירקות - מברך האדמה, אך עם יש במרק גם עוף ברכת המים תהיה שהכל.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

טעה בתפילת ערבית בליל שבת והתפלל של חול, ולא נזכר עד הבוקר – יתפלל בשחרית פעמיים 'עמידה' (שניהם בנוסח של שחרית), השניה לתשלומי ערבית.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת תפילה טעות בתפילה תפילת תשלומין

אם אינם אוכלים על אותו שולחן, אלא בשולחנות נפרדים, לא צריך היכר.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

טהרת המשפחה הרחקות

בהחלט, וכדברי כ"ק אד"ש: "שבהמשך לסעודות יום השבת ישנה גם סעודת מלוה מלכה במוצאי שבת, שכיון שקשורה עם כבוד השבת (״ללוות את השבת ביציאתו דרך כבוד כמו בכניסתו״) יש להקפיד בזה גם במוצאי שבת י״ז בתמוז, ואולי י״ל עוד יותר מבכל מוצאי שבת - שלהיותה ״סעודתא דדוד מלכא משיחא״, מודגשת בה ביותר השייכות לימות המשיח, שיבטלו הצומות ויהפכו לששון ולשמחה ולמועדים טובים".

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

תענית ציבור מלווה מלכה בין המצרים

לאחר הדלקת הנרות, יכול מי שעוד לא קיבל שבת לטלטל את הנרות קודם השקיעה מהשולחן למקום אחר, ובלבד שיישארו בתוך החדר בו אוכלים.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

מותר לקטוף פירות וירקות בחול המועד, רק לצורך אכילת הפירות במועד.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

חול המועד עשיית מלאכה

לאחר צאת השבת מותר לשטוף כלים, אלא שאם לא התפללו ולא אמרו אתה חוננתנו יש לומר ברוך המבדיל לפני ששוטפים.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

הבדלה שבת מוצאי שבת

היות שהכנת הקוגל היא באופן שהחלה שורה במים עד שנימוחה, ואין פרוסות של כזית, ברכת הקוגל תהיה מזונות.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

אם יש רק ספר תורה אחד יקראו את שלוש הקריאות באותו הספר, ומגביהים את הספר רק פעם אחת - אחר הקריאה האחרונה (של מפטיר). יש להם שני ספרי תורה - יקראו בראשון את פרשת השבוע, בשני הקריאה של ראש חודש, וחוזרים ולוקחים את הספר הראשון למפטיר, ויעשו הגבהה לאחר כל קריאה (כמו בבית כנסת שקוראים בשלושה ספרי תורה). בין כך ובין כך לא יפסיקו (בגלילת הספר או בכל דבר) בין סיום עליית "שביעי" לקדיש, אלא מיד בסיום הקריאה וברכת התורה יאמר חצי קדיש.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת חנוכה ראש חודש קריאת התורה

מאחר וניתן להוציא אותם מהפה, יש להכשיר אותם על ידי עירוי של מים רותחים. וסדר ההכשרתם הוא: א. להימנע מלאכול דברים חמים עם השיניים התותבות במשך עשרים וארבע שעות לפני ההכשרה. ב. לנקותם היטב בחריצים שבהם. ג. לערות עליהם מים רותחים מכלי שני. (באם אלו שיניים עמידות גם בפני מים רותחים ממש - רצוי לערות עליהם מים רותחים מכלי ראשון).

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

פסח הכשרת כלים

אין בעיה להפריש.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

טהרת המשפחה הפרשת חלה