לכל הרבנים
הרב שי שמעון כהן
רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד
הרב כהן, משמש כרב קהילת חב"ד תל-ציון.nnהוסמך לרבנות על ידי הרב מרדכי שמואל אשכנזי, רבה של כפר חב"ד, והרב חדד רבה של העיר לוד. כמו כן בעל תעודת כושר לרבנות ולדיינות מהרבנות הראשית לישראל.nnלאחר חתונתו שקד על לימוד ההלכה, ברחובות, ובביתר עילית. לאחר מכן השתקע בעיר הקודש צפת, בה שימש כדיין בבית הדין לממונות, אשר הוקם על ידי הרב שמואל אליהו, רב העיר.nnבשנת תשע"ט נבחר לכהן כרב קהילת חב"ד בתל-ציון.
תכני הרב:
32 עלונים, 1 קורס, 1 כתבהעלוני שונה הלכות
// 32 עלונים
שאלות ותשובות
-
האם מותר בשלושת השבועות ובתשעת הימים שתהיה מוזיקה בשעון מעורר או בצלצול של הפלאפון?
-
האם מותר ללמוד תורה במספרה?
אין בעיה, רק כשהוא עצמו מסתפר וראשו מגולה, נכון שלא ללמוד, אך בהרהור אין בעיה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
50 צפיות -
האם מותר לשמוע מנגינת רקע בשלושת השבועות?
מותר לשמוע 'מנגינת רקע' בהמתנה לשיחה וכדומה, מאחר והיא אינה בכלל 'שמחה' (כמובן שזה בתנאי שאין אלו שירי פריצות וכדומה).
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
1563 צפיות -
האם מותר בשבת לסגור כפתור שנקרע עם סיכת ביטחון?
-
עורב שמאוד מציק לבני הבית, בא לחלון מנסה להיכנס ומרעיש מאוד, ולא מצליחים להרחיקו בדרכים שונות, האם מותר להרוג אותו?
כן, בעל חיים שמפריע לבני אדם מותר להורגו, ואין בכך בעיה של צער בעלי חיים.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
571 צפיות -
האם מותר לדוג דגים לשם הנאה בלי להשתמש בדגים עצמם?
אין איסור צער בעלי חיים כאשר הדבר נעשה לצורך האדם, אך במקרה זה אין ממש צורך לאדם מהדגים, ולכן לא ראוי ליהודי ליהנות מגרימת צער לבעלי חיים.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
501 צפיות -
מגש בישול בשרי שנשפך עליו מעדן חלבי והתייבש עליו, מה דינו?
-
האם מותר לרכוש רכב יד שניה בתשעת הימים?
אם הרכב נדרש לצורך עבודה, או שמחירו עלול לעלות משמעותית, אפשר.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
393 צפיות -
האם בשנת אבילות יש עניין לעלות לתורה למפטיר בשבת?
-
האם אבל בשבעה יכול לברך שהחיינו?
-
ממתי מותר להסתפר ולכבס כאשר תשעה באב חל ביום חמישי?
בדרך כלל דיני האבלות נוהגים עד לאחר חצות היום של י' באב, ולכן עדיין נמנעים מאכילת בשר, שתיית יין, שהחיינו, שמיעת מוזיקה, תספורת, רחיצה של תענוג, לבישת בגדים מכובסים וכיבוס בגדים. אך בקביעות כשל השנה בה צאת הצום הוא בערש"ק, לכבוד שבת, ניתן להסתפר ולכבס החל מצאת הצום.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
1510 צפיות -
האם צריך להתחיל לבנות את הסוכה במוצאי יום כיפור?
כן, כפי שכותב אדמו"ר הזקן "ומצוה לתקן הסוכה ולבנותה כולה מיד למחרת יום הכיפורים אחר יציאה מבית הכנסת, מצוה הבאה לידו אל יחמיצנה". אמנם בפועל כותב הרבי שרואים שרוב בני ישראל - וכן הרבי עצמו - לא נזהרים בכך במעשה בפועל, ויצאים ידי חובת העניין בדיבור אודות הסוכה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
77 צפיות -
האם צריך לנהוג בהרחקות בשבת תשעה באב?
אין להחמיר בליל שבת וביום השבת בכל דיני ההרחקות, אך מחיבוק ונישוק יש להיזהר.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
396 צפיות -
מתי אפשר לזרוק את הקליפות של הפירות של קדושת שביעית?
-
מה עושים עם שאריות של פירות מאוצר בית דין?
לשים בפח שמיטה (פח נפרד), ולהעביר לזבל הרגיל רק אחרי שמתקלקל.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
476 צפיות -
אפשר לברך ברכת המזון במקום אחר, לא במקום שאכלתי?
לכתחילה אין לצאת מהמקום שאכל עד שיברך, ואם יצא עליו לחזור למקומו ולברך.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
311 צפיות -
נטלתי ידיים ואכלתי פחות מכזית לחם ותפוח שלם, צריך לברך ברכת המזון?
אין לברך ברכת המזון כשלא אכלו כזית לחם, יש לברך בורא נפשות, כמו כן במקרה כזה יש ליטול ידיים ללא ברכה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
454 צפיות -
באיזה צבע צריך להיות האתרוג?
אתרוג ירוק שעתיד להצהיב או צהוב, כשר. מנהגנו לקחת אתרוג צהוב כמראה שעווה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
365 צפיות -
הדס שרובו משולש אך העלים לא המשולשים אינם ברצף, האם זה בסדר?
כן, אם רוב ההדס משולש הוא כשר, גם אם יש ביניהם עלים בודדים שאינם משולשים, כמובן שלכתחילה משתדלים שיהיו הדסים שכולם משולשים ולא רק רובם.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
60 צפיות -
האם אפשר לעשות ריבה מהאתרוגים שהשתמשו בהם בחג?
ישנו מנהג כזה, והוא מבוסס על כך שראוי לעשות בד' מינים עוד מצוות, ואם כן - כאשר יברכו על הריבה, תיעשה עוד מצווה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
593 צפיות -
כיצד אוחזים את הפת בברכה בסעודת שבת ביום?
לגבי אופן בציעת הכיכרות יש חילוקי דעות. כי מן הדין, מצד הכלל ש"אין מעבירין על המצוות", על האדם להעדיף לקיים את המצווה שבאה לפניו תחילה, ולכן יבצע על החלה העליונה בסעודת ליל יו"ט וכן בסעודת-שבת בבוקר (בשונה מסעודת ליל-שבת, בה נהוג על-פי הקבלה לבצוע מן החלה התחתונה, והבוצע מקרב אליו יותר את החלה התחתונה). אך למעשה בפועל, אנו נוהגים בכל סעודות שבת ויו"ט להניח את החלות צמודות זו לזו בצדם החלק, ותמיד לבצוע מהחלה הימנית, אלא שבשבת ביום החלה הימנית תהיה קצת מעל החלה השנייה.
לעמוד השאלה85 צפיות -
האם צריך לומר לאנשים במבצע תפילין שיכוונו 'לצאת ידי חובת מצוות תפילין'?
-
כשמשלימים את אמירת שניים מקרא ואחד תרגום אחרי שבת, צריך לומר את ההפטרה?
לא, מן הדין אחרי קריאת ההפטרה בבית הכנסת, אין צורך לומר שוב את ההפטרה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
468 צפיות -
האם מותר בשבת להוציא קוץ מהיד?
מותר להוציא קוץ ואפילו באמצעות פינצטה או מחט, אלא שיש להיזהר שלא להוציא דם שלא לצורך.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
418 צפיות -
אשה שלא יכולה לקבל שבת מיד לאחר ההדלקה כיצד תנהג?
את נרות השבת יש להדליק סמוך לקבלת השבת, כדי שיהיה היכר שהודלקו לכבוד השבת. וניתן להדליקן החל מפלג המנחה. ואם הודלקו קודם לכן, יש לכבות את הנרות ואח"כ לחזור ולהדליקן ללא ברכה. כמו כן יש להקפיד לקבל את השבת בסמיכות להדלקת הנרות. במקום הצורך, כשהאשה נאלצת לבצע עוד כמה מלאכות לאחר הדלקת הנרות, יכולה להתנות שאינה מקבלת את השבת, אך בתנאי שתקבל את השבת "לאלתר", וכתבו הפוסקים שזמן זה הוא לכל היותר עד כ10 דקות מהדלקת הנרות. אך לכתחילה אין לסמוך על תנאי זה. וכשאינה יכולה לקבל את השבת לאלתר, תדליק נרות בברכה, ובעלה יקבל עליו את השבת לאלתר.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
52 צפיות -
האם מותר לברך על הדלקת נרות חנוכה במבצעים כבר בצהריים?
לא, לפני פלג המנחה לא ניתן להדליק בברכה, למרות שנהוג להדליק בלי ברכה גם ביום.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
125 צפיות -
מי שהתפלל ערבית במנין, אך אינו זוכר בוודאות אם ספר ספירת העומר, האם יכול להמשיך לספור בברכה?
כאשר יש ספק האם ספר בלילה הקודם או לא ספר, ימשיך לספור בברכה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
423 צפיות -
אדם ששכח לספור ספירת העומר ונזכר רק אחר השקיעה למחרת, האם יכול להמשיך לספור עם ברכה?
אם כל היום לא אמר (אלא רק לאחר השקיעה), אינו יכול לברך מכאן ואילך, אלא ישמע את הברכה מהחזן ויספור ללא ברכה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
530 צפיות -
האם אפשר לצרף ולקרוא לילד בשם של אחד מנשיאי חב"ד יחד עם שם נוסף?
-
האם מותר לאדם להתפלל מנחה אחרי שקיבל על עצמו כבר שבת?
-
האם אפשר להתפלל מנחה בערב שבת חנוכה אחרי הדלקת נרות חנוכה?
אפשר, אלא שהסדר הנכון הוא - אם לא יפסיד בגלל זה תפילה בציבור - להתפלל מנחה לפני הדלקת נרות.
לעמוד השאלה128 צפיות -
האם אין חשש של פיקוח נפש לצאת למבצעים, בעוד אומרים שהקורונה נמצאת בארץ וזה מאוד מסוכן?
כל זמן שאין הוראה מרשויות מוסמכות להימנע מזה, כנראה שזה לא מסוכן - עד היום ב"ה אין הדבקויות בארץ שלא ידוע עליהן ועל המקום בו נדבקו וכו'. מובן שלגבי אנשים הנמצאים ב'בידוד' יש הנחיות כיצד לקרוא עבורם מגילה וכד' ויש לעקוב אחרי הנחיות אלו.
לעמוד השאלה2580 צפיות -
האם איסור ריבית זה גם כשהלווה נותן מעצמו בלי שהמלווה ביקש?
נכון, איסור ריבית הוא להחזיר יותר מהסכום שלווה, ולא משנה מי מבקש את הריבית.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
62 צפיות -
אדם שהלווה לחבירו כסף ועבר זמן הפירעון ועדיין לא החזיר את החוב, האם יש איסור להזכיר לו על החוב?
כאשר לא יודע מה מצבו הכלכלי מותר להזכיר לו על החוב, האיסור של "לא תהיה לו כנושה" מדבר כשיודע שאין לו מה להחזיר. בכלל חשוב לדעת שהבעיה הלכתית של 'לא תהיה כנושה' אינה קיימת, גם כשאין ללווה כסף מזומן להחזיר, משום שיש ללווה נכסים שראויים למכירה שלפי ההלכה הוא חייב למכור כדי לפרוע את החוב. (באופן שיישאר לו גם לאחר מכירתם מקום לגור ואפשרות לחיות בתנאים מינימליים בהתאם לגדרי "מסדרים לבעל חוב").
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
450 צפיות -
האם מצות הלוואה היא דוקא לעני?
-
האם שמפו, מרכך, סבון גוף וכדומה, צריכים להיות כשרים לפסח?
שימוש חיצוני מותר מן הדין, ויש מחמירים שיהיה כשרות או לוודא ברכיבים שאינו מכיל חמץ.
לעמוד השאלה217 צפיות -
האם מותר בשבת להשתמש במברשת המיועדת לניקוי האסלה?
כיוון שהמברשת עשויה בצורה כזו שהסיבים שלה אינם סופגים מים, לכן אין בעיה של סוחט ומותר.
לעמוד השאלה274 צפיות -
האם מותר בשבת לכתוב מספרים על החול שבגינה?
מן התורה אסרו בשבת לכתוב כתב שמתקיים ונשאר קיים, אך חכמים אסרו כתיבה בשבת אף בדבר שאינו מתקיים, ולכן אסור לרשום בשבת על החול.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
298 צפיות -
האם מותר להישען על רכב בשבת?
-
מצאתי יתוש מת על דפנות כוס שתיה חמה שהכנתי לשתות, מותר לי לשתות או שאני צריך לשפוך את המשקה שבכוס?
-
האם מותר ליהודי להשכיר רכב לגוי לכמה ימים, שאחד מהם הוא שבת, כאשר ברור שיסע ברכב שלי בשבת?
מותר להשכיר לגוי ויקח ממנו תשלום על כל הימים יחד ולא תשלום לפי יום, מאחר ואין חיוב שהחפצים של היהודי ישבתו, ואין כאן בעיה של שכר שבת כיוון שמקבל את הכסף של שבת בהבלעה יחד עם ימי החול.
לעמוד השאלה660 צפיות -
מה נוסח הברכות בברית מילה שמלים אדם מבוגר?
-
מיחם שמערים ממנו ישירות על כוס עם חלב, האם הוא נהיה חלבי?
-
יהודי שאיננו שומר תורה ומצוות כיבה את האור בחדר בשבת, האם מותר לישון באותו חדר?
אין בעיה לישון בחדר, כמובן שכשיש אפשרות למנוע מהיהודי לכבות את האור, יש לעשות זאת.
לעמוד השאלה981 צפיות -
לחם מקמח תפוח אדמה מה ברכתו?
-
האם הדלקת נרות שבת היא אף חובת האיש?
תקנו חכמים להדליק את נרות השבת בסמוך לכניסת השבת, משום שלום בית (כדי שלא יכשלו בעצים ובאבנים), משום עונג שבת ומשום כבוד השבת. את מצווה זו תקנו חכמים לגברים ולנשים כאחד, אך יש לאשה עדיפות במצווה זו, מפני שהנשים מצויות בבית ועוסקות בצרכי הבית, וכן משום שבחטא עץ-הדעת כבתה האשה נרו של עולם, לכן כתיקון קבלה את הדלקת נר-שבת. אך רצוי שגם לבעל יהיה חלק בכך, ולכן יסדר את הנרות והגפרורים וכדומה. עיקר תקנת חכמים, היא להדליק נר אחד, שיאיר בעת הסעודה ובכל מקום שהולך בבית בשבת, אך כתבו הפוסקים, שכל אשה נשואה תדליק שתי נרות כנגד "זכור" ו"שמור". ורווח המנהג שבכל לידה מוסיפים עוד נר כנגד הנולד שיאיר מזלו. והכלל בזה, שמותר להוסיף אך אסור לפחות ממה שהורגלו. הרבי מעורר על-כך שכל בת ישראל שאינה נשואה תדליק נר שבת בברכה. ועדיף שתדליק לפני הדלקת האם. ואף ילדה קטנה ביותר, אפילו קודם גיל שלוש, אם יודעת לדבר ולברך, תדליק נר-שבת בברכה. וראוי שבפעם הראשונה תדליק ביו"ט כדי שתברך "שהחיינו", או שתלבש בגד חדש ותברך "שהחיינו" ותכוון גם על הבגד. כמו כן מעורר הרבי, שלפני הדלקת הנרות יפרישו כמה פרוטות לצדקה. וטוב שגם קטנה המדליקה תעשה כן קודם הדלקתה.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
227 צפיות -
האם מותר בשבת לתלוש עלה מצמח מלאכותי?
מותר, כמו כל חיתוך בפלסטיק בשבת, אך באם תולשים לצורך שימוש בעלה נחשב כמתקן כלי ואסור.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
282 צפיות -
האם נהוג לכבות את האור בהבדלה בברכת מאורי האש?
יש שנהגו לכבות את האור בהבדלה, כדי שיראו יותר טוב את האור, אך בפועל לא נהוג לכבות את האור, מכיוון שגם כשהאור דולק בחדר, ניתן ליהנות מהנר ולהבדיל באמצעותו בין ציפורן לבשר.
לעמוד השאלה367 צפיות -
מלפפונים חמוצים שנכבשו עם שום שנחתך בסכין לא כשרה, האם אפשר לזרוק את השום ולאכול את המלפפונים?
לא. כאשר השום אסור, גם המלפפונים שנכבשו עמו אסורים, אלא אם כן יש במלפפונים פי שישים מהשום שאז ניתן לזרוק את השום ולאכול את המלפפונים.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
396 צפיות -
לפעמים קורה בשבת שהאוכל על הפלטה עומד להישרף, האם מותר להכניס מתחת לסיר צלחת יבשה וקרה כדי לבודד את החום?
רבנים נוספים
הרב משה קורנווייץ
תכני הרב:
244 עלונים, 89 קורסים, 2 חדשות, 14 מאמרים, 1 תוכן רבראה עוד >
הרב מנחם כהן
תכני הרב:
198 עלונים, 16 קורסים, 3 חדשות, 8 מאמרים, 5 שו"ת מורחבותראה עוד >
הרב מיכאל שלמה אבישיד
תכני הרב:
190 עלונים, 4 קורסים, 1 מאמרראה עוד >
הרב דניאל גראבסקי
תכני הרב:
165 עלונים, 1 קורסראה עוד >
הרב יוסף יצחק זלמנוב
תכני הרב:
64 עלונים, 20 מאמריםראה עוד >
הרב שלמה יצחק פראנק
תכני הרב:
109 עלונים, 3 קורסים, 7 מאמריםראה עוד >
הרב יצחק איתן מזרחי
תכני הרב:
81 עלונים, 33 מאמריםראה עוד >
הרב יהושע ליפש
תכני הרב:
87 עלונים, 6 קורסיםראה עוד >