שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
איך מכשירים אבן שמוט (אבן שמניחים עליה פיצה ומכניסים לתנור)
-
מה דינו של מאכל שהיה בתור סיר פרווה שהיה בתנור יחד עם תבנית של עוף?
-
מה מברכים על ממתק ביתי העשוי מתמרים טחונים, חלבה וקוואקר?
כאשר הקוואקר הוא הרוב, או שבא גם לתת טעם ברכתו בורא מיני מזונות. כאשר התמרים הם הרוב והקוואקר בא רק כדי להדביק, ברכת החטיף תהיה כדין התמרים, אם נשאר מעט חתיכות ולא נטחנו לגמרי ברכתו העץ, אם נטחנו לגמרי ברכתו שהכל.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
390 צפיות -
האם כשיש חתן בבית הכנסת בשבת אומרים "אב הרחמים"?
-
עדים של קידושין או גיטין שלא היו קשורים אחד לשני. ואחרי זמן נהיו משפחה. האם הגט או הקידושין חלים?
-
מצאתי שעון בקניון, האם צריך לתלות מודעות השבת אבידה או שאני יכול להשתמש בו?
כיון שזהו דבר שיש בו הרבה סוגים, יש לתלות מודעה ולהשיבו למי שיתן סימנים.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
381 צפיות -
מהו נוסח הברכה כשמדליקים נרות שבת? "להדליק נר" או "להדליק נרות"?
-
כיצד ינהג מי שהושמעו בפניו דברי רכילות?
נפסק להלכה שכל האומר דבר לחברו אסור לאומרם עד שיאמר לו לך אמור, ובדברים שאמרם אדם בסתר על אדם והלך חברו וגילה לו את הדברים שנאמרו עליו, הרי הוא עובר אף על איסור הולך-רכיל. וכשם שאסור לומר דברי רכילות, יש איסור על השומע לקבל דברים אלו, ואמרו חכמים שקבלת הדברים חמורה יותר מאמירתם, ועל כן אין לקבלם.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
1206 צפיות -
האם מותר לעשות התרת נדרים בערב ראש השנה, לפני תפילת שחרית?
מן הדין אין בעיה אך הסדר הוא שעושים אחר התפילה, על כן עושים אחרי התפילה אך במידת הצורך ניתן לעשות לפני התפילה.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
417 צפיות -
פתחתי שקית אטריות לתוך מים רותחים תוך כדי ערבוב צפה תולעת אחת בשאר השקית לא נמצאו עוד. וגם בסיר אחרי ערבוב לא נמצאו עוד האם מותר להשתמש באטריות?
-
באיה צד יש לקבוע מזוזה בדלת שבמרפסת שרות של מטבח, והדלת נפתחת לתוך המרפסת?
-
האם מותר לבלוע כדורים נוגדי צרבת בשבת?
-
יש לאימי עובדת זרה היא קנתה לי יין לקידוש הוא עדין סגור האם זה יין נסך?
-
האם יש בעיה לקחת איתי תינוק לניחום אבלים?
-
האם מותר לנחם אבלים בשבת?
מותר לנחם אבלים בשבת כיון שניחום אבלים נועד למעט בצער המתאבלים, אך בכל מקרה יותר נכון ללכת בימי חול שמא יבוא להצטער כשיהיה אצל האבלים, וכלשון אדמו"ר הזקן: "ובקושי התירו לנחם אבלים ולבקר חולים בשבת שמא יבא להצטער עמהם ולא כאותן שאין הולכים כל ימות השבוע רק בשבת לבד".
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
1178 צפיות -
פסוקי תורה ללא שם השם טעונים גניזה?
כן, בפסוקי התורה יש קדושה גם כאשר אין בהם את שם השם, ויש לגונזם. כאן המקום לציין שאין להשתמש בכתב אשורי לדברי חולין, וכך אף הורה הרבי להימנע משימוש בכתב זה בספרי קודש הורה הרבי להימנע מכך אם אין בכך צורך בחינוך והוראה. וכתבו הפוסקים שאם עבר והשתמש בכתב זה לדברי חולין אין לזורקו בבזיון.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
1303 צפיות -
האם חול ים כשר לכיסוי הדם?
-
מותר לרמז לגוי להכניס את השקע של הפלטה בשבת, כשהאוכל מבושל לגמרי?
אסור, אין להנות ממלאכה שגוי עושה עבור יהודי ובודאי שאין לרמוז לו.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
514 צפיות -
מהו איסור לשון הרע ומהו התיקון עליו?
איסור לשון-הרע הוא אפילו כשנאמרו כבר הדברים בפני רבים, אם האומר הזהיר שלא לאמרו; ופוסק אדה"ז שדברים הגורמים נזק לחברו בגופו, או בממונו, או לצערו, או להפחידו, אסורים משום לשון-הרע גם אם אינם דברי גנאי. כמו כן איסור לשון-הרע חל בין אם אומר זאת בפני חברו ובין שלא בפניו, אלא שבפניו עובר אף על איסור הלבנת פני חברו. וכותב הרבי כמה-וכמה פעמים שאסור לאדם לדבר לשון-הרע אפילו על עצמו. יש לדעת כי הנזק של לשון הרע עשוי להיות בלתי הפיך ולעיתים הוא יוצא מכלל שליטה, ולכן החכם עיניו בראשו וישמור פיו ולשונו. התיקון על מי שחטא בלשונו הוא לכל לראש לקבל על עצמו לשנות את דרכו וללמוד את ההלכות הקשורות לכך, וכן לפייס את חברו ויתייעץ עם רב מורה הוראה כיצד יעשה זאת בצורה הטובה ביותר.
לעמוד השאלה96 צפיות -
תנור בשרי שלא אפו בו ב24 שעות האחרונות ועכשיו אני אופה בו משהו פרווה אפשר לאכול את זה עם חלב?
-
מי שהתפלל בטעות ללא כיפה, האם צריך לחזור ולהתפלל שנית?
-
האם ניתן להפר נדר רגיל בשלושה, או שחייב רב?
צריך רב כדי לדעת אם אפשר להפר. אם הרב אמר שאפשר בשביל ההתרה עצמה מספיק 3 הדיוטות.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
415 צפיות -
האם כינוי שם לחבר נחשב כלשון הרע?
כינוי שם רע לחברו אפילו שלא בפניו, אסור משום לשון-הרע ואף אסור משום אונאת דברים. ומעיקר הדין אסור לכנות את חברו רק בשם שיש בו גנאי, כגון כינוי שיש בו פגם משפחה, או פגם עבירה, אך למעשה יש להימנע מכל שם או כינוי שהאדם בוש בו. והיו אף שהקפידו להתרחק מכל שם כינוי, והקפידו לקרוא לאדם בשמו הפרטי דווקא, אלא שלמעשה כאשר מכנים אדם בכינוי ללא כוונה כלל לגנותו, ואף הלה אינו מתבייש בו כלל, אין בכך כל איסור.
לעמוד השאלה1113 צפיות -
האם מותר להשתמש בתבנית לא טבולה כאשר היא מרופדת - תבנית קפקייקס שמניחים בתוך השקעים מנג'טים מנייר כאשר העיסה ניצקת לתוך המנג'ט?
-
כלי שמיועד רק לבישול ביצים שלמות דרוש טבילה?
-
האם גם בשבת יש מצווה לרוץ לבית הכנסת או שבשבת אסור לרוץ?
-
האם מותר לרווקה אבילה להתגלח לאחר השבעה?
-
האם החלקים פנימיים של התנור כגון הרשת והתבניות צריכים הגעלה בתנור חדש?
-
האם מותר להשתמש במים החמים במכשיר תמי4 בבית שלא שומר כשרות?
-
תבניות של תנור אפייה שמשתמשים בהם רק עם נייר אפייה, צריכים טבילה?
-
יש לי בגינה עצי פרי וגפנים, האם עלי להשאיר לעניים לקט שכחה ופאה?
אכן גם כיום יש להשאיר מתנות עניים בגינה פרטית, כיון שיכולים לקרוא לעניים שיקחו את מתנותיהם, אלא אם כן מדובר מחוץ למקום ישוב או שהכמות ממש מועטת שהטרחה לעניים יתרה מן הרווח שאז אין צורך להשאיר.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
430 צפיות -
האם מותר לאכול מאוכל שבושל ע"י טבח יהודי שאינו שומר תורה ומצוות?
לכתחילה יש לדאוג שיהודי שומר מצוות ידליק את האש ואז מותר לאכול מאוכל זה, וכן להקפיד שיהיה יהודי שומר תורה ומצוות באזור ומידי פעם נכנס למטבח כדי שיהיה ניתן לסמוך על הכשרות.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
449 צפיות -
האם מותר בשבת לעשות עיצובי פירות?
-
מי שאתמול קבר מתו. האם היום (ערב יום כיפור) מותר להתרחץ ולהחליף בגדים כבר בחצות או שצריך לחכות עד לסמוך לשקיעה?
-
האם מברכים שהחיינו על אבוקדו?
-
מתי הולכים לבקר את הנפטר לאחר השבעה?
-
אבל בתוך י"א חודש האם צריך להדליק 5 נרות גם בשבת ובחג שאינו עומד כשליח ציבור אלא רק אומר קדישים?
-
האם אבל בתוך השבעה שעולה שליח ציבור בבית הכנסת, אומר ברכת כהנים בחזרת הש״ץ?
כן, רק בבית האבל לא אומרים ברכת כהנים, אך כשמתפלל בבית הכנסת אומר ברכת כהנים.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
570 צפיות -
האם אבל בימי השבעה מצטרף לזימון?
-
האם מותר לאכול ארוחת צהריים ביום שישי?
האיסור הוא לקבוע סעודה גדולה של משתה שאינו רגיל בה בימי החול (שעי"ז לא יוכל לקיים סעודת שבת כראוי). אולם ארוחה קטנה שרגיל בה בימות החול – מן הדין מותר לאכלה בכל היום. ומצווה להימנע מלקבוע סעודה זו מתחילת שעה עשירית (3 שעות זמניות אחר חצות היום), בכדי שיאכל סעודת שבת לתיאבון.
לעמוד השאלה80 צפיות -
אדם שתאריך פטירתו וקבורתו היה ב- כג מרחשון תשע"ו. מתי עושים אזכרה בשנת תשע"ז?
מכיון ששנת תשע"ו היה מעוברת, לכן יש חודש נוסף, ותום יב חודש (והאבילות) הוא בתאריך כג תשרי תשע"ז. אמנם את יום השנה עושים בתאריך הפטירה עצמו. גם בשנה מעוברת.
לעמוד השאלה446 צפיות -
קבוצת נשים שמתכננת לעשות ערב הפרשת חלה וכל אחת מהמשתתפות מפרישה חלה מהעיסה שלה. האם צריך לאפות את החלות במקום או שאפשר שכל אחת תיקח הביתה את החלות ותאפה אותם בביתה?
-
בעלי אומר קדיש על נפטרים תמורת תשלום. מישהו ביקש מבעלי שיגיד קדיש והתחייב לשלם והפסיק לשלם בטענה שהמשפחה לא רוצה לשלם לו, האם בעלי חייב להמשיך להגיד?
-
בהוספת שמן זית לזיתים לפני האכילה, מהי הכמות שמוסיפים?
-
מותר להסתפר בליל ראש חודש?
-
האם צריך להפריש מעשרות מהחזר שכר לימוד שקיבלתי ממשרד החינוך על שכר לימוד ששילמתי במהלך השנה ללימודי הוראה?
-
אני במצב כלכלי ממש לא טוב, ההורים שלי נוהגים לתת לי סכומי כסף על מנת לכסות את המינוס שלי, האם זה נחשב להם כחלק מנתינת מעשר הכספים, וכן האם אני צריך לעשר בעצמי את הסכומים האלו שאני מקבל מהם?
מה שההורים נותנים נחשב להם למעשר, ולך אין חובה לעשר כספים אלו אבל אם תתן מהם מעשר יהיה לך ברכה.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
2043 צפיות -
האם גר צדק יכול להגיד קדיש לעילוי נשמת נפטרים?
-
האם ילד מאומץ חייב לשבת 'שבעה' בפטירת אחד מהוריו או שפטור?
-
האם ישנו חיוב סעודה בראש חודש?
בראשי-החדשים היו מקריבים בבית המקדש שעיר כפרה, בטעם הקרבתו אמרו חכמים, שלאחר שאמר ה' ללבנה "לכי ומעטי את עצמך", ניחם אותה ה' בזה שישראל ימנו על פיה את החודשים, ומשעדיין לא התנחמה אמר ה' לישראל: "הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירח" . מעבר לכך נמנה ראש-חודש בתורה יחד עם שאר המועדים שמקריבים בהם קרבנות מוסף, ואף היו תוקעים בו בחצוצרות, כאמור: "וביום שמחתכם ובמועדיכם ובראשי חדשיכם ותקעתם בחצוצרות". ומצינו בדברי הנביאים שהיו נוהגים לערוך סעודות לכבוד ראש-חודש. וגם כיום אסור להצטער ולהתענות בו וכן אין חתן-וכלה מתענים בו ביום חופתם, אלא ביום שלפניו, ואף שאין בו חיוב אכילת פת, מצווה להרבות בסעודת ראש חודש, וביחוד לאור הוראת הרבי שבכל ראש חודש יערכו בכל מקום התוועדויות של שמחה והחלטות טובות ולברך איש את רעהו בכל הברכות הטובות.
לעמוד השאלה410 צפיות