שאלות ותשובות

מותר לחולה - אף שאין בו סכנה - להשתמש בתרופות העשויות מקטניות, ואין מקום להחמיר בזה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

פסח קטניות טיפול רפואי

נכון ללמוד אחר חצות רק דברים המותרים בתשעה באב. את שיעורי החת"ת, הרמב"ם, הלכות בית הבחירה וכדומה יש לסיים לפני חצות היום. באם לא השלים יכול ללומדם כל היום עד שקיעת החמה. כמו כן אפשר להשלים אמירת שנים מקרא ואחד תרגום, לערוך התוועדות ושיעור קבוע ברבים, וכן לימוד חסידות.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת תשעה באב לימוד תורה

במצב הנוכחי יש לצמצם את כמות החמץ המיועד לשריפה ולהסתפק בפתיתים של הבדיקה (או כמות דומה), ואין חובה להוסיף את הלולב וכד'. למי שאינו יכול לצאת לשרוף את החמץ קיימים פתרונות מעשיים כגון לשרוף (בזהירות!) במרפסת, או על הגז בתוך סיר וכד' כמו בשרפת חלה. אמנם מי שחושש או אינו יכול לעשות כך, יכול להשליך את החמץ לבית הכיסא – העיקר שלא תהיה אפשרות להשתמש בו בשום אופן.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שריפת חמץ קורונה ערב פסח

ישנם אתרוגים שגדלים עם פיטם וישנם שגדלים ללא פיטם, ושניהם כשרים. אם נפל הפיטם אחר שנקטף מהעץ – פסול, אם נפל חלק מהפיטם – יראה לרב מומחה – כי רבו הדינים בזה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ארבעת המינים כשרות ד' מינים

יצא מן הסוכה לאחר האוכל, וחזר אחרי שעה או שעתיים, יברך שוב "לישב בסוכה". אך אם יצא מן הסוכה על מנת לחזור, וחזר בתוך שעתיים – לא יברך שוב. יצא מן הסוכה והיה בדעתו לחזור לאחרי זמן רב, אך התחרט וחזר אחרי זמן מועט – חייב לחזור ולברך "לישב בסוכה".

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה

מותר לסייד ולשפץ את הבית בימי הספירה, מאחר ואין בזה שמחה יתירה וכן אין מברכים על כך 'שהחיינו'.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ספירת העומר מנהגי אבילות

נוהגים שלא לעשות מלאכה מהשקיעה עד שיספור ספירת העומר, בין אנשים ובין נשים. מותר לעשות מלאכות פשוטות שמותר לעשותן בחול המועד - כגון בישול אפיה ונקיון.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ספירת העומר עשיית מלאכה

באופן כללי, מותר לרקוד ריקוד חסידי ללא מוזיקה בספירת העומר, אך בסעודת שמחה (כגון "ווארט"), הדבר אסור.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ספירת העומר מנהגי אבילות

קטן או קטנה שהגיעו לחינוך [בגיל שש או שבע], מחנכים אותם לספור ספירת העומר בכל יום ובברכה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ספירת העומר חינוך

אם בא לבית הכנסת ומצא שהציבור כבר התפלל ערבית ועומד לפני הספירה - לא יספור עמהם, אלא יתפלל כדרכו ויספור את הספירה לאחר שמונה עשרה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ספירת העומר מנין

אין אוכלים אפילו סעודה קטנה, החל מחצי שעה קודם השקיעה, עד שיספור ספירת העומר. סעודת עראי - דהיינו, מיני מזונות או לחם - פחות מכביצה (56 סמ"ק) וכן פירות, ירקות, בשר, מותר לאכול. לשתות מותר, ללא הגבלה. שכח והתחיל לאכול, אם התחיל לפני השקיעה אין צריך להפסיק, ואם התחיל לאחר השקיעה, צריך להפסיק ולספור באמצע סעודתו. אם מעמיד שומר שיזכיר לו לספור, מותר לו לאכול בתוך החצי שעה שלפני השקיעה. ולמעשה מקלים לסמוך על שומר לעניין אכילה גם לאחר צאת הכוכבים.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ספירת העומר סעודה

חס וחלילה. השאלה אם יש כאן 'רק' איסורים מדרבנן או גם מדאורייתא.. אמנם הופץ פסק דין בנידון, אך לאחר מחילת כבוד החתומים, חלק מהם כבר חזרו בהם, ואילו האחרים, כלשונו של הרבי מה"מ בעניינים דומה (שימוש במיקרופון בשבת ועוד), או שלא יודעים מהי התכנה וכיצד היא עובדת, או שלא יודעים הלכות שבת ויו"ט, או שלא יודעים את שניהם... ואין זה דרך הצחות - לצערנו נראה שכנראה לא הסבירו והמחישו נכון את דרך הפעלת התכנה, שאין אפשרות שתעבוד ברצף ולא ליצור בה שום שינוי, וגם עצם הדיבור, הוא כמו דיבור למיקרופון שקולט ומשנה את האותות כתוצאה מכך, ויש עוד להאריך ואכמ"ל.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה יום טוב חשמל בשבת

אם יכול לצאת למקום עם ברז מים, עדיף. אך במידה ולא יוכל לצאת, ובפרט המאובחן כ'חיובי', יכול לעשות אף על יד גיגית מים. אם במהלך עשרת ימי תשובה יוצא מהבידוד, רצוי שיגיע אז למקור מים .

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תשליך ראש השנה תפילת יחיד קורונה

אם יש אדם נוסף בבידוד, או שיכול לבקש ממי שהחלים מהנגיף ומותר לו מצד הרפואה לפגוש אותו, - יקבל מלקות כסדר. כמו"כ אם אופן הבידוד הוא שיש מי מבני הבית שמתקרב אליו לעיתים, בחבישת מסכה, כפפות וכד', יעשה זאת כך, בלי מגע ישיר. אך אם אין אפשרות כזו – לא ילקה בעצמו.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ערב יום כיפור קורונה

אסור לו ללכת לטבול במקווה משום חשש היזק לרבים, וחמירא סכנתא מאיסורא. לגבי טבילות של תוספת טהרה, הרי במצב כזה יש עצה ליטול ידיים במיוחד, וללמוד פ"ד ממסכת מקוואות. כמו כן, לגבי טבילות נצרכות, ישנו העניין של שטיפה בט' קבין - דהיינו 12 ליטר מים שיזרמו על הגוף ברצף.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה טבילה

אדמו"ר הזקן פוסק בשו"ע: "דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרך מפני שמלאך המות מהלך באמצע הדרכים, הואיל ונתנו לו רשות לעבור, ויש לברוח בתחלת הדבר, ואם לא ברח בתחלתו לא יברח בסופו, אלא יחביא עצמו במסתרים ולא יתראה בשוק מפני המזיקים כמו שכתוב "ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בוקר:" מכאן ברור, כי במצב הנוכחי, הרי שהדרך הנכונה היא להישאר כל אחד במקומו, גם אם הכוונה לטוס למקום בטוח יותר, שהרי גם הדרכים, הטיסה במטוס יחד עם אנשים אחרים, הן בחזקת סכנה, ואין להכניס עצמו לחשש כזה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה

כאשר החניון או חדר המדרגות מחוץ לקרקע, והתוקע נמצא מבחוץ והשומעים בפנים או להפך – השומעים יוצאים ידי חובתם כאשר ברור להם ששמעו קול שופר ולא הד. בחניון קרקעי או מרתף ומקלט שתחת הקרקע יכולות להתעורר שאלות השייכות לדין "התוקע לתוך הבור", ושמיעת "קול הברה", ולכן יש להקפיד שהתוקע והשומעים יהיו שניהם בפנים או בחוץ, ואם לא - יתכן שלא יצאו ידי חובה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תקיעת שופר קורונה ראש השנה

לגבי שאלות ספציפיות ניתן למצוא תשובות באתר סמס לרב, או לשאול שנית. לגבי השאלה הכללית - חוב גמור לציית לכל הנחיות משרד הבריאות והגורמים המוסמכים, ומי שאינו עושה כך, לא רק שעובר על איסור כלפי עצמו, אלא שמזיק את הרבים, ומצווה למנוע ממנו להתנהג כך וכ"ש אם כדרכו של היצר מלביש זאת בטעמי יראת שמים וכד'. מסירות הנפש על ענייני תורה ומצוות הייתה רק באופן שבו הייתה גזירה על כך, ולא במקום חשש בריאותי (למעט יחידי סגולה, שאצלם לא היה שייך אחרת וגם אז) ובוודאי שלא במקום של חשש סכנה לרבים, וכאמור - הדבר אסור מכל וכל

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה בידוד

ההנחיה הכללית היא למעט בטיסות, ובוודאי למקומות בהם המעקב והפיקוח הוא פחות מאשר בארה"ק, ורואים ששם הסיכון גבוה יותר. אמנם כאשר מדובר במי שחייב לטוס - כגון תושב חו"ל, או תלמיד השב לביתו וכיו"ב - אין איסור לעשות זאת, וינהג בכל מקום עפ"י ההנחיות של גורמי הבריאות המוסמכים, ולגבי החזרה לארה"ק - אם עדיין תהיינה מגבלות, ינהג לפיהן.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה

לחזור שוב, (לכוון שזה יהיה נדבה אם הלכה כסוברים שאין צריך לחזור).

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה טעות בתפילה ותן טל ומטר

אף שמעיקר הדין יכול לאכול בסוכתו של חברו. הרי מכיוון ש"תשבו כעין תדורו", טוב להשתדל שתהיה לכל משפחה סוכה פרטית לעצמה, ע"ד ביתה הפרטי, ובפרט שעשיית הסוכה הינה מצווה – ומצווה בו יותר מבשלוחו.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות בניית הסוכה

אף שמעיקר הדין יכול לאכול בסוכתו של חברו. הרי מכיוון שנאמר "תשבו כעין תדורו", טוב להשתדל שתהיה לכל משפחה סוכה פרטית לעצמה, על דרך ביתה הפרטי, ובפרט שעשיית הסוכה הינה מצווה - ומצווה בו יותר מבשלוחו.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות בניית הסוכה

מצוה על כל אדם לעסוק בעצמו בעשיית הסוכה ובהנחת הסכך, אף שהוא אדם נכבד, שכן זהו כבודו שעוסק בעצמו במצוה, וכך היא הנהגת כ"ק אד"ש.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות בניית הסוכה

יש לנקות היטב את משחקי הילדים. באם אי אפשר להגיע לכל חלק במשחק ולנקותו היטב – אין להשתמש במשחקים אלו בחג, וראוי למוכרם במכירת החמץ.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

פסח ניקיון לפסח

בניין מגורים או בית משותף, חייבים כל הדיירים לבדוק את חדר הכניסה והמדרגות. או לחילופין, עליהם למנות שליח שיבדוק עבור כולם.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

פסח ניקיון לפסח בדיקת חמץ

למרות ששני כלים יבשים, שאין לחות ביניהם, אינם בולעים זה מזה, בכל זאת בפלטה חשמלית שמשתמשים בה בכל ימות השנה בקביעות הרי לא ימלט שבמשך הזמן נשפך או גלש עליה מסירי החמץ ותבשיליהם שעליה. לכן עלינו להתייחס לפלטה זו כאילו הוא בלועה בחמץ. עם כל זאת, במידת הצורך, ניתן להשתמש בפלטה בפסח, באופן דלהלן: נקו את הפלטה היטב בעזרת חומרים מסירי שומן, עד שתוודאו שלא נשאר על הפלטה שום לכלוך "בעין", כלומר לכלוך בולט כשומן וכדומה שניתן להרגישו במישוש. לאחר הניקיון היסודי ולאחר הבדיקה, חממו את הפלטה למשך זמן ממושך, עד שתהיו בטוחים שהיא הגיעה לרמת החום המקסימלית. בשלב זה, בעוד שהפלטה לוהטת ברמת החום המקסימלית, ראוי לתוספת הידור, למלא מים בקומקום החשמלי ולהביא לרתיחה, ואז בזהירות רבה, לערות את המים הרותחים מן הקומקום על הפלטה. לאחר סיום התהליך, תצפו את הפלטה בנייר אלומיניום עבה (50 מיקרון), או לפחות בשתי שכבות של נייר כסף. העיקרון הוא, שעליכם להיות בטוחים שנייר הכסף יישאר שלם והפלטה תישאר מצופה כל ימות החג. לאחר שתמלאו את כל הנ"ל בדייקנות, תוכלו להשתמש בפלטה בפסח.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ניקיון לפסח פסח הכשרת כלים

נחלקו בזה הפוסקים ולמעשה מכריע אדמו"ר הזקן שעליו לחזור ולהתפלל, אך לחוש לדעתם של החולקים יחדש דבר בתפלתו.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפלת תשלומין

כאשר כמה מנורות מונחות אחת ליד השניה יזהר לעשות רווח ביניהם, שיהיה ניכר כמה נרות מדליקים באותו לילה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חנוכה המנורה והנרות מקום ההדלקה

לכתחילה ראוי שבדיקה זו תיעשה על ידי האבא, בעל הבית – (ויכול להיעזר, גם על ידי שלוחו, או בנו – מעל גיל בר מצוה). לעת הצורך, ניתן גם למנות את אשתו לבדוק את החמץ.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

פסח בדיקת חמץ

המסכך מתחת לחוטי כביסה או חוטי חשמל וכדומה סוכתו כשרה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות בניית הסוכה

אין מנהגינו לנשק את הסוכה בכניסה וביציאה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות

לכתחילה לומדים בעניינים השייכים לחורבן, כגון רשימות צ"צ למגילת איכה ובנין בית המקדש, או עניינים השייכים לתשובה, כגון ספר דרך חיים, אך ניתן גם ללמוד שאר מאמרי דא"ח.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תשעה באב לימוד תורה

ניתן להסתפר ולהתרחץ מיום ששי בבוקר לכבוד שבת. אם יודע מראש שלא יוכל להספיק להסתפר ביום ששי, ויש צורך בכך לכבוד שבת - ניתן להסתפר ממוצאי הצום.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תשעה באב תספורת הכנות לשבת

שכח לברך על המגילה, ונזכר באמצע הקריאה - יברך כשהציבור אומרים בקול "איש יהודי", או לפני "בלילה ההוא" וכן ניתן לברך בין הפרקים. נזכר לאחר סיום הקריאה, לא יברך ויצא ידי חובת הקריאה.

מותר לשחק בקובייה הונגרית בשבת, אך לפרק את הקובייה או לחבר חתיכות שנפלו ממנה – אסור.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

משחקים בשבת

אכן, יש להדליק בבית שלך. אם בירכת על ההדלקה במקום בו היית, וכעת אין בני בית או אחרים שאותם אתה מוציא ידי חובה, ידליק בלא ברכה

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חנוכה מקום ההדלקה

מן הדין מותר להבדיל על הכוס בצאת-השבת, ולעשות מלאכה, אף-על-פי שעדיין לא התפלל ערבית, אולם לכתחילה ראוי לבעל נפש שלא לעשות מלאכה עד לאחר סדר הקדושה של "ואתה-קדוש" הנאמרת בציבור, ולכן לכתחילה יש להתפלל ערבית קודם ההבדלה על הכוס ועשיית מלאכה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הבדלה ערבית

אם אחר ההבדלה אוכל סעודה בסוכה שהבדיל בה (בשעתיים שלאחר זמן ההבדלה), אין צריך לברך שוב "לישב בסוכה".

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות ברכת לישב בסוכה הבדלה

אין מברכים על עשיית הסוכה. אך מן הדין היה ראוי לברך 'שהחיינו' על עשייתה, אלא שברכת שהחיינו שאומרים בקידוש בליל יום טוב, פוטרים גם את עשיית הסוכה.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות בניית הסוכה ברכת שהחיינו

סוכה גזולה איננה סוכה כשרה, והיושב בה אינו מקיים מצוות סוכה ומברך ברכה לבטלה. על כן, יש להקפיד שלא לשבת בסוכה אשר לקחו את הסכך שלה מגינות ציבוריות ללא רשות הרשויות המקומיות. וכן אין לקנות סכך מאדם שלא ידוע שזה שלו.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

סוכות סכך הסוכה

כשמגיע לביתו אומרים בלחש 'שלום עליכם' ו'אשת חיל' קידוש כבכל שבת, 'אזמר בשבחין' בלחש.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חול המועד שבת קידוש וסעודה

מפטיר יונה' נותן כח לתשובה, והוא גם סגולה לעשירות.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

יום כיפור קריאת התורה

אין להוציא דברים מהמקפיא בשבת לצורך יום טוב, אך אם צריך את הדברים הללו גם במשך השבת, מותר להוציאם בשבת. כמו כן מאכלים שאינם ניתנים לאכילה אלא על ידי בישול, כגון בשר ודגים וכדומה יש עליהם דין מוקצה בשבת, ואין להוציאם לפני צאת השבת.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת יום טוב הכנה משבת לחול

העולה לתורה אומר פסוקים אלו יחד עם הש"ץ.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תענית ציבור קריאת התורה

מזכירים את הנפטר או הנפטרת – שמו ושם אמו.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה הזכרת נשמות

אכן, וכך יש לנהוג במצבים בהם אי אפשר ללכת לבית כנסת, כגון בתקופה זו

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הזכרת נשמות יום טוב יום כיפור קורונה

אין בעיה לקחת אתרוג אחר כשר כמובן, בכל מקרה יש לדעת כי אתרוג שרבים מברכים עליו נעשה יותר מהודר אף אם במראהו נראה פחות יפה, וכפי שנוהג כ"ק אד"ש לתת לכל הקהל לברך על אתרוגו.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ארבעת המינים אתרוג מבצעים

מנהג עריכת כפרות על תרנגול, הוא מנהג חשוב מאד, בפרט עפ"י הקבלה ופנימיות התורה והנהגות רבותינו נשיאינו, חסידים ואנשי מעשה. לכן ככל שניתן לקיימו על תרנגולים, יש לקיימו. אמנם לרגל המצב המיוחד השנה, נדגיש כאן כמה עניינים: ניתן לערוך כפרות במהלך עשרת ימי תשובה - והשנה יש לנהוג כך לכתחילה ברגע שהדבר מתאפשר, הן בגלל החשש שההנחיות ישתנו, הן בגלל הצפיפות והדוחק שצפויים בערב יו"כ, המהווים סכנה לבריאות, והן משום שככל הנראה, לא יצליחו לטפל כדבעי בהכשרת העופות ורבים מהם יהיו טריפות רח"ל ו/או יושלכו לאשפה (טעם זה שייך בכל שנה, אך השנה במיוחד). אם לא ניתן שכל בני המשפחה יגיעו, יערוך אחד מהם כפרות גם עבור האחרים, ומספר התרנגולים/ ות יהיה כמספר בני הבית. אפשר למנות גם אדם אחר כשליח - הנקודה היא שישחטו תרנגול/ת עבור כל אחד מבני הבית / אלו ששלחו אותו. מנהג אחר המובא בפוסקים - כולל אדמוה"ז - הוא עריכת כפרות על דגים חיים. במקרה שגם זה לא אפשרי - יערכו על כסף, למרות שמנהג זה אינו מוזכר ברוב הפוסקים, כולל אדמוה"ז ורבותינו נשיאנו, אך כן נהגו רבים בדורות האחרונים.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה כפרות ערב יום כיפור

יעשה 'עירוי ט' קבין' כולל במקלחת, כפי הסדר שהתפרסם (- דהיינו כ2-3 דקות במקלחת רצופה). ואף אם יכול בדוחק להשיג מקווה, מאחר וככל הנראה יהי' דוחק, צפיפות וקשיים אחרים, הרי שדי באחת הטבילות שתהי'ה במקווה, ואילו את המנהג לטבול ג' פעמים במשך היום, ישלים ע"י ט' קבין.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קורונה ערב יום כיפור טבילה טבילה לגברים

למנהגנו, אשר טובלים לפני התפילה – מותר לטבול במקווה בשבת זו, כמו בכל שבת.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת תשעה באב מקוה