שאלות ותשובות

ברכת הגומל מברכים רק מי שהיה בסכנת חיים ח"ו או במקרים של מחלה קשה רח"ל והבריא. במקרה של בידוד, מטרתו היא לוודא שלא נדבקו בנגיף, וממילא כאשר עברו הימים ברור שלא הייתה מחלה. גם מי שנדבק ח"ו ואף אושפז, הרי שב"ה ברוב מוחלט של המקרים לא מדובר בסכנת חיים, כל עוד נמצאים בטיפול והשגחה, אלא כמו כל מחלת שפעת וכד' בעזרת ה' לא יהיו מקרים אחרים.

הרב אורי ליפש

מו"צ בבני ברק, מדריך חתנים ומגשר מוסמך // לדף הרב

קורונה בידוד ברכת הגומל

אדמו"ר הזקן פוסק בשו"ע: "דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרך מפני שמלאך המות מהלך באמצע הדרכים, הואיל ונתנו לו רשות לעבור, ויש לברוח בתחלת הדבר, ואם לא ברח בתחלתו לא יברח בסופו, אלא יחביא עצמו במסתרים ולא יתראה בשוק מפני המזיקים כמו שכתוב "ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בוקר:" מכאן ברור, כי במצב הנוכחי, הרי שהדרך הנכונה היא להישאר כל אחד במקומו, גם אם הכוונה לטוס למקום בטוח יותר, שהרי גם הדרכים, הטיסה במטוס יחד עם אנשים אחרים, הן בחזקת סכנה, ואין להכניס עצמו לחשש כזה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה

עקב המצב הנוכחי, אופן ההנהגה בכל הקשור לתפילה ועניינים נוספים, יהיה שונה משאר שבתות השנה: מי שאין באפשרותו להתפלל בציבור, ישתדל להתפלל בשעה שהציבור בבית הכנסת שלו (ובמקרה שביהכנ"ס סגור, מניין אחר במקומו) מתפללים. ובכל מקרה יכוון לכלול את תפילתו בתפילות כלל ישראל -"כי ברבים היו עמדי". המתפלל ביחידות - יאמר אחרי 'כגוונא' את ההמשך 'ולומר' וכו' באמירת 'בואי בשלום' פונים לכיוון מערב, גם כאשר כיוון התפילה (כלפי ירושלים) אינו למזרח. המתפלל ביחידות, וכן ציבור המתפללים במקום לא קבוע, כגון בבתים וחצרות, או חדרים במבנה בית הכנסת שאינם משמשים בדרך כלל לתפילה – לא יאמרו 'ברכה מעין שבע'. באמירת תהילים כאשר אינה בציבור, אם לא מפסיקים בין ספר לספר, מומלץ לומר את ה'יהי רצון' רק בסיום אמירת ספר תהילים כולו. במצב הנוכחי, מותר להביא מראש ס"ת לבתים ומקומות שבהם יתפללו באופן זמני, אך ידאגו מראש למקום מכובד שמיועד לספר, ולכתחילה ידאגו לקרוא בו הן בשחרית ומנחה, והן באחד מימי השבוע הבא. כהוראת שעה, ניתן, כמו בשמח"ת, להוציא ס"ת לחדרים אחרים או לחצר בית הכנסת. במקרים כאלו עדיף להביא ס"ת אחד ולגלול אותו לפרשת החודש ולא לטלטל ב' ספרים. מי שלא יוכל לשמוע קריאת התורה, יקרא את פרשת השבוע ופרשת החודש (וההפטרה) מתוך חומש. לגבי השלמת הקריאה בשבת הבאה – כאשר יתבהר המצב, תפורסם ההלכה בנוגע לכך. התוועדות שבת מברכים, תיערך אצל כל אחד בקרב בני ביתו.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה בידוד שבת

כל עוד הרשויות אינן אוסרות את הנסיעה לנ.י., הרי שגם מבחינה הלכתית אין מקום לאסור, אלא לנהוג עפ"י הנחיות משרד הבריאות. יחד עם זאת, יתכן שאתם חוששים שבמהלך ימים אלו יכריזו גם על המגיעים מנ.י. כמקום שהחוזרים ממנו צריכים להיות בבידוד. מובן שאין לנו יכולת לדעת ולהעריך זאת מראש, ולכן איננו יכולים לענות מה לעשות בפועל.

הרב שמעון פרבר

הרב שמעון פרבר // לדף הרב

קורונה

מכיון שיש כאן משום היזק לרבים וחשש סכנה, יש להגיד לו שאם ימשיך להפר ויסתובב חופשי, אז יש לדווח לרשויות.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה

מנהג עריכת כפרות על תרנגול, הוא מנהג חשוב מאד, בפרט עפ"י הקבלה ופנימיות התורה והנהגות רבותינו נשיאינו, חסידים ואנשי מעשה. לכן ככל שניתן לקיימו על תרנגולים, יש לקיימו. אמנם לרגל המצב המיוחד השנה, נדגיש כאן כמה עניינים: ניתן לערוך כפרות במהלך עשרת ימי תשובה - והשנה יש לנהוג כך לכתחילה ברגע שהדבר מתאפשר, הן בגלל החשש שההנחיות ישתנו, הן בגלל הצפיפות והדוחק שצפויים בערב יו"כ, המהווים סכנה לבריאות, והן משום שככל הנראה, לא יצליחו לטפל כדבעי בהכשרת העופות ורבים מהם יהיו טריפות רח"ל ו/או יושלכו לאשפה (טעם זה שייך בכל שנה, אך השנה במיוחד). אם לא ניתן שכל בני המשפחה יגיעו, יערוך אחד מהם כפרות גם עבור האחרים, ומספר התרנגולים/ ות יהיה כמספר בני הבית. אפשר למנות גם אדם אחר כשליח - הנקודה היא שישחטו תרנגול/ת עבור כל אחד מבני הבית / אלו ששלחו אותו. מנהג אחר המובא בפוסקים - כולל אדמוה"ז - הוא עריכת כפרות על דגים חיים. במקרה שגם זה לא אפשרי - יערכו על כסף, למרות שמנהג זה אינו מוזכר ברוב הפוסקים, כולל אדמוה"ז ורבותינו נשיאנו, אך כן נהגו רבים בדורות האחרונים.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה כפרות ערב יום כיפור

יעשה 'עירוי ט' קבין' כולל במקלחת, כפי הסדר שהתפרסם (- דהיינו כ2-3 דקות במקלחת רצופה). ואף אם יכול בדוחק להשיג מקווה, מאחר וככל הנראה יהי' דוחק, צפיפות וקשיים אחרים, הרי שדי באחת הטבילות שתהי'ה במקווה, ואילו את המנהג לטבול ג' פעמים במשך היום, ישלים ע"י ט' קבין.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה ערב יום כיפור טבילה טבילה לגברים

מאחר ותנאי המקום והזמן אינם מאפשרים פיצול למניינים נוספים, קריאה כמה פעמים וכו' - הרי שהעצה היא כפי שנהוג בבית רבינו [ובכך נרוויח גם את עניין ההתקשרות ל'תל תלפיות' בפרט השנה שרבים מאד אינם יכולים לעלות ליראות וכו']: עולה אחד יעלה ויברך ע"י ספר התורה, ואילו כל שאר הציבור, יצטרפו כל אחד לעליה (כהנים ולוויים יחד עם הכהן והלוי, וישראלים - עם שאר הקרואים), ויברכו את ברכות התורה. (יש לציין כי המנהג שנוהגים בשנים האחרונות, לזרוק גארטל וכד' שנגע בס"ת לעבר העולים במקומם - אינו מוסיף מבחינה הלכתית, ולא נהגו בו במהלך עשרות השנים במעמד הרבי מה"מ). לכבוד שמח"ת גם מי שאינו רואה ואינו יכול לראות בפועל את הכתב שבס"ת - כגון במנייני מרפסות ובתים - יכול לעלות לתורה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה שמחת תורה קריאת התורה עליה לתורה

יאמר את פסוקי "אתה הראית", ובעת ההקפות - יאמר את כל הסדר, יקיף כסא שעליו מונח ספר תנ"ך, ויחזיק בידו ספר חת"ת או תניא. מובן שאם שומע או יכול לראות ציבור שמתפללים בחצר, ברחוב או במרפסות וכיו"ב, ינהג כך בזמן ההקפות של הציבור, וכך ראוי לנהוג אם יודע את זמן עריכת ההקפות במניין סמוך כדין יחיד שמתפלל בביתו שמכוון תפילתו לזמן שמתפללים בציבור.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה שמחת תורה הקפות תפילת יחיד

אכילה ביו"כ מותרת רק במקום חשש סכנה, וגם אז, אם ניתן ,רק ב'שיעורים'. מאחר ות"ל לא כל מקרה שבו נמצא הנגיף בגוף, מהווה חשש סכנה, בפרט כאשר אין תסמינים, או כאשר הם קלים, ובוודאי שהמצאות בבידוד כשלעצמה, אינה מורה ב"ה על מחלה או סכנה כלשהי, הרי שלא ניתן לתת הוראה כללית, ויש לשאול לגבי כל מקרה לגופו, אחרי קבלת חוו"ד רפואית.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

יום כיפור תענית חולה קורונה אכילה בצום

אם לא הפסיק בדיבור אלא רק הלך למרחב המוגן, ממשיך בתפילתו. אם היה צריך להפסיק בדיבור, כגון שהיה צריך לקרוא לילדיו, חוזר לראש הברכה שאחז בה, אם אחז בתוך שלוש ברכות ראשונות חוזר לראש התפילה, ואם אחז בשלוש ברכות אחרונות חוזר לרצה.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה תפילת שמונה עשרה מצב חירום

בגמרא נאמר: "אמר רבי אבין הלוי: הנפטר מחברו אל יאמר לו לך בשלום, אלא לך לשלום. שהרי יתרו שאמר לו למשה (שמות ד') לך לשלום - עלה והצליח, דוד שאמר לו לאבשלום (שמואל ב' ט"ו) לך בשלום - הלך ונתלה".

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

מצב חירום

ראוי ונכון לשמוח ולהודות לה', כפי שאנו מודים על מפלת המן, פרעה, אנטיוכוס ועוד. הפסוק "בנפול אויבך" אינו מתייחס לאויבי עם ישראל כולו.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שונות

אם מדובר במקום שכפי שציינתם התפללו בו ומוכן לתפילה, ומפאת ההגבלות יש בעי'ה לקיים את המניין בבית הכנסת, אפשר להביא את ספר התורה.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קריאת עשרת הדיברות קורונה חג השבועות

אפשר לעשות מנין באופן כזה בשעת הדחק.

הרב מנחם ללום

דיין בועד רבני ליובאוויטש בפאריז וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה תפילה בציבור

מאחר ומטרתה של התהלוכה היא להביא את שמחת החג, הרי שהדבר נדרש השנה שבעתיים. ולכן, במקומות שהדבר אפשרי, עצם ההליכה ברחוב תוך שירה וזמרה, כמובן תוך הקפדה על מרחק, מסכות ושאר אמצעי הזהירות, תעורר אנשים לשמחה, כולל במקומות שבהם מתפללים בחוץ - גם אם לא נצטרף פיזית לריקודים. כך גם לגבי חזרת דברי תורה באופנים שיתאפשר. ומה שלא מתאפשר - הרי שמי שחשב לעשות מצווה ולא עשאה, מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה, והרבי מה"מ התייחס לכך ואמר שבמקרה זה, לא ההולכים אומרים את הדרשה ("אייגענער דרשה") אלא התורה עצמה. ולהאיר - כי בימים האחרונים שומעים במקומות שונים בארץ (ובעולם) תהלוכות שעניינן אינו הוספה באחדות ישראל ובשמחה, כך שמרובה מידה טובה.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה שמחת תורה מבצעים

מאחר וחובשים מסיכה מטעמי שמירה על הבריאות, היא נחשבת כלבוש ומותר ללכת ברשות הרבים כשהיא על הפנים. במקרה זה יש להזהר במיוחד שלא להוריד אותה מהפנים ולטלטל אותה מחוץ לרשות היחיד.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה שבת טלטול הוצאה

כל זמן שאין הוראה מרשויות מוסמכות להימנע מזה, כנראה שזה לא מסוכן - עד היום ב"ה אין הדבקויות בארץ שלא ידוע עליהן ועל המקום בו נדבקו וכו'. מובן שלגבי אנשים הנמצאים ב'בידוד' יש הנחיות כיצד לקרוא עבורם מגילה וכד' ויש לעקוב אחרי הנחיות אלו.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה מבצעים

מובן שאסור לו לצאת מביתו להתפלל בבית הכנסת. ישתדל להתפלל בשעה שהציבור מתפללים, ויכוון שכולל תפילתו בתפילת הרבים. לגבי שמיעת חזרת הש"ץ, קדושה, קדיש וברכו - אם שומע דרך טלפון וכד', יכול לענות עם הציבור, אף שאינו מצרף למניין ואינו יוצא ידי חובה. לגבי שמיעת קריה"ת - זה לא יועיל, אלא אם גר במקום שבו ע"י פתיחת החלון שומע את הקריאה עצמה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה תפילה בציבור

א. דעת הרבי: ארץ ישראל - המקום הכי בטוח מאחר שהיא "ארץ אשר תמיד עיני ה' אלוקיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה". ב. להיזהר לא להפחיד ח"ו את עם ישראל. ג. להרבות בשמחה - שמחה פורצת גדר. ג. הוספה בלימוד תורה ובקיום מצוות ובפרט בנתינת צדקה. ד. להוסיף באמירת תהלים ובסיום אמירת תהלים יש להוסיף גם את פרק ק"נ בתהלים. ה. חיזוק מבצע תפלין ובפרט עם חיילי צה"ל. ו. כתיבת אות בספר תורה לחיילי צה"ל. ז. הוספה בכל מבצעי הקודש.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

מצב חירום

מי שחושש להשאר שם, ורוצה לבוא לארץ אשר תמיד עיני ה' אלקיך בה, והוא מוכרח לקחת עבור זה הלוואה מכספי צדקה, מותר. תביא בחשבון, שכל הנכנס לארץ מחו"ל מחוייב מיד בבידוד לפחות 14 יום

הרב אורי ליפש

מו"צ בבני ברק, מדריך חתנים ומגשר מוסמך // לדף הרב

קורונה מעשר כספים שימוש בכספי מעשר

הבריאים(אף בבידוד, למעט מקרים מיוחדים) צמים כרגיל. כאשר מדובר בחולים, או מי שחש סימפטומים, או נמצא בקבוצת סיכון ובמצב שיש חשש שנדבק ח"ו, הרי שאין לצום. במקרים ספציפיים - מובן שיש לשאול רב באופן אישי (כולל במוקד הטלפוני).

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה תענית תמוז בין המצרים תענית ציבור

אכן, יש להישמע להוראות כוחות הביטחון, וביחד עם זה להתחזק באמונה וביטחון בה'.

הרב שלום דובער טאלר

מורה-צדק וראש כולל, אור יהודה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

מצב חירום

אפשר להקל בזה . כל שכן כשזה יוצא בלחיצה ולא בפתיחת פקק

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

בית הכיסא קורונה

מי שלא ברך שהחיינו על הסוכה בלילה הראשון מפני שהיה חולה מבודד או מכל סיבה שהיא, פוסק אדה"ז ש"כשיכנס לסוכה לאכול סעודה אחרת משאר סעודות החג צריך לברך שהחיינו אחר ברכת לישב בסוכה" .

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה ברכת לישב בסוכה ברכת שהחיינו

באופן כללי - יש להקפיד על ההנחיות בדבר עטיית מסיכות, מניעת התקהלות במבנים סגורים, שמירת מרחק ומניעת צפיפות גם במרחב הפתוח, שכן כל אלו מפחיתות את הסכנה הממשית מהדבקות בנגיף ח"ו, על פי דעת הרופאים ואנשי המקצוע המומחים. לכן, אם ניתן להקפיד על הנחיות אלו, לדאוג למנות אישיות, ישיבה ברווח ובמרחק בין המתפללים (מלבד בני משפחה אחת) וכו' - יש לעשות כן, ואם לא, יקיימו התוועדויות כל אחד עם בני ביתו ומשפחתו כהכנה להקפות. את ההקפות והריקודים יקיימו סביב בימה, או מקום שהוגדר, כאשר המקיפים יהיו במרחק מתאים זה מזה, וכך גם בריקודים. במהלך עשרות שנים במחיצת כ"ק אדמו"ר מה"מ, רקדנו איש על מקומו בשמחה עצומה, כך שאם זו הדרך להמנע מצפיפות ומגע קרוב, כך יש לעשות.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה שמחת תורה התוועדות הקפות

השוהים בבידוד באם מתאפשר לסדר לעצמם סוכה מינימלית – השיעור הוא 56 ס"מ אורך, ו56 ס"מ רוחב - בסמוך לחדרם, עליהם לעשות זאת בכדי לקיים מצוות ישיבה בסוכה. אלו שאין באפשרותם לסדר סוכה במקום הבידוד ואינם חולים בפועל, במהלך הלילה הראשון יצאו לסוכה לאחר שהמשפחה מסיימת את הסעודה ויאכלו שם לפחות כזית פת, ההליכה לסוכה תהיה עם מסיכה וכפפות, ויקפידו להיות שם לבדם, ויחטאו את המקום אחריהם. אמנם אם יש חשש שיזיקו לאחרים, וכן לגבי שאר הימים, פטורים מסוכה. חולים ממש שאין להם סוכה במקום הבידוד פטורים מסוכה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה סוכה אכילה בסוכה

אומרים, וגם המתפלל ביחיד אומר. פתיחת הארון היא מנהג נוסף על עצם האמירה.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה קורונה עשרת ימי תשובה תפילה מחוץ לבית הכנסת

אם יש אדם נוסף בבידוד, או שיכול לבקש ממי שהחלים מהנגיף ומותר לו מצד הרפואה לפגוש אותו, - יקבל מלקות כסדר. כמו"כ אם אופן הבידוד הוא שיש מי מבני הבית שמתקרב אליו לעיתים, בחבישת מסכה, כפפות וכד', יעשה זאת כך, בלי מגע ישיר. אך אם אין אפשרות כזו – לא ילקה בעצמו.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ערב יום כיפור קורונה

כאשר מדובר על שידור חי, הרי יכול לענות "אמן" אף שאינו נחשב כשומע את הברכה בפועל, כפי שמובא לגבי בית הכנסת באלכסנדריא, שמחמת גודלו לא יכלו לשמוע את החזן בו היו מניפים סודר כדי שידעו מתי לענות. אולם מאחר שלא נמצא במקום, אינו נחשב כחלק מהמניין, וכן בכל דבר שצריך לצאת ידי חובה בשמיעה - כגון מגילה ושופר, אינו יוצא ידי חובתו, שהרי לא שומע את הקול עצמו, אלא אותות דיגטליים.

הרב שמעון פרבר

הרב שמעון פרבר // לדף הרב

קורונה תפילה בציבור

ככלל, עפ"י הנחיות משרד הבריאות - שטיפת ידיים יסודית עם סבון היא אפשרות מועדפת יותר, ואם כן אין צורך לשנות - ניתן ליטול ידיים עם מים, ואז להשתמש בסבון ולשטוף. אם יש הנחיה רפואית ספציפית אחרת - יש כמובן לנהוג כהוראת הרופאים

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה נטילת ידיים

מבין את הלחץ, אם חלילה היתה בעיה בזה משרד הבריאות היה מעדכן. כתוב "שומר מצווה לא ידע דבר רע". אסור לטבול בבית בכל צורה שהיא

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה טהרת המשפחה ליל טבילה

לגבי שאלות ספציפיות ניתן למצוא תשובות באתר סמס לרב, או לשאול שנית. לגבי השאלה הכללית - חוב גמור לציית לכל הנחיות משרד הבריאות והגורמים המוסמכים, ומי שאינו עושה כך, לא רק שעובר על איסור כלפי עצמו, אלא שמזיק את הרבים, ומצווה למנוע ממנו להתנהג כך וכ"ש אם כדרכו של היצר מלביש זאת בטעמי יראת שמים וכד'. מסירות הנפש על ענייני תורה ומצוות הייתה רק באופן שבו הייתה גזירה על כך, ולא במקום חשש בריאותי (למעט יחידי סגולה, שאצלם לא היה שייך אחרת וגם אז) ובוודאי שלא במקום של חשש סכנה לרבים, וכאמור - הדבר אסור מכל וכל

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה בידוד

מותר, במקרים רבים אף רצוי, ולעתים חובה ממש. כהוראת הרבנים ובעקבות הנחיות משרד הבריאות בעניין. הדבר תלוי האם בבית הכנסת שומרים על ההנחיות לגבי מספר המתפללים והצפיפות (יש חדרים קטנים, שגם 10 אנשים זה צפוף מדי..), האם אתה בקבוצת סיכון (כגון מעל גיל 65, מחלות רקע וכד'), כמובן שאינך במצב המחייב בידוד עפ"י הנחיות משרד הבריאות, ואינך סובל משיעול, חום (אפילו נמוך) ושאר מיחושים הקשורים לדרכי הנשימה.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה תפילה בציבור

ההנחיה הכללית היא למעט בטיסות, ובוודאי למקומות בהם המעקב והפיקוח הוא פחות מאשר בארה"ק, ורואים ששם הסיכון גבוה יותר. אמנם כאשר מדובר במי שחייב לטוס - כגון תושב חו"ל, או תלמיד השב לביתו וכיו"ב - אין איסור לעשות זאת, וינהג בכל מקום עפ"י ההנחיות של גורמי הבריאות המוסמכים, ולגבי החזרה לארה"ק - אם עדיין תהיינה מגבלות, ינהג לפיהן.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה

אפשר לעשות התרת נדרים בפני שלשה. כמו"כ אם יוצא מהבידוד או שיוכל לעשות בפני שלשה לפחות (או עשרה) במהלך עשרת ימי תשובה - יעשה כן. אם אין אפשרות כזו - ניתן באמצעות הטלפון או המחשב - כאשר המתירים יושבים יחד באופן פיזי.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילת יחיד התרת נדרים ערב ראש השנה קורונה

יש לציין כי כל האמור בתשובה הבאה, הוא אך ורק בהיעדר הנחיה אחרת מהרופא, כל מי שלדעת הרופא יש סיכון כלשהו, יעשה כהוראתו. - מי שבריא ב"ה, הרי שעליו לצום בלי שינוי. - מי שנמצא בבידוד - אם אינו חש סימפטומים, דינו כבריא, אמנם אם יש חשש קרוב שנדבק, או שנמצא בקבוצת סיכון, וכל שכן אם חש סימפטומים קלים (בלי חום גבוה), יאכל וישתה באופן של "שיעורים"* ובמקרה זה, עדיין נחשב כמתענה לעניין קריאת התורה והתפילה. - מי שחש סימפטומים כולל חום, או שנמצא חיובי לנגיף וחש סימפטומים כלשהם - דינו כחולה הפטור מהצום. - מי שנמצא חיובי לנגיף, ואינו בקבוצת סיכון, ואינו חש בסימפטומים - יאכל וישתה "שיעורים", ואם חש חולשה או החמרה כלשהי, יאכל וישתה כדרכו. - כמובן וגם פשוט, בכל מקרה של ספק או שאלה - יש לפנות באופן אישי לרב מורה הוראה. בכל מקרה, יש להימנע ככל הניתן מיציאה מהבית (גם בגלל החום), ומי שיציאה מחלישה אותו, ימנע לגמרי. מי שיוצא לתפילה וכיו"ב, עליו להקפיד ביתר שאת על עטיית מסכה ושאר ההנחיות הבריאותיות. * שיעורים: אכילה - 30 סמ"ק, שתיה 40 סמ"ק (ניתן לשתות שתיה מזינה, ובכך אפשר לעיתים להימנע מאכילת מוצק) - כל 7 דקות, ובמקרה הצורך ניתן להקל עד כל 4 דקות.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תשעה באב קורונה

לא, חובה להישמע להנחיות גורמי הביטחון אף אם יפסיד תפילה בציבור וקריאת התורה.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

תפילה תפילה בציבור מצב חירום

כאשר אין לגבר אפשרות לטבול במקווה, הרי שקיימות כמה אפשרויות, וניתן לבחור מהן את המתאימה לתנאי הזמן והמקום: א. טבילה בים או מעיין - כשאין חשש סכנה. ב. טבילה בבריכה פרטית (אפילו מתנפחת) או באמבטיה גדולה במיוחד - כאשר מכילות 350 ליטר ומחוברות לרצפה / הקרקע. ג. לטבילת עזרא וכד' - רחיצת תשעה קבים, דהיינו 12 ליטר שנשפכים על הגוף ברצף (כגון במקלחת, כאשר המים מגיעים מהברז או ה'טוש' בלי שמחזיקים אותו ביד) ד. במקום טבילות תוספת טהרה - לימוד משניות מסדר טהרות ומה טוב ממסכת מקוואות, נטילת ידיים. אם ניתן להשיג מקווה עפ"י האפשרויות הראשונות, אלא שהדבר כרוך במאמץ מיוחד ולא מתאפשר כל יום יש להעדיף מלבד טבילת עזרא את הטבילה א) שבת וחג ב) ערב שבת וחג ג) ימי חול המועד, ד) תענית ציבור ה) שני וחמישי. בערב שבת וחג, מלבד הטבילה במקווה, יש את המצווה לרחוץ גופו במים חמים וסבון, ויש לקיים אותה גם אם לא טובלים במקווה.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טבילה קורונה מקוה

מותר להשתמש באלכוג'ל לחיטוי הידיים או לרחוץ ידיים בסבון, בתשעה באב, כאשר המטרה היא חיטוי מחיידקים ונגיף ה'קורונה' בפרט, ואין בכך משום רחיצה או סיכה האסורים האסורים בתשעה באב. במקום שאפשר, עדיף מבחינה ההלכתית להשתמש באלכוג'ל. ויה"ר שיקוים 'ארחץ בניקיון כפיי' לקראת ביאת משיח צדקנו בהתגלות מלכינו משיחנו בבניין בית המקדש השלישי ממ"ש תכף ומיד!

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה רחיצה תשעה באב סיכה

אסור לו ללכת לטבול במקווה משום חשש היזק לרבים, וחמירא סכנתא מאיסורא. לגבי טבילות של תוספת טהרה, הרי במצב כזה יש עצה ליטול ידיים במיוחד, וללמוד פ"ד ממסכת מקוואות. כמו כן, לגבי טבילות נצרכות, ישנו העניין של שטיפה בט' קבין - דהיינו 12 ליטר מים שיזרמו על הגוף ברצף.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה טבילה

כשיוצאים למבצע לולב יש להצטייד בחומרי חיטוי, ולהקפיד לחטא את ארבעת המינים בין אדם לאדם, אך אין ליטול לולב באמצעות כפפות. (גם לפי הנחיות משרד הבריאות כיום, אין תועלת בכפפות דווקא ואדרבא) רק אם ישנם אנשים שאינם מוכנים ליטול לולב ללא כפפות יש לאפשר להם לקיים המצווה באמצעות כפפות .

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

מבצעים ארבעת המינים סוכות קורונה

כאשר החניון או חדר המדרגות מחוץ לקרקע, והתוקע נמצא מבחוץ והשומעים בפנים או להפך – השומעים יוצאים ידי חובתם כאשר ברור להם ששמעו קול שופר ולא הד. בחניון קרקעי או מרתף ומקלט שתחת הקרקע יכולות להתעורר שאלות השייכות לדין "התוקע לתוך הבור", ושמיעת "קול הברה", ולכן יש להקפיד שהתוקע והשומעים יהיו שניהם בפנים או בחוץ, ואם לא - יתכן שלא יצאו ידי חובה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תקיעת שופר קורונה ראש השנה

מאחר ומדובר בחשש של היזק לרבים, הרי שהשמירה על ההנחיות היא בגדר חוב גמור, וממילא דינו כמי שאנוס ואינו יכול לצאת מביתו. לגבי כל מצווה באופן ספציפי - יש לשאול שוב, וכן ניתן למצוא תשובות באתר סמס לרב

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה

אם יכול לצאת למקום עם ברז מים, עדיף. אך במידה ולא יוכל לצאת, ובפרט המאובחן כ'חיובי', יכול לעשות אף על יד גיגית מים. אם במהלך עשרת ימי תשובה יוצא מהבידוד, רצוי שיגיע אז למקור מים .

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תשליך ראש השנה תפילת יחיד קורונה

יש לשמור על ההנחיות. ולכן אין אפשרות לערוך מניין בביתו וגם הוא אינו יכול לצאת מביתו עד תום תקופת הבידוד. (אמנם לפי ההנחיות, ניתן להתפלל מחוץ לביתו והוא ישמע דרך החלון או הדלת.. אך כמובן שאין שום חובה לארגן זאת..)

הרב שמעון פרבר

הרב שמעון פרבר // לדף הרב

קורונה

חס וחלילה. השאלה אם יש כאן 'רק' איסורים מדרבנן או גם מדאורייתא.. אמנם הופץ פסק דין בנידון, אך לאחר מחילת כבוד החתומים, חלק מהם כבר חזרו בהם, ואילו האחרים, כלשונו של הרבי מה"מ בעניינים דומה (שימוש במיקרופון בשבת ועוד), או שלא יודעים מהי התכנה וכיצד היא עובדת, או שלא יודעים הלכות שבת ויו"ט, או שלא יודעים את שניהם... ואין זה דרך הצחות - לצערנו נראה שכנראה לא הסבירו והמחישו נכון את דרך הפעלת התכנה, שאין אפשרות שתעבוד ברצף ולא ליצור בה שום שינוי, וגם עצם הדיבור, הוא כמו דיבור למיקרופון שקולט ומשנה את האותות כתוצאה מכך, ויש עוד להאריך ואכמ"ל.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה יום טוב חשמל בשבת

מותר לשטוף את הידיים בסבון ומים כרגיל וכן להשתמש באלכוג'ל, מאחר ואין כאן רחיצה לשם תענוג ותוספת נקיון, אלא הסרת לכלוך / זיהום ועניין בריאותי.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

יום כיפור קורונה רחיצה