שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
האם מצות הלוואה היא דוקא לעני?
-
האם אפשר לעשות ריבה מהאתרוגים שהשתמשו בהם בחג?
ישנו מנהג כזה, והוא מבוסס על כך שראוי לעשות בד' מינים עוד מצוות, ואם כן - כאשר יברכו על הריבה, תיעשה עוד מצווה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
623 צפיות -
עד היום הייתי נוהג בטעות בלימוד החומש של חת"ת לומר כל פסוק פעמיים, לאחרונה נודע לי שאין צורך לומר פעמיים, האם צריך לעשות התרת נדרים?
-
כשמברכים ברכת המוציא לאחר הקידוש בשבת, האם צריך לברך בישיבה או בעמידה?
-
האם מותר להחזיק רובה בשבת וחג?
-
האם מותר להישען על רכב בשבת?
-
האם מותר בשבת להשתמש במחזיק למפיות שעשוי מדיסק?
-
האם גביע של קידוש טעון גניזה?
-
האם מותר לילד לאכול בשר או עוף בתשעת הימים?
איסור אכילת בשר חל גם על ילדים מגיל חינוך (מגיל תשע שנים, וראוי גם קודם לכך), אמנם ילד שהוא חלש בטבעו ועיקר סעודתו היא בעוף או בשר, מותר לו לאכלם.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
1740 צפיות -
האם מותר לנקות שולחן עם סמרטוט בשבת?
-
האם מותר בשבת להשתמש במברשת המיועדת לניקוי האסלה?
כיוון שהמברשת עשויה בצורה כזו שהסיבים שלה אינם סופגים מים, לכן אין בעיה של סוחט ומותר.
לעמוד השאלה307 צפיות -
האם מותר לדבר בשבת "סתם" דברים שלא על ענייני מלאכות?
על השבת דרשו חכמים: "שלא יהא דיבורך של שבת כדיבורך של חול". אולם אנשים המתענגים מסיפור שמועות וחידושים, מותר להם לספר שמועות אלו בשבת כמו בחול, כיוון שעבורם זהו עונג שבת (אך מי שאין לו עונג מעצם הסיפור, אסור לו לספר לחברו, כדי שיתענג חברו משמיעתם. ורק אם מדובר באורח שלו, והוא רוצה לכבדו ולענגו או לקרבו, מותר). אך מי שיכול ללמוד תורה, אין לו לדבר דברים בטלים, ואפילו בחול אין לדבר בדברים בטלים משום ביטול תורה. עד יש לשים לב, לכך שאסור לדבר דברי צער בשבת, כגון על פטירת אוהבו וכיוצא בזה.
לעמוד השאלה410 צפיות -
האם מותר לשמוע מנגינת רקע בשלושת השבועות?
מותר לשמוע 'מנגינת רקע' בהמתנה לשיחה וכדומה, מאחר והיא אינה בכלל 'שמחה' (כמובן שזה בתנאי שאין אלו שירי פריצות וכדומה).
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
1626 צפיות -
האם מותר בשבת להוציא קוץ מהיד?
מותר להוציא קוץ ואפילו באמצעות פינצטה או מחט, אלא שיש להיזהר שלא להוציא דם שלא לצורך.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
453 צפיות -
האם מותר לקנות צ'ק דחוי לעוד שלושה חודשים על סך 10000 ש"ח במחיר של 8000 ש"ח?
יש בזה בעיה של ריבית, ולכן ראוי לעשות בהיתר עיסקא, אלא אם כן הצ'קים אינם של המוכר והמוכר איננו לוקח עליהם אחריות כלל שאז מותר ללא היתר עיסקא.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
752 צפיות -
לחם מקמח תפוח אדמה מה ברכתו?
-
האם לאור התפשטות הקורונה מותר להתפלל בבית, ללא מניין?
מותר, במקרים רבים אף רצוי, ולעתים חובה ממש. כהוראת הרבנים ובעקבות הנחיות משרד הבריאות בעניין. הדבר תלוי האם בבית הכנסת שומרים על ההנחיות לגבי מספר המתפללים והצפיפות (יש חדרים קטנים, שגם 10 אנשים זה צפוף מדי..), האם אתה בקבוצת סיכון (כגון מעל גיל 65, מחלות רקע וכד'), כמובן שאינך במצב המחייב בידוד עפ"י הנחיות משרד הבריאות, ואינך סובל משיעול, חום (אפילו נמוך) ושאר מיחושים הקשורים לדרכי הנשימה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
1000 צפיות -
האם מותר לאכול מסטיק ולעשות איתו בלונים בשבת?
-
בצק שנילוש בגבינה לבנה במקום במים ברכתו מזונות או המוציא?
-
האם אומרים תחנון בתענית אסתר?
בשחרית של תענית אסתר אומרים תחנון, סליחות ו"אבינו מלכנו", במנחה של תענית אסתר בדרך כלל לא אומרים תחנון כי זה ערב פורים, אלא אם כן התענית מוקדמת.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
4066 צפיות -
האם מותר בשבת להשתמש בחותך ביצים קשות?
-
מה מברכים על מסטיק?
-
אדם שצריך ליטול ידיים ואין לו מים, השקיעה מתקרבת, ועדיין לא הניח תפילין, יכול להניח תפילין ללא נטילת ידיים?
-
האם מותר לבן דוד לדבר עם בת דודה שלו?
-
מי שטרם התפלל ובא כשהציבור קוראים את ההלל האם יקרא עמהם?
מצוה מן-המובחר לקרוא את ההלל עם הציבור לאחר תפלת שחרית, כדי שיענה עמהם "הודו" ו"אנא-ה'" אחר שליח-הציבור. יש אומרים שהבא לבית-הכנסת לאחר שהתפללו שחרית, ועומדים לקרות ההלל והוא לא התפלל שחרית, יקרא תחלה הלל עם הציבור ואחר כך יתפלל. אך על-פי הקבלה יש להימנע מאמירת קטעים בתפילה שלא כסדרן, ויש אומרים שגם לא הייתה דעת רבותינו-נשיאנו נוחה מכך. והטוב ביותר, להשתדל להתפלל עם הציבור, כך שיוכל לומר את ההלל ברבים אחרי תפילת שמונה-עשרה, וכך נהגו רבותינו-נשיאנו בימים-טובים, אף שבכל השנה היו מאריכים בתפלה אפילו שעות לאחר הציבור.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
136 צפיות -
האם מותר לנער בר מצווה לעלות לתורה פעמיים באותו יום, גם בבית הכנסת וגם בכותל?
-
לפעמים קורה בשבת שהאוכל על הפלטה עומד להישרף, האם מותר להכניס מתחת לסיר צלחת יבשה וקרה כדי לבודד את החום?
-
האם חתן בתוך ימי השבע ברכות אומר סליחות?
כן, כיוון שהסליחות הם כדי לשוב בתשובה, גם חתן אומר סליחות, אך אינו אומר את התחנון שבסליחות.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
783 צפיות -
בשולחן ערוך כתוב שיש לענות קדיש בכל כוחו האם הכוונה בקול רם או להרבות בכוונה?
-
האם מותר לאשה לעזור לאביה שהוא אדם קשיש להניח תפילין, כשאינו יכול לבד?
-
יהודי שאיננו שומר תורה ומצוות כיבה את האור בחדר בשבת, האם מותר לישון באותו חדר?
אין בעיה לישון בחדר, כמובן שכשיש אפשרות למנוע מהיהודי לכבות את האור, יש לעשות זאת.
לעמוד השאלה1034 צפיות -
אני בכור, ובערב פסח אני הולך לברית, האם סעודת הברית יכולה להיות במקום סיום מסכת?
נסתפקו הפוסקים, האם סעודת ברית מילה פוטרת מתענית בכורות, לכן ראוי לכתחילה להיפטר מהתענית על ידי שמיעת סיום מסכת דווקא, מאחר וזהו מנהג ישראל, אמנם בדיעבד ניתן להסתפק בסעודת מצווה כ'ברית מילה' וכדומה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
962 צפיות -
התפללתי בבית כנסת חסידי ולא אמרו תחנון בשחרית, בסיום התפילה הסתבר שזה בגלל הילולא של צדיק, האם עלי להגיד כעת תחנון?
-
האם יש חיוב לתת צדקה לגוי שמבקש?
ההלכה היא שמפרנסין עניי גויים עם עניי ישראל מפני דרכי שלום, לכן אם נותן ליהודים יש לתת גם לו, אם כרגע לא נותן, אין חיוב לתת לו בפני עצמו.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
1082 צפיות -
האם צריך לומר לאנשים במבצע תפילין שיכוונו 'לצאת ידי חובת מצוות תפילין'?
-
האם מותר לספור אנשים באמצעות אותיות א' ב' או לספור באנגלית וכדומה?
המגן אברהם מביא את ההלכה שאין למנות את ישראל אף אם על ידי המנין רוצה לדעת מי יצא בגורל ואפילו לדבר מצווה, וכתבו הפוסקים (חסד לאלפים ויפה ללב ועוד) שאין חילוק אם מונה את האנשים במספרים או באותיות או בלשון לע”ז, ובחתם סופר חידש שאפילו לכתוב את מספר האנשים על גבי הכתב לפי מספר גם אסור, אלא אם כן רושם שמשפחה פלונית מקבלת סכום מסוים כי מונה כך וכך נפשות וכדומה, ויש אוסרים למנות את ישראל אף במחשבה. אך ניתן למנות באמירת לא אחד לא שנים וכן הלאה, ונהוג למנות על ידי אמירת פסוק ‘הושיעה את עמך’ שמניינו הוא עשר מילים, כיון שאין זה משמעות של מספר, וכפי שכתב הקיצור שולחן ערוך.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
679 צפיות -
אשה שלא התפללה מנחה קודם הדלקת נרות כיצד תנהג?
האישה המדלקת נרות-שבת, מקבלת עליה שבת בהדלקה זו, ונאסרת במלאכה. לכן עליה להתפלל תחלה תפלת מנחה, שהיא תפלת חול, והרי לאחר ההדלקה כבר חלה עליה שבת. במידה והדליקה נרות ועדיין לא התפללה מנחה, יש שכתבו שתתפלל פעמיים תפלת ערבית כ"תשלומין" למנחה. אולם יש שכתבו, שאם מתפללת מנחה מיד לאחר ההדלקה, הדבר אפשרי, כי היה בדעתה להתפלל, ולכן נחשב כאילו לא קבלה שבת בהדלקה. ובדיעבד, גם אם חלף זמן ממושך מההדלקה, יש פוסקים שהתירו שתתפלל מנחה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
837 צפיות -
האם מותר להדק את הקשר של הציצית בשבת?
-
מהו הטעם לאמירת הלל שלם בחנוכה והאם היחיד מברך עליו?
תקנו חכמים להודות ולהלל לה' באמירת פרקי ההלל שבתהלים, ברגלים שנקראו "מועד" ונאסרו במלאכה וגם התייחדו בקרבנותיהם כגון חול המועד סוכות. מלבד תקנה זו, נהגו ישראל לומר את ההלל בששת הימים האחרונים של פסח אף שלא התייחדו בקרבנות, וכן בראשי-חודשים; אך כדי שיהיה ברור שהלל זה נאמר מצד המנהג ולא כחובה, מדלגים על שני חלקים מתוך הלל-השלם. ובחנוכה נהגו לומר הלל-שלם מפני גודל-הנס שאירע בו. נחלקו הפוסקים לגבי הברכה לפני ואחרי ההלל, בימים שאין גומרים אותו. למעשה, מנהג חסידים שמברכים אז על ההלל בתחילתו ובסופו בחשאי (כלומר לפני השליח ציבור). גם המתפלל ביחידות מברך.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
141 צפיות -
האם מותר להכין עוגה לתשעת הימים שיש במתכון שלה מעט יין?
-
האם צריך להטביל משחיז סכינים?
-
מה נוסח הברכות בברית מילה שמלים אדם מבוגר?
-
האם מותר לעשן ביום כיפור?
-
שכחתי לומר קרבנות ונזכרתי רק אחרי התפילה, האם אני יכול להשלים את הקרבנות?
-
האם אומרים תחנון ביום הבר מצווה?
למרות השמחה הגדולה בבר מצוה, ועד שסיפרו חכמינו ז"ל אשר אברהם אבינו עשה משתה גדול ביום הבר מצוה של יצחק אבינו, הרי מנהגם של ישראל לומר אז תחנון, כי יום הבר מצוה אינו עניין לשביתה ממלאכה וכו', אלא אדרבה להוספה במלאכה, מלאכת שמים, התורה ומצוותיה.
לעמוד השאלה962 צפיות -
האם אומרים תחנון בפורים קטן?
-
אדם שעבד בשבת בעבודה אסורה, והרוויח כסף, וכעת מתחרט על מה שעשה, מה יעשה בכסף שהרוויח?
בכללות כסף שהרוויחו בשבת אסור בהנאה, אך זה דווקא כשקיבל שכר על שבת בפני עצמה, אך אם מדובר בעבודה שעובד גם בימי חול מותר ליהנות מהכסף, אך כדאי שיתרום לצדקה ולא יהנה מזה.
לעמוד השאלה804 צפיות -
האם מותר להתיר נדרים בלילה?
אף שבית דין לא דנים בלילה, התרת נדרים מותר לעשות בלילה, ואין זה נחשב כדין בבית דין.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
1052 צפיות -
נשאר לי קופסת מצות שלימה וסגורה משנה שעברה, האם מותר לאכול ממנה בפסח השנה?
-
דולר שנתקבל מכ"ק אד"ש יחד עם לעקאח, אין בדולר ממשות מהלעקאח, מה אפשר לעשות איתו בפסח?