שאלות ותשובות

נאמר: "ולמדתם אתם את בניכם" ולמדו חכמים שהאב מצוּוה ללמד את בנו תורה, והוסיפו חכמים והרחיבו את חובת האב במצוות החינוך למצוות. ונחלקו הפוסקים ברמת חיובה של האם בחינוך בניה. יש שכתבו שחובת החינוך מוטלת על האב ועל האם בשווה. ופוסק אדמוה''ז שמצוות החינוך היא רק על האב ולא על האם - שעיקר החובה מוטלת על האב, למחות בהם לבל יכשלו, ולדרוש מהם לקיים את המצוות; אך על-אף שהאם אינה מחויבת, מקיימת היא מצווה בחינוך ילדיה. ובפרט כשהילדים תחת פקוח האם כשהאב לא נוכח. ובדורנו עורר הרבי שאדרבה, כיוון שהבעל נמצא מחוץ לבית שעות רבות לצרכי פרנסה, הנהגת הבית וחינוך הילדים הם בעיקר באחריות האישה.

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

נשים חינוך

כמה שתשתדלו יותר בדבר זה, יותר טוב. כמובן בדרכי נועם ובדרכי שלום. ואם בזכות זה, זה ישפיע על ילדים נוספים, עוד יותר טוב.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חינוך

לאחרי ההגבהה ניתן לתת לקטן לאחוז את הספר תורה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הגבהת ספר התורה קטן

כשיש צורך ללמד את התלמידים מה ואיך מתפללים, יכול לומר את התפילה כראוי עם התלמידים, למרות שהתפלל, כיוון שזה מצוות חינוך ללמדם לומר את התפילה כראוי, ואין בזה חשש ברכה לבטלה.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה שם השם חינוך

גם בבגדים וכדומה.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חינוך שונות

צריך לשמוע, האב מחוייב לחנך את ילדיו שיברכו כמו שצריך והילד מחוייב לשמוע לקול אביו.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות חינוך

ראוי לחנך לעמוד בתפילה כדבעי.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה חינוך

אע"פ שמצוות ציצית אינה חובה על האדם - ורק כשיש לאדם בגד עם ארבע פינות, אסור לו ללבוש אותו עד שיטיל בו ציצית. עם זאת בגמרא האריכו מאוד בגודל מעלת הציצית ששומרת את האדם מלחטוא, שמזכירה כל הזמן את קיום המצוות, לכן מן הראוי לחפש להדר במצוות ציצית. גיל חינוך במצוות ציצית הוא מאז שקטן יודע איך להתעטף והוא כבן שש. יחד עם זאת, מצד קדושת המצווה והסגולה שבזה מובא להדר בזה כבר מגיל שלוש. ההנהגה אצל רבותינו נשיאנו הייתה שמאז שהתינוק יודע ללכת ועוד לפני כן שילבש טלית קטן.

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

ציצית חינוך

מותר, עד שילמדו לומר בעצמם.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה

כ"ק אד"ש אמר כמה וכמה פעמים כי כבר מתחילת החינוך יש לעשות זאת בתכלית ההידור. ולדוגמא: "וההוראה מזה – שכשמדובר אודות ענין של קדושה, צריכים לעשותו מיד בתחילה, בהתחלת החינוך, בתכלית השלימות ובתכלית ההידור. וכן הוא בפרט בנוגע לחינוך הבנים והבנות: תיכף מקטנותם צריכים ליתן להם יהדות שלימה ("אַ גאַנצע אידישקייט"), ללא שום פשרות וללא שום היתרים".

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ציצית קטן

אמנם מקובל אצל חסידים כי נהוג כיום שבג' התעניות שקודם הבר או הבת מצוה מתענים כל היום אפילו בתענית מדברי סופרים (כמובן רק אם הם מספיק חזקים והצום קל להם). אולם לא נמצא מקור ברור למנהג זה ואדרבה מדברי אדה"ז והצ"צ לא משמע כן, ולכן למעשה - זה לא חובה, וכן משיחת הרבי משמע שלא מתענים לפני הבר מצווה. כאן המקום להדגיש שאמנם אין חיוב תענית, אך אסור לתת להם מעדנים ומיני מתיקה ביום התענית, ולא רק בגיל זה אלא אפילו לילדים קטנים.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תענית ציבור קטן חינוך

מחנכים את הקטנים מגיל 10-9 להתחיל להתענות ל'שעות', אך לא בגיל קטן מזה. אין מדקדקים שבנים בגיל שתים עשרה ובנות בגיל אחת עשרה יתענו כל היום. יש שנהגו להורות לילדיהם קטנים, להתענות בליל יו"כ, ואף מונעים מהם לאכול כשזקוקים לכך – אך טעות היא בידם, ואין לענות ילדים מתחת לגיל 9, ואם הם רוצים לאכול יש לאפשר להם.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

יום כיפור תענית קטן

עד גיל 2-3, שמגיעים לכלל הבנה - אין עניין של חינוך, ולכן האיסור הוא רק להאכיל בשר וחלב יחד, ולכן די בהמתנה מועטת וניקיון הפה. עד גיל 9-10, יש להמתין לפי מה שרגילים ילדים בגילם להמתין בין ארוחת צהריים לארוחת ערב, או בהתאם לזמני הארוחות הקבועים לו. אח"כ יש לחנך לכתחילה להמתין 6 שעות, ואם הדבר אינו אפשרי מצד סדרי האכילה והשינה שזקוקים להם - לפי הצורך. ילדים חלשים במיוחד, או שזקוקים לכך מטעמי בריאות - שעה אחת.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

בשר וחלב קטנים חינוך

כן, מנהג ישראל להביא את הילדים לבית הכנסת לנשק את ספר התורה.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

בית כנסת ספר תורה חינוך

לא יאוחר מגיל שלוש. והרבה מקדימים גם לפני זה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חינוך כיפה

אין צורך להעירם ולא לחזור ולהבדיל בשבילם בבוקר, הם עוד קטנים ואינם בני חיוב.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חינוך הבדלה